Цитата Блеза Паскаля
Нас смущают только страхи, которые мы, а не природа, внушаем себе, ибо они прибавляют к состоянию, в котором мы находимся, страсти того состояния, в котором мы не находимся.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Ошибка Сократа должна быть приписана ложному понятию единства, с которого он исходит. Единство должно быть и в семье, и в государстве, но только в некоторых отношениях. Ибо есть точка, в которой состояние может достичь такой степени единства, что перестанет быть состоянием, или в которой, не переставая фактически существовать, оно станет низшим состоянием, подобно гармонии, переходящей в унисон, или ритму, который был уменьшен до одного фута. Государство, как я говорил, есть множество, которое должно быть объединено и превращено в общность посредством образования.
Перед человеческим родом стоит постоянная борьба за поддержание и улучшение, в противоположность естественному состоянию, состояния искусства организованного государства; в котором и посредством которого человек может развить достойную цивилизацию
Сомнение — это беспокойное и неудовлетворенное состояние, из которого мы пытаемся освободиться и перейти в состояние веры; в то время как последнее является спокойным и удовлетворительным состоянием, которого мы не хотим избегать или переходить на веру во что-либо другое.
Когда ум пуст, безмолвен, когда он находится в состоянии полного отрицания — что не есть пустота и не противоположность положительности, а совершенно иное состояние, в котором всякая мысль прекратилась, — только тогда возможно то, что не имеет имени, чтобы возникнуть.
История показывает, что когда государство намеревается вести войну против другого государства, даже если оно не является соседним, оно начинает искать границы, через которые оно могло бы добраться до границ государства, на которое оно желает напасть. Обычно агрессивное государство находит эту границу.
Идея о том, что государство способно решать социальные проблемы, сейчас воспринимается с большим скептицизмом, что предвещает грядущие перемены. Как только к государству применяется скептицизм, государство падает, поскольку оно терпит неудачу во всем, кроме увеличения своей власти, и поэтому может выжить только за счет пропаганды, опирающейся на безоговорочную веру.
Человек — единственное животное, которое не чувствует себя в природе как дома, которое может чувствовать себя изгнанным из рая, единственное животное, для которого собственное существование — проблема, которую он должен решить и от которой он не может убежать. Он не может вернуться к дочеловеческому состоянию гармонии с природой и не знает, куда он попадет, если пойдет вперед. Экзистенциальное противоречие человека приводит к состоянию постоянного неравновесия. Это неравновесие отличает его от животного, живущего как бы в гармонии с природой.
Мы воспитали себя в мире, из которого были изгнаны чудеса, страх, ужас, великолепие и свобода чудес. Конечно, удивление дорого обходится. Вы не могли бы включить его в современное государство, потому что это антитеза безопасности, которой так страстно поклоняются, которую просят дать современное государство. Чудо прекрасно, но оно также жестоко, жестоко, жестоко. Это недемократично, дискриминационно и безжалостно.
Если мне будет позволено метафорически намекнуть на будущее состояние блаженных, я вообразил бы его апельсиновой рощей в той защищенной лощине, над которой теперь начинает сиять солнце и где деревья в то же время , наполненный сладкими золотыми фруктами и ароматными серебряными цветами. Такие объекты вполне могут изображать состояние, в котором надежда и плод становятся одним вечным чувством.
Теория Земли — это наука, описывающая и объясняющая изменения, которые претерпел земной шар с момента своего возникновения до сегодняшнего дня, и позволяющая предсказывать те, которые он претерпит в будущем. Единственный способ понять эти изменения и их причины — изучить современное состояние земного шара, чтобы постепенно реконструировать его более ранние этапы и разработать вероятные гипотезы о его будущем состоянии. Поэтому нынешнее состояние Земли является единственным прочным основанием, на которое может опираться теория.
Государство - это проклятие личности... Государство должно уйти! Это будет революция, которая застанет меня на своей стороне. Подорвите идею государства, замените ее спонтанным действием и идею о том, что духовное родство — единственное, что способствует единству, и вы заложите элементы свободы, которыми стоит обладать.
Неудовлетворенность жизнью есть неудовлетворительное состояние тех, кто разрушает себя; которые, боясь жить, слепо бегут к своей собственной Смерти, которой ни один человек не боится по опыту.
Всей ценностью, которой обладает человек, всей духовной реальностью, он обладает только через Государство... Ибо Истина есть Единство всеобщей и субъективной Воли; а Всеобщее можно найти в Государстве, в его законах, его всеобщих и рациональных установлениях. Государство есть Божественная Идея, как она существует на Земле. Таким образом, мы имеем в нем предмет Истории в более определенной форме, чем раньше; то, в чем Свобода обретает объективность...
Я радуюсь воображению государства, которое, по крайней мере, может позволить себе быть справедливым ко всем людям и относиться к человеку с уважением, как к ближнему; которое даже не сочло бы его несовместимым со своим собственным покоем, если бы немногие жили в стороне от него, не вмешиваясь в него и не охватывая его, которые исполняли все обязанности ближних и ближних. Государство, приносящее такие плоды и позволяющее им опадать по мере их созревания, подготовило бы почву для еще более совершенного и славного государства, которое я также воображал, но еще нигде не видел.
При правительстве, которое сажает в тюрьму любого несправедливого, истинное место для справедливого человека также находится в тюрьме, единственном доме в рабовладельческом государстве, в котором свободный человек может пребывать с честью. Они не знают, насколько правда сильнее заблуждения, и насколько красноречивее и эффективнее может бороться с несправедливостью тот, кто мало испытал на собственном лице. Если альтернатива состоит в том, чтобы держать всех справедливых людей в тюрьме или отказаться от войны и рабства, государство не будет колебаться, что выбрать.
Я не симпатизирую коммунизму, за исключением населения, находящегося в состоянии крестьянства, фактически голодающего и голодающего. Идеальное государство для меня — это какая-то форма социализма, которого, насколько я знаю, еще не существует, который не подавляет ни искусства, ни какую-либо расу. Стало быть, я не политический человек... разве что я революционер.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Сорен Кьеркегор Цитаты
датский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ