Цитата Бойда К. Пэкера

Первым даром, который получили Адам и Ева, была свобода воли: «Ты можешь выбирать сам, ибо это дано тебе» (Моисей 3:17). У вас такое же агентство. Используйте его мудро, чтобы отрицать действие любого нечистого импульса или нечестивого искушения, которое может прийти вам в голову. Просто не ходите туда, а если вы уже там, возвращайтесь из него. «Отвергайте себя от всякого нечестия» (Мороний 10:32).
Будь тверд и мужествен, ибо народу сему ты разделишь в удел землю, которую Я клялся отцам их дать им. Только будь тверд и очень мужествен, чтобы стараться исполнять весь закон, который завещал тебе Моисей, раб Мой; не уклоняйся от него ни направо, ни налево, чтобы тебе быть благополучным, куда бы ты ни пошел.
Совершая зло, никого не бойся так, как самого себя; другой всего лишь один свидетель против тебя, а тебя тысяча; другого ты можешь избежать, себя ты не можешь. Злоба сама себе наказание.
Если твои друзья лучше тебя, ты можешь быть уверен в двух вещах; во-первых, они будут осторожнее прислушиваться к твоему совету, потому что им есть что терять больше, чем тебе; во-вторых, они будут ценить тебя за тебя самого, а не за то, чем ты владеешь.
Свобода воли — это способность думать, выбирать и действовать самостоятельно. Это бесконечные возможности, сопровождаемые ответственностью и последствиями. Это благословение и бремя. Мудрое использование этого дара свободы воли имеет решающее значение сегодня, потому что никогда в мировой истории Божьи дети не были так благословлены и не сталкивались с таким откровенным выбором.
Господин! Ты все еще со Своим народом; они видят Тебя в ночную стражу, и их сердца горят в них, когда Ты разговариваешь с ними на пути. И Ты близок к тем, кто не познал Тебя; открой им глаза, чтобы они могли видеть Тебя, увидишь, как Ты плачешь о них и говоришь: «Вы не придете ко мне, чтобы иметь жизнь» — видите, как вы висите на кресте и говорите: «Отец, прости им, ибо они не ведают, что творят» — увидишь, как Ты придешь снова во славе Своей, чтобы судить их в последний раз. Аминь.
Как мы узнаем из Священных Писаний, основной целью дара свободы воли была любовь друг к другу и избрание Бога. Таким образом, мы становимся избранными Божьими и приглашаем Его сострадательные милости, когда мы используем нашу свободу воли, чтобы избрать Бога.
Будь ты неспособен изменить то, что правильно, и люди будут полагаться на тебя. Установи себе принципы действия; и смотри, чтобы ты всегда поступал согласно им. Сначала знай, что твои принципы справедливы, а потом будь собой.
Поздно я возлюбил Тебя, Господи; и вот, Ты был внутри, а я снаружи, и там я искал Тебя. Ты был со мной, когда меня не было с Тобой. Ты звал, и плакал, и разорвал мою глухоту. Ты сиял, и светился, и рассеял мою слепоту. Ты прикоснулся ко мне, и я горел за Твой покой. Для Себя Ты сотворил нас и тревожишь наши сердца, пока в Тебе они не найдут покоя. Поздно я полюбил Тебя, Ты, Красота, вечно старая и вечно новая. Ты разорвал мои узы; Тебе вознесу я жертву хвалы.
Итак, да не смущается сердце твое и да не устрашается. Доверься мне и доверься моему милосердию. Когда ты считаешь себя самым далеким от меня, часто я оказываюсь ближе всего к тебе. Когда ты считаешь, что почти все потеряно, то часто величайшая награда близка. Не все потеряно, когда что-то выпадает наоборот. Ты не должен судить по наличному чувству; ни так, чтобы принять какое-либо горе, или отдаться ему.
Ромео Твоё золото, худший яд для человеческих душ, Больше убийств совершит в этом отвратительном мире, Чем эти жалкие составы, которые ты не можешь продать. я продаю тебе яд; ты мне ничего не продал. Прощай: купи еды и стань плотью. Приди, сердечный и не яд, иди со мной На могилу Джульетты; ибо там я должен использовать тебя.
У вас есть свобода действий, и вы свободны в выборе. Но на самом деле свободного агентства не существует. Агентство имеет свою цену. Вы должны расплачиваться за последствия своего выбора.
Свобода воли, или право выбора, были нашими духовными детьми нашего Творца еще до возникновения мира. Это дар от Бога, почти такой же драгоценный, как сама жизнь. Однако часто агентность понимается неправильно. Хотя мы свободны в выборе, как только мы сделали этот выбор, мы привязаны к последствиям этого выбора. Мы вольны принимать наркотики или нет. Но как только мы решаем использовать вызывающий привыкание наркотик, мы обязаны нести последствия этого выбора. Зависимость лишает впоследствии свободы выбора.
Не произноси зла, чтобы не слышать, как говорят тебе, и не превозноси чужие проступки, чтобы твои собственные проступки не казались великими.
О Ромео, Ромео, почему ты Ромео? Отрицай своего отца, отказывайся от твоего имени, ты сам не монтег, что такое монтег? это ни рука, ни нога, ни какая-либо другая часть, принадлежащая человеку Что в имени? То, что мы называем розой любым другим именем, пахло бы так же сладко, Так и Ромео, если бы его не называли Ромео, сохранил бы столь дорогое совершенство, которому он обязан без этого титула, Ромео, твое имя! И ради того имени, которое не принадлежит тебе, возьми всего себя.
Эрозия свободы воли имеет последствия для нашей политики. В результате всего этого основной этической задачей антропоцена является восстановление свободы воли или, наоборот, примирение с ее утратой и понимание того, как жить дальше.
Но еврейское слово, слово тимшел — «Ты можешь» — дает выбор. Это может быть самое важное слово в мире. Это говорит о том, что путь открыт. Это отбрасывает его обратно на мужчину. Ибо если «Ты можешь» — верно и то, что «Ты не можешь».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!