Цитата Блеза Паскаля

Беседы о смирении являются источником гордости для тщеславных и смирения для смиренных. Итак, скептицизм заставляет верующих утверждать. Немногие говорят смиренно о смирении, целомудренно о целомудрии, немногие с сомнением говорят о скептицизме.
Лишь немногие люди смиренно говорят о смирении, целомудренно о целомудрии, скептически о скептицизме.
Беседы о смирении являются источником гордости для тщеславных и смирения для смиренных.
Когда человек осознает свое великое смирение, он уже утратил его. Когда человек начинает хвалиться своим смирением, оно уже становится гордостью — антиподом смирения.
Когда гордыня отступает от человека, в нем начинает обитать смирение, и чем более уменьшается гордость, тем более возрастает смирение. Одно уступает место другому как своей противоположности. Тьма уходит и появляется свет. Гордость — тьма, а смирение — свет.
Если бы вы спросили меня, каковы пути Божьи, я бы сказал вам, что первое — это смирение, второе — смирение и третье — смирение. Не то чтобы не было других заповедей, но если смирение не предшествует всему, что мы делаем, наши усилия бесплодны.
Смирение есть суть покаяния. Смирение бескорыстно, а не эгоистично. Он не требует своего или говорит с моральным превосходством. Вместо этого смирение отвечает мягко и доброжелательно слушает для понимания, а не для оправдания. Смирение признает, что никто не может изменить кого-то другого, но с верой, усилием и помощью Бога мы можем претерпеть свое собственное могущественное изменение сердца.
Я начинаю со смирения, я действую со смирением, я заканчиваю со смирением. Смирение ведет к ясности. Смирение ведет к открытому уму и прощающему сердцу. С открытым разумом и прощающим сердцем я вижу, что каждый человек в чем-то превосходит меня; с каждым человеком, как с моим учителем, я возрастаю в мудрости. По мере того как я возрастаю в мудрости, смирение становится моим проводником. Я начинаю со смирения, я действую со смирением, я заканчиваю со смирением.
Путь ко Христу лежит, во-первых, через смирение, во-вторых, через смирение, и, в-третьих, через смирение. Если смирение не предшествует, не сопровождает и не следует за каждым добрым делом, которое мы делаем, если оно не находится перед нами, чтобы сосредоточиться, если нам не следует опираться на него, если оно не находится позади нас, чтобы ограждать нас, гордыня вырвет нас из наша рука любое доброе дело, которое мы делаем в тот самый момент, когда мы его делаем.
Это правда, что я много лет изучал и смирение, и гордыню, чтобы ослабить гордость в своей жизни и взрастить смирение по благодати Божией.
Этот скептицизм — тот же скептицизм, который я слышал поколение назад в СССР, когда мало кто думал, что демократические преобразования за железным занавесом возможны.
Смирение необходимо для приобретения духовного знания. Быть скромным — значит быть обучаемым. Смирение позволяет вам получать наставления от Духа и учиться из источников, вдохновленных Господом, таких как Священные Писания. Семена личного роста и понимания прорастают и расцветают на плодородной почве смирения. Их плод — духовное знание, которое будет вести вас здесь и в будущем.
Есть ложное смирение и подлинное смирение, и между ними есть желание практикующего стать смиренным.
Я стою на этой трибуне с чувством глубокого смирения и великой гордости — смирения перед тяжестью тех великих американских архитекторов нашей истории, которые стояли здесь передо мной; гордиться мыслью о том, что этот дом законодательных дебатов представляет человеческую свободу в самой чистой из когда-либо придуманных форм.
Профессия смирения — это самые сливки, самая сущность гордыни; действительно скромный человек хочет быть, а не казаться таковым. Смирение боязливо и начинается с ее тени; и такая нежная, что если она услышит свое имя, это поставит под угрозу ее существование.
Смирение — хорошее состояние; основанное на нем, все духовное здание вырастает в святой храм в Господе. Благодаря смирению некоторые даже овладели вратами своих врагов. Ибо какая из добродетелей так сильна, чтобы смирить гордыню демонов и тиранию людей?
Почти невозможно переоценить значение истинного смирения и его силу в духовной жизни. Ибо начало смирения есть начало блаженства, а завершение смирения есть совершенство всякой радости. Смирение содержит в себе ответ на все великие вопросы жизни души. Это единственный ключ к вере, с которого начинается духовная жизнь: ибо вера и смирение неразделимы. В совершенном смирении исчезает всякое себялюбие, и душа твоя уже не живет для себя или в себе для Бога: она теряется и погружается в Него и в Него преображается.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!