Цитата Блеза Паскаля

Чрезмерное развлечение, которому следуют только ради него самого, соблазняет и обманывает нас. — © Блез Паскаль

Развлечение, которое чрезмерно и преследуется только ради самого себя, соблазняет и обманывает нас.

Блез Паскаль

Темы цитат

Чрезмерное развлечение последовало только за нами _

Цитата Автор

Блез Паскаль
, французский философ
19 июня 1623 — 19 августа 1662.

Развлечение прельщает и обманывает нас и незаметно сводит нас в недомыслии в могилу.

Блез Паскаль

Развлечение должно быть полезным для нас «как лекарство»: оно никогда не должно использоваться в качестве пищи для человека ... У многих все святые мысли и благородные решения были подавлены вечным пустяком. Так называемое удовольствие есть убийца мысли. Это век чрезмерного веселья: все жаждут его, как младенец своей погремушки.

Чарльз Сперджен

Призыв даосов к простоте может быть очень привлекательным для многих из нас, кто чувствует, что современная жизнь ошеломляет. «Меньше значит больше» может быть призывом определить, в чем мы действительно нуждаемся и ценим то, что делаем ради самого себя, в противоположность тому, чего мы приучили желать, часто в ущерб себе, или быть поглощенными деятельностью, которую мы никогда бы не сделали. делать ради себя, но только ради чего-то другого.

Дэвид Вонг

Искусство творит ради реализации, а не для развлечения... для преображения, а не для игры.

Макс Бекманн

Для меня достаточно плохо делать выбор, который вредит моим собственным отношениям с Богом. Насколько серьезнее быть причиной того, что кто-то другой решил согрешить? Я должен не только выбрать путь святости ради Бога и ради себя самого; Я также должен сделать это ради других.

Нэнси Ли ДеМосс

«Они тотчас оставили сети свои и последовали за Ним» (Мф. 4:20). Апостолы не пожалели оставить свои сети ради Господа, хотя они были, может быть, единственной их собственностью и драгоценны для них, потому что они жили ими; и мы, также, ради Господа, должны оставить все, что мешает нам следовать за Ним? то есть все многочисленные и разнообразные сети, которыми враг опутывает нас в жизни.

Иоанн Кронштадтский

Очень часто нас обманывает только наше собственное тщеславие.

Джейн Остин

Ничто так не обманывает нас, как наше собственное суждение.

Леонардо да Винчи

Избегайте чрезмерного веселья. Ум в этом состоянии никогда не становится спокойным; он становится непостоянным. За чрезмерным весельем всегда следует печаль. Слезы и смех родственны. Люди так часто бросаются из одной крайности в другую.

Свами Вивекананда

Память сплетает и ловит нас одновременно по схеме, в которой мы не участвуем: мы никогда не должны говорить о нашей памяти, ибо она не наша; он работает на своих условиях, он помогает нам, обманывая нас, или, возможно, обманывает, чтобы помочь нам.

Хулио Кортасар

Совесть — голос души, страсти — голос тела. Удивительно ли, что часто эти два языка противоречат друг другу, и к какому тогда мы должны прислушиваться? Слишком часто разум нас обманывает; мы слишком много приобрели право отказываться слушать его; но совесть никогда не обманывает нас; это истинный проводник человека; для человека это то же, что инстинкт для тела; который следует ему, подчиняется природе и никогда не боится сбиться с пути.

Жан-Жак Руссо

Так называемое удовольствие убивает серьезные мысли. Это возраст чрезмерного веселья. Все жаждут его, как младенец его погремушки!

Чарльз Сперджен

Моя склонность придумывать истории и навязчиво лгать ради собственного развлечения отнимает значительную часть моего дня и дает мне душевный покой, которого нелегко достичь в этом экономическом климате.

Челси Хэндлер

Тайна может исходить из лучших побуждений; но по мере роста начинает существовать только для себя, только для себя, только для прикрытия своих злоупотреблений.

Кристофер Додд

Фейербах... признает... "даже любовь, самое верное, самое внутреннее чувство, через религиозность становится темным, иллюзорным, так как религиозная любовь любит человека только ради Бога, поэтому любит человека только по видимости, а на самом деле Бога только." Отличается ли это от нравственной любви? Любит ли оно человека, этого человека ради этого человека, или ради нравственности, ради человека и, стало быть, — для homo homini Deus — ради Бога?