Цитата Бодхидхармы

Окончательная Истина выше слов. Учения — это слова. Они не Путь. — © Бодхидхарма
Окончательная Истина выше слов. Учения — это слова. Они не Путь.
Если вы знаете, что все исходит из ума, не привязывайтесь. После прикрепления вы не знаете. Но как только вы видите свою собственную природу, весь Канон становится прозой. Тысячи сутр и шастр составляют лишь ясный ум. Понимание приходит на середине предложения. Что хорошего в доктринах? Окончательная Истина выше слов. Учения — это слова. Они не Путь. Путь бессловесен. Слова — это иллюзии. . . . Не цепляйтесь за внешность, и вы преодолеете все преграды. . . .
Мифология — это не ложь, мифология — это поэзия, она метафорична. Хорошо сказано, что мифология — это предпоследняя истина — предпоследняя, ​​потому что последнее нельзя выразить словами. Это не передать словами. За пределами образов, за этим ограничивающим краем буддийского Колеса Становления. Мифология направляет разум за пределы этого края, к тому, что можно узнать, но нельзя сказать.
Если нет тишины за пределами и внутри многих слов доктрины, нет религии, есть только религиозная идеология. Ибо религия выходит за пределы слов и действий и достигает высшей Истины только в тишине и Любви.
Как завораживают ребенка слова: формы, звуки, фактуры и таинственные значения слов; то, как слова связываются вместе в эластичные узоры, называемые «предложениями». И эти предложения на абзацы, и дальше.
Старая идея о том, что слова обладают магической силой, ложна; но его ложность есть искажение очень важной истины. Слова действительно имеют магическое воздействие — но не так, как предполагали маги, и не на объекты, на которые они пытались воздействовать. Слова волшебны в том, как они воздействуют на умы тех, кто их использует.
Писатель — это человек, которому важно, что означают слова, что они говорят, как они это говорят. Писатели знают, что слова — это их путь к истине и свободе, поэтому они используют их с осторожностью, с мыслью, со страхом и с удовольствием. Правильно употребляя слова, они укрепляют свои души. Рассказчики и поэты тратят свою жизнь на изучение этого навыка и искусства правильного использования слов. А их слова делают души их читателей сильнее, ярче, глубже.
«Слова, слова, слова» — таково было его название. Это просто слова, слова, слова и попытка показать, что я могу упаковать столько материала за час, сколько возможно слов с точки зрения подсчета.
Слова «один», «одинокий» и «одиночество» — три самых сильных слова в английском языке. Эти слова говорят, что мы люди; они подобны словам голод и жажда. Но это не слова о теле, это слова о душе.
Откровение выходит за рамки доктрин и систем верований. Это за пределами всего вообразимого. Это за пределами, потому что это так близко. Откровение более прямолинейно, чем любое слово, ибо оно возникает из истины о том, кто вы есть. Эта истина — все, чего вы когда-либо жаждали, все, в чем вы когда-либо нуждались.
Истина не имеет ничего общего со словами. Истину можно уподобить яркой луне в небе. Слова в этом случае можно уподобить пальцу. Палец может указывать на местонахождение Луны. Однако палец — это не луна. Чтобы смотреть на луну, надо смотреть дальше пальца, верно?
Семантика касается отношения слов к мыслям, но также и отношения слов к другим человеческим заботам. Семантика касается отношения слов к реальности — того, как говорящие привержены общему пониманию истины, и того, как их мысли привязаны к вещам и ситуациям в мире.
Слова — не что иное, как символы отношения вещей друг к другу и к нам; нигде они не касаются абсолютной истины... Словами и понятиями мы никогда не достигнем стены отношений, какой-то сказочной первоосновы вещей.
Я пытаюсь выяснить, что есть в характере такого, что невозможно выразить словами. Если бы я мог выразить это словами, то это был бы не спектакль. И если я выражаю это словами, когда я играю, меня начинают сковывать эти слова.
Настоящая духовная власть связана с правдой сказанных слов и духом человека, стоящего за этими словами. В самом деле, авторитет — это истина: правда честной жизни.
Значения слов и использование слов исходят из практики, из того, как люди в данной культуре используют эти слова.
Однажды я прочитал, что у древних египтян было пятьдесят слов для обозначения песка, а у эскимосов — сто слов для обозначения снега. Я бы хотел, чтобы у меня была тысяча слов о любви, но все, что приходит на ум, это то, как ты двигаешься против меня, пока спишь, и для этого нет слов.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!