Цитата Блеза Паскаля
Вера отличается от доказательства; последний - человек, первый - Дар от Бога.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Люди думают о вере как о чем-то, во что вы на самом деле не верите, как о средстве, помогающем вам просто поверить в это. Конечно, это совсем неправильно. Как говорит Паскаль, вера — это дар Божий. Это отличается от доказательства этого. Это та вера, которую сам Бог помещает в сердце, доказательство которой часто является орудием ... Он также говорит о ней, что сердце знает Бога, а не разум. Вот что такое вера: Бог воспринимается сердцем, а не разумом.
Сомнение — это животное, с которым трудно справиться, потому что оно требует, чтобы мы узнали разницу между сомнением в Боге и сомнением в том, что мы верим о Боге. Первое может разрушить веру; последний обладает силой обогатить и усовершенствовать его. Первое — порок; последняя добродетель.
И религия, и естествознание требуют для своей деятельности веры в Бога, для первых Он является отправной точкой, а для вторых — целью всякого мыслительного процесса. Для первых Он — основание, для вторых — венец здания всякого обобщенного мировоззрения.
В чем причина того, что один ожесточается, а другой легко приходит в умиление? Слушать! Оно возникает из воли, в последнем случае доброй воли, в первом — злой. Происходит оно и от мыслей, в первом случае злых мыслей, во втором — от противоположного; и так же от поступков, в первом случае противных Богу, во втором благочестивых... по свободному выбору воли каждый человек или достигает умиления и смирения, или же становится жестокосердным и гордым.
Если мифическое насилие устанавливает законы, то божественное насилие является праворазрушающим; если первые устанавливают границы, то вторые безгранично их разрушают; если мифическое насилие приносит одновременно вину и возмездие, божественная сила только искупает; если первый угрожает, второй наносит удар; если первое кровавое, второе смертельно без пролития крови
Умереть за Бога не является доказательством веры в Бога. Умереть за безвестного и отвратительного каторжника, ставшего жертвой несправедливости, — вот доказательство веры в Бога.
То, что Бог провозглашает, верующее сердце исповедует без необходимости дополнительных доказательств. В самом деле, искать доказательства — значит допустить сомнение, а получить доказательство — значит сделать веру излишней.
Разница между талантом и гениальностью такова: если первый обычно развивает какую-то особую область наших способностей, то последний управляет ими всеми. Когда первое сочетается с тактом, это часто больше, чем второе.
Ибо когда смерть не в нас самих? И как говорит Гераклит: «Живые и мертвые суть одно и то же, а так бодрствующие и спящие, молодые и старые. Первые при смещении становятся вторыми, а вторые при смещении — первыми».
Добрый нрав дороже золота, ибо последнее — дар судьбы, а первое — дар природы.
А как же вера? Что насчет верности и преданности? Полное доверие? Вера не подтверждается вещественными доказательствами. Это идет от сердца и души. Если человеку нужно доказательство существования бога, тогда само понятие духовности сводится к чувственности, и мы сводим святое к логическому. — Дриззт До'урден.
Бог дал разные дары разным людям. Нет никаких оснований чувствовать себя ниже другого, у которого есть другой дар. Как только осознается, что о нас будут судить по тому дару, который мы получили, а не по тому дару, которого у нас нет, человек полностью освобождается от ложного чувства неполноценности.
Человек, которого философия оставляет равнодушным, и человек, которого не освещает настоящая вера, могут быть уверены, что вина лежит на них, а не на знании и вере. Первый еще чужд философии, второй чужд вере.
Если Бог допускает доказательства того, что он существует, он лишает людей веры, а без веры что такое Бог? Ничего.
Существует добродетельный страх, являющийся следствием веры; и есть порочный страх, который является продуктом сомнения. Первое ведет к надежде, как упование на Бога, в Которого мы верим; последний склоняет к отчаянию, как не полагаясь на Бога, в Которого мы не верим. Люди одного характера боятся потерять Бога; люди другого характера боятся найти Его.
Для тех, кто хочет получить какое-то доказательство того, что физики — люди, доказательство заключается в идиотизме всех различных единиц, которые они используют для измерения энергии.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Сорен Кьеркегор Цитаты
датский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ