Цитата Бориса Пастернака

Чего вы не понимаете, так это того, что можно быть атеистом, можно не знать, существует ли Бог и почему Он должен, и все же верить, что человек живет не в состоянии природы, а в истории, и что история, какой мы ее знаем сейчас, началась со Христа, она была основана Им на Евангелиях.
Сколько бы мы ни учились, невозможно познать Бога, если не жить по Его заповедям, ибо Бог познается не наукой, а Духом Святым. Многие философы и ученые люди пришли к вере в то, что Бог существует, но они не знали Бога. Одно дело верить в то, что Бог существует, и другое — знать Его. Если кто познал Бога Духом Святым, то его душа будет гореть любовью к Богу день и ночь, и его душа не может быть привязана ни к чему земному.
Смерть Христа позволила Богу принять грешного человека, что Он и сделал. Следовательно, какое бы разделение ни существовало между человеком и благами благодати Божией, оно субъективно по своей природе и существует только в человеческом разуме и невозрожденном духе. Весть, которую человек должен услышать тогда, состоит не в том, что ему просто предлагается возможность спасения, а в том, что через Христа он фактически уже был искуплен для Бога и что он может наслаждаться благословениями, которые уже принадлежат ему через Христа.
Я думаю, что каждый должен понимать историю сегрегации так же, как мы ходили в школу и читали о Джордже Вашингтоне. Я считаю, что это поколение должно знать свою историю и знать, что борьба еще не окончена. Например, вы не сможете попасть на обложку журнала, если у вас слишком темная кожа.
Я думаю, что важно понимать, что шариат уходит своими корнями в историю — что мы знаем об истории и чего мы не знаем об истории. Итак, если люди хотят спорить, по крайней мере, они спорят с одной и той же точки зрения, и мы знаем то, что знаем, и знаем то, чего не знаем.
Самая низменная мысль, какая только может быть о человеке, состоит в том, что он не имеет духовной природы; и самое глупое из возможных недоразумений состоит в том, что он не имеет или не должен иметь животной природы. Ибо его природа благородно-животна, благородно-духовна, - такова связная и неотвратимая; ни одна из его частей не может, кроме как на свой страх и риск, изгонять, презирать или бросать вызов другой.
Можно знать все об учении и все же не знать Иисуса. Душа находится в опасности, когда знание учения выходит за рамки близкого контакта с Иисусом. ....Есть ли у меня личная история с Иисусом Христом? Единственным признаком ученичества является тесная связь с Ним, знание Иисуса Христа, которое ничто не может поколебать.
Люди, которые вообще перестают верить в Бога или в добро, все же верят в дьявола. Я не знаю почему. Нет, я действительно знаю почему. Зло всегда возможно. А добро вечно трудно.
Несмотря на все эти тревожные победы в области естествознания, поразительно, как мало человек узнал о себе и как много еще предстоит узнать. Как мало мы знаем об этом мозге, который сделал возможной социальную эволюцию, и о разуме. Как мало мы знаем о природе и духе человека и Бога. Мы стоим сейчас перед этой внутренней границей невежества. Если бы мы смогли пройти его, мы могли бы открыть смысл жизни и понять судьбу человека.
Я обнаружил, что вы можете поверить человеку в истории, который является Иисусом, который ходил по земле. Совсем другое дело — познать Его как Сына Божия — примириться со Всемогущим Богом.
Даже Дэвид Хьюм, один из самых известных скептиков в истории, сказал, что существование Бога едва ли возможно.
Неважно, какой аргумент вы выдвигаете против эволюции, ответ будет: «Ну, вы знаете, можно верить в эволюцию и верить в Бога». Да, и можно верить в Человека-паука и верить в Бога, но это не доказывает, что Человек-паук верен.
Неважно, какой аргумент вы выдвигаете против эволюции, в ответ вы знаете, можно верить в эволюцию и верить в Бога. Да, и можно верить в Человека-паука и верить в Бога, но это не доказывает, что Человек-паук верен.
Многие ребята весело шутили о Генри Форде, потому что однажды он признался, что не знает истории. Он этого не знает, но история узнает его. Он сделал больше истории, чем когда-либо читали его критики.
Я стараюсь понять точку зрения других людей на вещи и стать лучше в будущем. Я думаю, если вы посмотрите на мою историю как бейсболиста, мою историю в социальных сетях и мою историю как человека, те, кто меня хорошо знает, знают, что я применяю этот процесс ко всему, что я делаю.
Мы знаем только одну науку, науку историю. Историю можно рассматривать с двух сторон, ее можно разделить на историю природы и историю человечества. Однако две стороны не должны быть разделены; пока существуют люди, история природы и история людей взаимно обусловлены.
Введение христианской религии в мир произвело неисчислимые изменения в истории. Раньше была только история народов, теперь есть история человечества; а идея воспитания человеческой природы в целом — образования, созданного Самим Иисусом Христом, — стала для историка как бы компасом, ключом истории и надеждой народов.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!