Цитата Бориса Сидиса

Распознавание, диагностика и сохранение психопатических индивидуумов объясняют очевидный рост числа невротиков в цивилизованных сообществах. — © Борис Сидис
Распознавание, диагностика и сохранение психопатических индивидуумов объясняют очевидный рост числа невротиков в цивилизованных сообществах.
Я не вижу прямого конфликта между правами отдельных людей и правами сообществ, потому что я не воспринимаю сообщества как обладающих правами, как это делают отдельные люди. У сообществ, безусловно, есть интересы, но у них точно нет прав.
Налогообложение — это цена, которую цивилизованные сообщества платят за возможность оставаться цивилизованными.
Возможно, было время, когда консервация заключалась в сохранении старых зданий тут и там, но те времена прошли. Сохранение заключается в сохранении сообществ и ценностей, которые они воплощают.
За исключением инстинкта самосохранения, склонность к соревнованию, вероятно, является самым сильным, наиболее бдительным и стойким из собственно экономических мотивов. В промышленном сообществе эта склонность к соревнованию выражается в денежном соревновании; и это, что касается современных западных цивилизованных сообществ, фактически эквивалентно утверждению, что оно выражается в той или иной форме демонстративного расточительства.
Это уникальная особенность Америки, что мы, как личности, не полагаемся на правительство, но мы, как личности, вносим свой вклад, чтобы сделать наши сообщества лучше.
Хотя вы никогда не узнаете об этом из научной литературы, некоторые люди в общинах меньшинств даже считают тюрьму потенциально положительной как для отдельных лиц, так и для сообществ.
Между дикарем и цивилизованным человеком огромная разница, но их женам она не заметна до завтрака.
Человек не был предназначен природой для того, чтобы жить в сообществах и быть цивилизованным.
Кажущаяся неразбериха — продукт хорошего порядка; явная трусость, мужество; явная слабость, сила.
Философия анархизма заключается в том, что новый социальный порядок должен строиться путем объединения людей в сообщества — будь то сообщества работы, сообщества культуры или сообщества художников, — но сообщества.
Катастрофическая история нашего вида указывает на тщетность всех попыток постановки диагноза, не учитывающих возможность того, что homo sapiens является жертвой одной из бесчисленных ошибок эволюции.
Токвиль говорил о «непрестанной агитации», граждане постоянно пользуются своими учреждениями, постоянно бросают им вызов, постоянно настаивают на своих правах. Это также ответственность отдельных людей за других, признание того, что демократия не работает, если они слабы.
Именно сохранение вида, а не индивидуума, кажется, является замыслом Божества во всей природе.
В последние годы стало действительно очевидным различие между тем, что представляет собой правительство, и тем, чего хотят сообщества.
Непоколебимая решимость принять во внимание все свидетельства — единственный способ защититься от изменчивых крайностей модного мнения.
Даже в цивилизованных обществах зародыш человека проходит стадию развития охотника.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!