Цитата Брайана Грина

Я бы не сказал, что «Ткань космоса» — это книга по космологии. Космология, безусловно, играет большую роль, но главной темой является наше постоянно развивающееся понимание пространства и времени и то, что все это означает для нашего ощущения реальности.
Я бы не сказал, что «Ткань космоса» — это книга по космологии. Космология, безусловно, играет большую роль, но главной темой является наше постоянно развивающееся понимание пространства и времени и то, что все это означает для нашего ощущения реальности.
Осознание того, что барионная материя является всего лишь следовым компонентом Вселенной, показало, что наше понимание космоса поразительно неполно, и стало одной из вех, открывших эру современной космологии.
[Доказательства космологии] определяют, что причина вселенной функционально эквивалентна Богу Библии, Существу вне материи, энергии, пространства и времени космоса.
Несомненно, неоплатонизм, Плотин и Порфирий, а также представители этой школы являются психоделическими философами. Их идея восходящей иерархии все более и более разреженных состояний — это изощренное представление шаманской космологии, космологии, которую открываешь на опыте, когда принимаешь психоделики.
Религия является частью человеческого естества. Это также часть нашей культурной и интеллектуальной истории. Религия была нашей первой попыткой заняться литературой, текстами, нашей первой попыткой космологии, осмыслением того, где мы находимся во вселенной, нашей первой попыткой заботиться о здоровье, верой в исцеление верой, нашей первой попыткой философии.
В космологию Большого взрыва, вероятно, так же широко верят, как и в любую теорию Вселенной в истории западной цивилизации. Однако она основана на многих непроверенных, а в некоторых случаях и не поддающихся проверке предположениях. В самом деле, космология Большого Взрыва стала массовым направлением мысли, отражающей не только объективную истину, но и веру.
Мы все связаны тканью невидимых связей. Эта ткань постоянно меняется и развивается. Это поле напрямую структурировано и зависит от нашего поведения и нашего понимания.
Идея объединить физику современной теории элементарных частиц с космологией была очень молода, когда я начал заниматься космологией.
Я не историк, но осмелюсь высказать мнение: современная космология действительно началась с Дарвина и Уоллеса. В отличие от кого-либо до них, они предоставили объяснения нашего существования, которые полностью отвергли сверхъестественные агенты ... Дарвин и Уоллес установили стандарт не только для наук о жизни, но и для космологии.
По иронии судьбы, участники дискуссии с обеих сторон согласны в одном: космология большого взрыва ставит под угрозу их позицию. Большой взрыв представляет собой проблему для креационистов молодой Земли, потому что он делает вселенную возрастом в миллиарды лет, а не в тысячи. Такое утверждение подрывает их систему в самом ее основании. Космология Большого взрыва также представляет проблему для ученых-атеистов, потому что она прямо указывает на существование трансцендентного Творца — факт, который они не смеют признать.
Индуистская религия — единственная из великих религий мира, посвященная идее о том, что сам Космос претерпевает огромное, даже бесконечное количество смертей и перерождений. Это единственная религия, в которой временные шкалы, без сомнения, случайно соответствуют шкалам современной научной космологии. Его циклы простираются от наших обычных дня и ночи до дня и ночи Брахмы, продолжительностью 8,64 миллиарда лет, дольше, чем возраст Земли или Солнца, и примерно в два раза меньше времени, прошедшего с момента Большого Взрыва.
Асимметрия времени, стрела, указывающая из прошлого в будущее, играет безошибочную роль в нашей повседневной жизни: она объясняет, почему мы не можем превратить омлет в яйцо, почему кубики льда никогда не тают в стакане воды и почему мы помним прошлое, но не будущее. И происхождение наблюдаемой нами асимметрии можно проследить вплоть до упорядоченности Вселенной в момент Большого взрыва. Каждый раз, когда вы разбиваете яйцо, вы занимаетесь наблюдательной космологией.
В искусстве нет космологии, оно не дает нам взгляда на вселенную; каждое отдельное произведение искусства дает нам немного своей собственной космологии, и никакая изобретательность не соединит все это в единое целое.
Что отличает время от пространства, так это то, что время имеет направление. В этом смысле оно отличается от космоса. Я думаю, что это, безусловно, верно, что в то время как пространственные измерения не имеют направления или стрелы, время имеет. Он бежит из прошлого в будущее. Но я вижу, что эта стрела времени коренится в более глубокой метафизической реальности, а именно в реальности временного становления — вещей, возникающих и исчезающих. Вот почему у времени есть эта стрела. Но недостаточно просто сказать, что время и пространство различны, потому что время имеет направление. Возникнет вопрос: почему у него есть направление?
Вы хотите, чтобы мистическое понимание космоса было совместимо с научным пониманием космоса, как будто оно расширяет наше понимание, а не переписывает его.
Наши достижения [в космосе] являются важным элементом в соревновании между советской системой и нашей собственной. . . . в этом смысле [они] являются частью битвы на изменчивом фронте холодной войны.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!