Цитата Боба Гоффа

Нам нужно сделать нашу веру нашей собственной историей любви. — © Боб Гофф
Нам нужно сделать нашу веру нашей собственной историей любви.
Нам не нужно бояться будущего, ибо будущее будет в наших руках. Нам понадобятся мужество, энергия и решимость, но прежде всего нам понадобится вера-вера в себя, в наши общины и в нашу страну.
Наша молитва не должна быть эгоцентричной. Оно должно возникнуть не только потому, что мы чувствуем нашу собственную нужду как бремя, которое мы должны возложить на Бога, но и потому, что мы настолько связаны любовью к нашим ближним, что чувствуем их нужду так же остро, как свою собственную. Ходатайствовать за мужчин — это самый действенный и практичный способ выразить свою любовь к ним.
Как мы можем любить Господа, Бога нашего, всем сердцем, душой, разумом и силой, если должны отделить свой разум от нашей веры? Такое разделение нарушает само значение веры.
Мы можем отвергнуть все остальное: религию, идеологию, всю полученную мудрость. Но мы не можем избежать необходимости любви и сострадания. Такова моя истинная религия, моя простая вера. В этом смысле нет необходимости в храме или церкви, в мечети или синагоге, нет необходимости в сложной философии, учении или догме. Наше собственное сердце, наш собственный разум — это храм. Учение — сострадание. Любовь к другим и уважение их прав и достоинства, кем бы они ни были: в конечном счете, это все, что нам нужно.
Две главные вещи — это вера и любовь. Вера получает добро; любовь дает добро. Вера предлагает нам Бога как нашего собственного; любовь дает нам ближнего как своего.
Когда мы можем отпустить то, что думают другие люди, и владеть своей историей, мы получаем доступ к нашему достоинству — ощущению, что мы достаточно такие, какие мы есть, и что мы достойны любви и принадлежности. Когда мы всю жизнь пытаемся дистанцироваться от той части нашей жизни, которая не соответствует тому, кем, по нашему мнению, мы должны быть, мы остаемся вне своей истории и боремся за свое достоинство, постоянно выступая, совершенствуясь, доставляя удовольствие, и доказательство. Наше чувство собственного достоинства — эта критически важная часть, которая дает нам доступ к любви и сопричастности, — живет внутри нашей истории.
Любовь никогда не была бы обещанием розового сада, если бы она не была пролита светом веры, водой искренности и воздухом страсти. Иногда мы занимаемся любовью глазами. Иногда мы занимаемся любовью руками. Иногда мы занимаемся любовью со своим телом. Мы всегда занимаемся любовью сердцем. Если бы я мог поднять руку и держать звезду за каждый раз, когда ты заставляешь меня улыбаться, все вечернее небо было бы у меня на ладони. Любить другого человека — значит видеть лицо Бога.
Возможно, это наша гибель, наше человеческое проклятие — никогда по-настоящему не узнать друг друга. Мы возводим в своем уме здания на зыбком каркасе слова и дела, простые тотемы истинной личности, которая, как и боги, которым построены храмы, остаются сокрытыми. Мы понимаем нашу собственную конструкцию; мы знаем нашу собственную теорию; мы любим наше собственное изготовление. Все еще . . . Делает ли искусственная привязанность нашу любовь менее реальной?
Трагедия человека не составляет всей его жизни. История оставляет глубокие следы в нашем мозгу каждый раз, когда мы ее рассказываем. Но мы не одна история. Мы можем изменить наши истории. Можем написать свою.
Дар веры – это бесценное духовное дарование... Наша вера сосредоточена в Боге, нашем Отце, и в Иисусе Христе, нашем Спасителе и Искупителе. Наше знание подтверждает, что полнота Евангелия восстановлена ​​на Земле; что Книга Мормона – это слово Бога; и что сегодня Пророки и Апостолы владеют ключами священства. Мы дорожим своей верой, работаем над ее укреплением, молимся об умножении веры и делаем все, что в наших силах, чтобы защитить и защитить нашу веру.
Каждый из вас знает, что основой нашей веры является милосердие. Без этого наша религия рухнула бы. Мы никогда не будем истинными католиками, если всю свою жизнь не сообразуем двум заповедям, составляющим сущность католической веры: любить Господа, Бога нашего, всеми силами и любить ближнего, как самого себя.
История Африки была написана другими; нам нужно владеть нашими проблемами и решениями и писать свою историю.
Наши бедняки - великие люди, очень милые люди, Им не нужна наша жалость и сочувствие. Им нужна наша понимающая любовь и наше уважение. Нам нужно сказать беднякам, что они для нас кто-то, что они тоже были созданы той же любящей рукой Бога, чтобы любить и быть любимыми.
Наша вера в других выдает, что мы предпочли бы верить в себя. Наша тоска по другу — наш предатель. И часто своей любовью мы хотим просто победить зависть. И часто мы нападаем и делаем себе врагов, чтобы скрыть свою уязвимость.
Каждый из нас — это наша собственная история, но никто из нас не является только своей собственной историей. Дуга моей личной истории необъяснимо и неразрывно связана с историей моих родителей, историей моего соседа и историей ребенка, которого я когда-то встретил. Все мы связаны способами, которые мы не всегда видим. Мы никогда не бываем просто собой.
Наша проблема не в том, что мы пали; наша проблема в том, что мы еще не стали людьми. Вопрос в том, что может сделать нас людьми, чтобы мы могли отдавать жизнь и отдавать любовь, а не цепляться за то, что все время пытались защитить свою собственную жизнь? Вот как я вижу историю Иисуса, и я думаю, что это сильная и глубокая история.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!