Цитата Бориса Сидиса

Если общество должно развиваться на подлинно гуманистической основе, не подвергаясь психическим эпидемиям и заразным социальным болезням, легкой жертвой которых становится подсознание, личное сознание каждого человека должно быть максимально развито.
Воспитание есть регулирование процесса вхождения в общественное сознание; и что приспособление индивидуальной деятельности на основе этого общественного сознания есть единственно верный метод социальной реконструкции.
Поскольку социальная жертва подвергается угнетению со стороны общества, он начинает чувствовать, что его индивидуальная жизнь улучшится в большей степени благодаря изменениям в обществе, чем по его собственной инициативе. Сам того не осознавая, он делает общество, а не себя, агентом перемен. Сила, которую он находит в своей виктимизации, может привести его к коллективным действиям против общества, но она также поощряет пассивность в сфере его личной жизни.
Поэзия доводит весь возможный опыт до одной и той же степени: степени в сознании, за пределы которой само сознание не может выйти.
Действительно невозможно представить себя субъектом в процессе становления, не имея в то же время склонности к изменениям. И изменением которого она/он является не только жертвой, но и субъектом.
Мой собственный опыт и развитие с каждым днем ​​укрепляют мое убеждение в том, что наш нравственный прогресс может быть измерен степенью, в которой мы сочувствуем индивидуальному страданию и индивидуальной радости.
Объективность невозможна и нежелательна. То есть, если бы это было возможно, это было бы нежелательно, потому что если у вас есть какая-то социальная цель, если вы думаете, что история должна каким-то образом служить обществу; должны служить прогрессу человечества; должен каким-то образом служить справедливости, то он требует, чтобы вы делали свой выбор на основе того, что, по вашему мнению, будет способствовать развитию человечества.
Быть жертвой многого не нужно. Есть встроенные оправдания неудач. Встроенные оправдания для того, чтобы быть несчастным. Встроенные оправдания для постоянного гнева. Нет причин пытаться быть счастливым; это невозможно. Ты жертва. Жертва чего? Ну, ты жертва насмешек. Ну, ты жертва Америки. Вы жертва прошлого Америки или вы жертва религии. Ты жертва фанатизма, гомофобии, чего угодно. Ты жертва чего-то. У демократов есть один для вас. Если хочешь стать жертвой, позвони им.
Общество, которое обеспечивает участие в своем благе всех своих членов на равных условиях и которое обеспечивает гибкую перестройку своих институтов посредством взаимодействия различных форм совместной жизни, является до сих пор демократическим. Такое общество должно иметь такое образование, которое воспитывает в людях личную заинтересованность в социальных отношениях и контроле, а также склад ума, обеспечивающий социальные изменения без внесения беспорядка.
Каждый индивидуум, от высшей до низшей ступени, имеет свое место на лестнице общественной жизни, а вокруг него кружится мирок интересов, составленный из бурных страстей и конфликтующих атомов.
Поскольку сознание является основой всей реальности, любой сдвиг в сознании изменяет каждый аспект нашей реальности. Реальность создается сознанием, дифференцирующимся на познание, настроение, эмоции, восприятие, поведение, речь, социальные взаимодействия, окружающую среду, взаимодействие с силами природы и биологию. По мере развития сознания эти различные аспекты сознания также меняются.
Вероятно, мы приблизимся к истине, если будем думать о сознательной и личной психике как о покоящейся на широком основании унаследованной и универсальной психической предрасположенности, которая как таковая бессознательна, и что наша личная психика находится в таком же отношении к коллективной психике, как и личности обществу.
Бог есть всякая истинно и возвышенная вещь, следовательно, и сам индивидуум в высшей степени. Но разве природа и мир не индивидуальны?
Сама наша сущность есть Абсолютное Сознание; без Я, без сознания каждого индивидуума действительно ничего не существует.
Умственное или духовное здоровье, которое есть рациональность, способствует прогрессу, и будущее требует все большего и большего умственного или духовного здоровья, все большей и большей рациональности. Мозг должен доминировать и направлять как человека, так и общество в будущем, а не живот и сердце.
Напряжения и стрессы, испытываемые индивидуумом в обществе, основаны на нормальном функционировании этого общества (и индивидуума!), а не на его нарушениях и болезнях.
На основе биологических, социологических и исторических знаний мы должны признать, что индивидуальное «я» подвержено смерти или распаду, но совокупность индивидуальных достижений, к лучшему или к худшему, продолжает жить в бессмертии Большего.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!