Цитата Боно

Когда люди говорят: «Хороший учитель», «Пророк», «Очень хороший парень»… Иисус думал о Себе не так. Таким образом, вы остаетесь с вызовом в том, что либо Иисус был тем, кем он себя называл, либо полным и абсолютным чокнутым. Вы должны сделать выбор в этом.
Иисус не позволит тебе сорваться с крючка. Писание не позволяет вам так легко сорваться с крючка... Когда люди говорят, знаете ли, "хороший учитель", "пророк", "действительно хороший парень"... это не то, что Иисус думал о Себе.
Не общий социальный статус или этническая принадлежность объединили последователей Иисуса, и не было полного согласия относительно того, кем именно был этот персонаж Иисуса - пророком? Мессия? Сын Божий? Нет, есть одно, что связывало всех этих непохожих друг на друга людей, это общее чувство нужды: голод, жажда, тоска. Это была уверенность в том, что, когда Иисус сказал, что Он пришел за больными, это означало, что Иисус пришел за мной.
Человек, который был просто человеком и говорил то, что говорил Иисус, не был бы великим учителем нравственности. Он был бы либо сумасшедшим на том же уровне, что и человек, который говорит, что он яйцо-пашот, либо дьяволом ада. Вы должны сделать свой выбор. Либо этот человек был и есть Сын Божий, либо безумец, либо что-нибудь похуже.
Тот, кто заявлял о себе то же, что и Иисус, не мог быть нравственным человеком или пророком. У нас нет такой возможности, и Иисус никогда этого не планировал.
Человек, который был просто человеком и говорил то, что говорил Иисус, не был бы великим учителем нравственности. Он либо был бы сумасшедшим — на уровне человека, который говорит, что он яйцо-пашот, — либо он был бы Дьяволом Ада. Вы должны сделать свой выбор. Либо этот человек был и есть Сын Божий; или еще сумасшедший или что-то хуже. Вы можете заткнуть его за дурака; можно плюнуть на него и убить как демона; или вы можете упасть к его ногам и назвать его Господом и Богом. Но давайте не будем с покровительственной чепухой о том, что он великий учитель человечества. Он не оставил это открытым для нас.
Итак, вот простое эмпирическое правило, которое мы все должны применять: если слова Иисуса бросают вызов тому, во что я верю, или бросают вызов моему образу жизни, проблема не в Иисусе. Проблема во мне. Чарльз Сперджен выразил это более широко, в библейских терминах, когда сказал: «Если есть какой-то стих, который вы хотели бы исключить из Библии, это стих, который должен прилипать к вам, как волдырь, до тех пор, пока вы действительно не вникнете в его суть». преподавание»31.
Иисус не был слабаком, который ходил вокруг, жевал семечки и говорил людям приятные вещи. Настоящий библейский Иисус сказал: «Отдавайте кесарю кесарево». То есть: подчиняться правительству.
Как еврей, читающий об Иисусе, я подумал: «Он довольно хороший парень». Тот же вывод Монти Пайтон сделал в «Жизни Брайана» — если люди действительно живут так, как он жил, это был бы довольно хороший мир. Но отношения между Иисусом и христианством в лучшем случае ненадежны.
Бейонсе — мой образец для подражания. Вы знаете, как люди говорят: «Что бы сделал Иисус?» Я всегда говорю: «Что бы сделала Бейонсе? Какие решения она примет в своей карьере? И я действительно думаю, что это помогает мне направлять мою карьеру и быть очень милой с каждым поклонником и каждым человеком, с которым я работаю.
Поклонники не возражают против того, чтобы он немного подкрасил его, но Хесус хочет полного ремонта. Поклонники приходят к Иисусу, думая о настройке, но Иисус думает о капитальном ремонте. Поклонники думают, что немного макияжа — это нормально, но Иисус думает о преображении. Поклонники думают, что требуется небольшое украшение, но Иисус хочет полной переделки. Поклонники хотят, чтобы Иисус вдохновлял их, но Иисус хочет вмешиваться в их жизнь.
Если вы хотите знать, что Иисус имел в виду под тем, что сказал Иисус, обратите внимание на то, что Иисус сделал.
Кто для меня Иисус? Иисус есть Слово, ставшее Плотью. Иисус есть Хлеб Жизни. Иисус – Жертва, предложенная за наши грехи на кресте. Иисус есть жертва, приносимая на святой мессе за грехи мира и за меня. Иисус есть Слово, которое нужно произнести. Иисус есть Истина, которую нужно сказать. Иисус есть Путь, по которому нужно идти. Иисус есть Свет, чтобы быть освещенным. Иисус есть Жизнь, которую нужно прожить. Иисус есть Любовь - быть любимым
Все, что мы знаем об Иисусе, это то, что кто-то другой записал… так что на самом деле нужно сказать: «Вот то, что кто-то записал, что, по их словам, Иисус сказал…» это не намеренная неуверенность, просто говоря.
Я сказал, что старого Иисуса, наверное, стошнило бы, если бы Он увидел это — все эти причудливые костюмы и все такое. Салли сказала, что я кощунственный атеист. Я, наверное. То, что действительно понравилось бы Иисусу, это парень, который играет на литаврах в оркестре.
Настоящая проблема, с которой столкнулся богатый молодой человек, заключалась не только в том, чтобы отказаться от своего имущества, но и в том, чтобы отказаться от самого себя. Последнее повеление Иисуса («Приходи, следуй за Мною») — это то, что мы так часто упускаем из виду и думаем, что он, должно быть, оставил Иисуса просто потому, что ему понравились его зеленые клювы.
Титулы Иисуса (сын Божий, мессия, свет миру и т. д.) не встречаются в самом раннем слое традиции и не являются частью самопровозглашения Иисуса. Это не делает их неправильными. Скорее, это голос общества, высказывания о том, что окружающие Иисуса думали о нем.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!