Цитата Боба Абернети

Большой проблемой для мусульман является то, что христианская евангелизация — рассказ людей о вере — становится прозелитизмом, активными попытками обращения. Некоторые мусульмане говорят, что христианская евангелизация похожа на колониализм.
Христос имел в виду конкретную евангелизирующую цель, когда молился на Тайной вечере, чтобы все Его ученики «были едино...» Таким образом, евангелизирующая миссия Церкви движется по пути экуменизма, по пути единства веры, евангельского свидетельства. и подлинное братство.
Было время, когда только специализированные христианские миссионеры должны были защищать Евангелие Иисуса Христа от нападок ислама. Сегодня у каждого христианина есть возможность и обязанность эффективно и с христианской любовью представлять Евангелие мусульманам, которые пронизывают наше западное общество. Когда ваш сосед, ваш механик, ваш любимый баскетболист, ваш работодатель или сотрудник, или даже друзья ваших детей вполне могут быть мусульманами, потребность в правильном понимании и действенном христианском свидетельстве совершенно очевидна.
Вы можете говорить и думать о мусульманах, как хотите, но вы не можете запретить мусульманам строить мечеть. Вы можете ненавидеть мусульман, не выходя из дома или публично, но когда это становится препятствием мусульманам строить мечети или поклоняться, тогда мы переходим черту во что-то другое.
Я не думаю, что существует такое понятие, как «столкновение цивилизаций». Когда я говорю, что мусульмане как мусульмане не могут быть представлены на Западе, я иронизирую, а также имею в виду тот факт, что девяносто процентов времени, когда люди говорят о «проблеме мусульман» на Западе, это жалобы на тот факт, что мусульмане не «интегрировались».
Я не пытаюсь обратить еврейский народ в христианскую веру... На самом деле, пытаться обратить евреев - пустая трата времени. У евреев уже есть завет с Богом, который никогда не заменялся христианством.
Большинство наблюдателей понимают разницу между преданным христианином, который принимает Иисуса как образец для жизни, и «культурным христианином», которому посчастливилось жить в стране с христианским наследием. Большинство мусульман этого не делают.
Если мы настоящие мелкие либералы, то наша работа состоит в том, чтобы искать мусульман-феминисток, бывших мусульман, либеральных мусульман, несогласных в мусульманских общинах, гомосексуалистов-мусульман — мы должны продвигать эти голоса, и тем самым мы демонстрируем, что ислам не монолит, мусульмане не однородны, и что мусульмане действительно внутренне разнообразны.
Если евангелизация не является выражением любви к ближнему, то это не христианская евангелизация. А любовь к ближнему включает в себя не только то, что я говорю ближнему, но и то, как я это говорю.
Нет никаких сомнений в том, что гомофобия свирепствует среди 1,5 миллиарда мусульман мира, но это не отменяет того факта, что существуют огромные группы мусульман, которые легко примирили свою веру и сексуальную ориентацию, как ЛГБТ в других религиозных сообществах.
Задача евангелизации всех людей составляет основную миссию Церкви. Это задача и миссия, которые становятся все более неотложными в связи с обширными и глубокими изменениями современного общества. Евангелизация и есть благодать и призвание, присущие Церкви, ее глубочайшая сущность. Она существует для того, чтобы евангелизировать.
Христианская вера эксклюзивна. Христианская вера требует нашей жизни. Святость жизни, то, что мы делаем с жизнью, является очень определяющим в христианской вере, что мы делаем с сексуальностью, что мы делаем с браком, все фундаментальные вопросы жизни имеют точки отсчета для ответов, и люди просто имеют отвращение к этому. Я думаю, что это главная причина, по которой они враждебно относятся к христианской вере.
Кажется, что всякий раз, когда вы пишете о мусульманах, люди предполагают, что вы пишете о Коране, вы пишете о пророке Мухаммеде. Нет никакого смысла в том, что мусульмане способны на индивидуализм, что они способны делать ошибки, которые как-то не связаны с исламом.
В Квебеке многие мусульмане говорят, что скрывают свою веру, потому что знают, что если они этого не сделают, если покажут, что они мусульмане, практикующие мусульмане, их не примут в квебекском обществе.
В то время, когда многие мусульмане в этой стране живут в страхе, я хочу громко и ясно заявить, что как христианский лидер я глубоко уважаю вашу веру и считаю, что наш общий долг — протягивать руку дружбы и строить мосты, а не стены.
Евангелизация состоит не в прозелитизме, ибо прозелитизм есть карикатура на евангелизацию, а в том, чтобы евангелизация привлекала своим свидетельством тех, кто далеко, это значит смиренно приближаться к тем, кто чувствует себя далеким от Бога в Церкви, приближаться к тем, кто чувствовать осуждение и прямое осуждение со стороны тех, кто считает себя совершенным и чистым.
Живая вера всегда находится на испытании; по этой причине мы называем это верой. Когда я читаю в какой-нибудь алармистской книге, что христианская вера сейчас находится под судом или «на распутье», я сразу же отвечаю: «Почему бы и нет?» Знает ли кто-нибудь время, когда христианская вера не подвергалась испытаниям или когда христианская жизнь была простой прогулкой, когда ни начальства, ни силы не могли оспорить ее продвижение?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!