Цитата Бонни Фридман

Мы постоянно говорим себе то, что больше всего хотим знать, и в то же время глухи к этому. Почему у зависти такой яростный укус? Почему мы замолкаем или беспокоимся, когда наша история вот-вот выйдет из-под нашего контроля и войдет в собственную жизнь? Чья тень падает на страницу?
Почему мы так сильно хотим увековечить себя? Даже пока мы еще живы. Мы хотим утвердить свое существование, как собаки, писающие на пожарные гидранты. Мы выставляем на обозрение наши фотографии в рамках, наши пергаментные дипломы, наши посеребренные кубки; мы монограммируем наше белье, мы вырезаем наши имена на деревьях, мы царапаем их на стенах туалета. Это все тот же порыв. Чего мы от него ждем? Аплодисменты, зависть, уважение? Или просто внимание любого рода, которое мы можем получить? По крайней мере, нам нужен свидетель. Мы не можем смириться с мыслью, что наши собственные голоса наконец умолкнут, как радио.
Я не знаю, почему жизнь не устроена так, чтобы быть цельной и безопасной, почему мы совершаем такие вопиющие ошибки, вещи так не оправдывают наших ожиданий, наши сердца разбиваются, дети совершают страшные вещи, а наши родители стареют и не верят. не всегда забывают надеть штаны, прежде чем выйти на прогулку. Я не знаю, почему все не так, как в фильмах, почему вещи не получаются аккуратно и уроки не могут быть извлечены, когда ты в настроении их учить, почему любовь и благодать часто приходят в таком виде. пестрая упаковка.
В старых интервью я все еще беспокоился о том, что меня осудят. Я думаю, что моя жизнь была посвящена тому, как я могу держать себя в руках. Как я могу просто пройти через это и быть в порядке? И, вы знаете, вы поворачиваете за угол. Вы понимаете, что вы не заключены в тюрьму ни своей жизнью, ни обстоятельствами, ни своей генетикой, ни чем-то еще. Я действительно верю, что у всех нас есть возможность выйти из своей истории. Но вы должны сначала рассказать свою историю, чтобы выйти из нее.
Если бы я просто встал утром, и мне было бы некуда идти, и я был бы на пенсии или что-то в этом роде, я бы сидел и думал: «Ну и дела, в чем смысл жизни? Почему мы все конечны? Почему мы стареем? и умереть? Там ничего нет? Почему это так трагично? Почему гибнут наши близкие? Почему мы порождаем?" Кто хочет думать об этом?
У нас есть сострадание из-за невероятной боли и страданий, которые мы, непросветленные существа, причиняем себе и всем другим из-за своего невежества. Вот почему мы пытаемся выбраться. Вот почему бодхисаттва имеет значение. Потому что мы говорим: нет, мы не выберемся, мы не сбежим, пока не поможем сбежать всем другим существам, но большинство других существ даже не хотят бежать. Они даже не знают, что есть побег, и это сложно, так что это займет ужасно много времени.
Пытаясь выразить только те аспекты себя, которые, как мы верим, гарантируют нам признание других, мы подавляем некоторые из наших самых ценных и интересных черт и приговариваем себя к тому, чтобы жить в воспроизведении одних и тех же устаревших сценариев. Восстановление тех частей себя, которые мы отодвинули в тень, — самый надежный путь к реализации всего нашего человеческого потенциала. Однажды подружившись, наша тень становится божественной картой, которая — при правильном прочтении и следовании — воссоединяет нас с жизнью, которой мы должны были жить, и людьми, которыми мы должны были быть.
Возможно, за печатной историей скрывается другая, гораздо большая история, история, которая меняется так же, как и наш собственный мир. А буквы на странице говорят нам ровно столько, сколько мы увидели бы, заглянув в замочную скважину. Возможно, история в книге — это всего лишь крышка на кастрюле: она всегда остается неизменной, но под ней целый мир, который продолжает развиваться — развивается и меняется, как наш собственный мир.
Обычно я пытаюсь связаться с молодыми кинематографистами по телефону, чтобы услышать их и просто понять, почему они хотят рассказать историю. И обычно я на борту. Я говорю: «Да, я бы с удовольствием помог. И мне просто нужно знать, почему вы хотите это сделать», и обычно это несложный процесс, потому что режиссер обычно раскрывает свое сердце, рассказывая историю. Вот почему Я в значительной степени мягкий, когда дело доходит до помощи молодым на этом пути.
Почему все хотят владеть мной? — бормочет Пиппа. У нее голова в руках. — Почему они все хотят контролировать мою жизнь — как я выгляжу, кого вижу, что делаю или не делаю? Почему они не могут просто оставить меня в покое? — Потому что ты красивая, — отвечает Энн, наблюдая, как огонь лижет ее ладонь. — Люди всегда думают, что могут владеть красивыми вещами.
Любой, кто мифология ... всегда есть страх. Вот почему мы не любим людей с другим цветом кожи, другим наклоном глаз или другим поклонением. Это заставляет их чувствовать себя неуверенно. Итак, мы вычеркиваем. Что меня больше всего беспокоит в современной христианской церкви, так это то, что мы тратим свое время на утверждение людей в их собственном чувстве убогости.
Бог хороший. Он жаждет простить. Он хочет, чтобы мы совершенствовали себя и сохраняли контроль над собой. Он не хочет, чтобы сатана и другие люди контролировали нашу жизнь. Мы должны усвоить, что соблюдение заповедей нашего Небесного Отца представляет собой единственный путь к полному контролю над собой, единственный способ обрести радость, истину и удовлетворение в этой жизни и в вечности.
В нашей семье нет отказа. Наш папа был главным сторонником этого. [На съемках] мы постоянно говорили друг другу: «Оставайтесь верными истории, мы знаем, что любим друг друга, держите общение открытым». Мы знали, насколько это уникально — вы снимаете фильм, который действительно может быть показан во всем мире, и вы рассказываете личную историю о своей семье.
Мы все ставим себя на разные уровни и постоянно падаем с этих высот. Мы стыдимся падений. Самоуважение — причина нашего стыда, нашего падения. Именно эту самооценку надо понять, а не падение.
Все мы склонны оправдывать собственную посредственную работу. Мы виним в своих несчастьях, в своих увечьях, в наших так называемых недостатках. Жертвы собственной рационализации, мы тихо говорим себе: «Я слишком слаб» или «Я не создан для чего-то лучшего». Другие парят над нашими скудными достижениями. Зависть и разочарование берут свое. .
Почему экстремисты всегда фокусируются на женщинах, остается для меня загадкой. Но им всем кажется. Неважно, в какой они стране или какую религию исповедуют. Они все хотят контролировать женщин. Они хотят контролировать, как мы одеваемся. Они хотят контролировать то, как мы действуем. Они даже хотят контролировать решения, которые мы принимаем в отношении собственного здоровья и собственного тела. Да, в это трудно поверить, но даже здесь, дома, мы должны отстаивать права женщин и отвергать попытки маргинализации любой из нас, потому что Америка должна показать пример всему миру.
Если вы хотите настоящего контроля, отбросьте иллюзию контроля; пусть у жизни есть ты. Так или иначе. Ты просто рассказываешь себе историю о том, что это не так.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!