Цитата Блеза Паскаля

Бог христианина состоит не только из Бога, который является Автором математических истин и порядка элементов. Бог Авраама, Бог Исаака, Бог Иакова, Бог христиан — это Бог любви и утешения.
Все, кто жил по Богу, все еще живут для Бога, хотя и ушли из этой жизни. По этой причине Бог называется Богом Авраама, Исаака и Иакова, так как Он есть Бог не мертвых, а живых.
Ибо я выбираю следовать не людям или человеческим учениям, но Богу и учениям, [передаваемым] Им. Ибо если вы присоединились к тем, которые называются христианами, но не признают этой [истины] и осмеливаются хулить Бога Авраама, и Бога Исаака, и Бога Иакова; которые говорят, что нет воскресения мертвых и что их души, когда они умирают, возносятся на небеса; не воображай, что они христиане
Огонь. Бог Авраама, Бог Исаака, Бог Иакова, а не философов и ученых. Я не забуду твоего слова. Аминь.
Что такое грех? Это слава Божья не прославлена. Святость Божия не почитается. Величием Бога не восхищаются. Сила Божья не восхвалялась. Правду от Бога не искал. Мудрость Божья не в почете. Красота Бога не ценится. Благость Божия не вкусила. Верности Богу не доверяют. Заповедей Божиих не соблюдал. Справедливость Божья не соблюдается. Гнева божьего не боялся. Милостью Божией не заветной. Присутствие Бога не ценится. Нелюбимая личность Бога. Это грех.
Иисус был не просто благочестивым, богоподобным, жаждущим Бога, сосредоточенным на Боге или поклоняющимся Богу. Он был Богом. Не просто слуга Бога, орудие Бога или друг Бога, но Иисус был Богом.
Авраам пошел не для того, чтобы спасти народ, чтобы принести в жертву Исаака, и не для того, чтобы умилостивить разгневанных богов... Тогда почему Авраам делает это? Ради Бога... Он делает это ради Бога, потому что Бог требует доказательства его веры... Он был оправдан не тем, что был добродетельным, а тем, что он был человеком, покорившимся Богу в вере.
Христианин должен знать, что Бог есть Творец, что Бог есть существо, которое всемогуще и всезнающе, Бог везде и Бог есть существо, исполненное благодати, любви, сострадания и прощения, что Иисус есть сын Божий и Иисус пришел на землю, чтобы объяснить людям очень революционным образом природу Бога, что Бог не был суровым судьей, который соблюдает около 600 правил и предписаний, которые вы должны соблюдать, чтобы быть приемлемыми для Бога.
Атеист не говорит «Бога нет», но он говорит: «Я не знаю, что вы имеете в виду под Богом; я не имею представления о Боге'; слово «Бог» для меня звук, не несущий ясного или отчетливого утверждения. ... Библейского Бога я отрицаю; христианский Бог, в которого я не верю; но я не настолько опрометчив, чтобы сказать, что Бога нет, пока вы говорите мне, что не готовы дать мне определение Бога.
В наши дни вы много слышите о Боге: Бог благодетельный; Бог, всевеликий; Бог Всемогущий; Бог, самый могущественный; Бог, податель жизни; Бог, создатель смерти. Я имею в виду, что мы постоянно слышим о Боге, так что нам лучше научиться справляться с этим. Но если мы что-то знаем о Боге, то Бог произволен.
Любовь универсальна. Вам не нужно говорить кому-то, что любить лучше, чем ненавидеть. Вам не нужно верить в Бога, чтобы знать, что воровать плохо. Все Божьи дети и их различные вероисповедания помогают осознать необъятность Бога. Никакая вера не содержит всей истины о Боге. И уж точно у христиан нет угла в Боге. Все мы принадлежим Богу.
Третья главная характеристика Бога — «бесконечность» — является всеобъемлющим, универсальным модификатором христианского богословия. Бог — это не просто существо; он бесконечное существо. Бог не просто хорош; он бесконечное добро. Бог не просто мудр; он бесконечная мудрость. И так далее по списку. Бог — это взбесившееся преувеличение.
Бог могуч. Бог заботится. Бог достоин похвалы. Бог любит. Бог может. Бог контролирует. Ничто не застает Бога врасплох. Некоторые сладкие напоминания, чтобы впитаться, прежде чем заснуть сегодня вечером.
Зачем молиться? Очевидно, Бог любит, когда его спрашивают. Богу, конечно же, не нужна ни наша мудрость, ни наше знание, ни даже информация, содержащаяся в наших молитвах («Отец ваш знает, в чем вы нуждаетесь, прежде чем вы попросите Его»). Но, приглашая нас к участию в творении, Бог также приглашает нас к отношениям. Бог есть любовь, сказал апостол Иоанн. Бог не просто любит или чувствует любовь. Бог есть любовь и не может не любить. Таким образом, Бог жаждет отношений с существами, созданными по его образу.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Бог не человек. У Бога нет истории. У Бога нет будущего. Бог вне определения. Можно сказать, что ваше восприятие этого мира есть Бог.
В господствующей на Западе религиозной системе любовь к Богу по сути то же самое, что и вера в Бога, в существование Бога, в Божью справедливость, в Божью любовь. Любовь к Богу — это, по существу, мысленный опыт. В восточных религиях и в мистицизме любовь к Богу есть интенсивное переживание единства, неразрывно связанное с выражением этой любви в каждом акте жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!