Цитата Брайана Грина

Наука очень хорошо отвечает на вопросы «как». «Как вселенная эволюционировала до той формы, которую мы видим?» Но этого крайне недостаточно для ответа на вопросы «почему». «Почему вообще существует вселенная?» Это вопросы смысла, с которыми, по мнению многих людей, религия особенно хорошо справляется.
В конечном счете, вопросы о том, почему плохие вещи случаются с хорошими людьми, превращаются в совсем другие вопросы, уже не спрашивая, почему что-то произошло, а спрашивая, как мы будем реагировать, что мы намерены делать теперь, когда это произошло.
Что делает шоу хорошим лично для меня, так это загадка, которая не исчезает. Я хочу знать, почему. Почему это случилось? Почему происходит это явление? Почему тот человек сделал это? Сериал действительно хорош для меня, который не торопится отвечать на эти вопросы.
Почему я пишу о Китае? Это очень хороший вопрос. Я думаю, что есть вопросы о Китае, на которые я не смог ответить. Причина, по которой я пишу, заключается в том, что есть вопросы, на которые я хочу найти ответы, или я хочу найти вопросы, выходящие за рамки этих вопросов.
Обычный научный подход к построению математической модели не может ответить на вопрос, почему модель должна описывать Вселенную. Почему вселенная утруждает себя существованием?
Много вопросов мучает Америку в ее темной ночи души, вопросов более насущных, и все же необходимо задаться вопросом: как мы застряли с Пирсом Морганом? Кто он, зачем он здесь, можно ли вернуть?
Великие философы 17-го и 18-го веков не думали, что эпистемологические вопросы не связаны с вопросами о том, как работает разум. Эти философы заняли позицию по всевозможным вопросам, которые в наше время мы бы классифицировали как вопросы психологии, и их взгляды на психологические вопросы сформировали их взгляды на эпистемологию, как и должно было быть.
Я считаю, что хорошие вопросы важнее ответов, а лучшие детские книги задают вопросы и заставляют читателей задавать вопросы. И каждый новый вопрос будет тревожить чью-то вселенную.
По сути, какие самые важные вопросы, которые мы можем когда-либо задать себе, это: «Кто я? Кто мы все? Что мы разделяем и какова наша цель здесь? Как мы обнаруживаем смысл?» Ответ на эти вопросы лежит в основе вдохновляющей психологии.
У меня хорошо получается задавать вопросы другим людям, но я не очень хорошо отвечаю на вопросы.
Было так много хороших вопросов, например: «Когда в матче случается плохой ход, как не упасть мысленно?» Или «Как ваша карьера продлилась так долго?» Было много интригующих вопросов, которые привели к множеству других хороших разговоров.
Я не буду называть свою работу развлечением. Это исследование. Это постоянно задавать вопросы людям. 'Сколько ты чувствуешь? Как много ты знаешь? Вы знаете об этом? Вы можете справиться с этим? Хороший фильм задаст вам вопросы, на которые вы еще не знаете ответов. Зачем мне снимать фильм о том, что я уже понимаю?
Самое классное в «Хранителях» то, что он задает действительно сложный вопрос: кто следит за полицией или кто управляет правительством? Кому молится Бог? Это довольно глубокие вопросы, но также и довольно забавные вопросы. Это захватывающе. Он пытается подорвать жанр супергероев, задавая вам эти большие вопросы, моральные вопросы. Как вы думаете, почему вы находитесь в веселой поездке? Внезапно ты такой, как я должен чувствовать по этому поводу?
Неодарвинистский язык и концептуальная структура сами по себе гарантируют научную неудачу: на основные вопросы, поставленные зоологами, невозможно ответить, находясь внутри неодарвинистской смирительной рубашки. К таким вопросам относятся, например, «Как в эволюции возникают новые структуры?» «Почему, учитывая столь значительные изменения окружающей среды, стазис столь распространен в эволюции, как видно из палеонтологической летописи?» «Как одна группа организмов или набор макромолекул произошли от другой?» Важность этих вопросов не вызывает сомнений; просто неодарвинисты, ограниченные своими предположениями, не могут на них ответить.
Любопытство является ключевым строительным блоком. Чем более вы любопытны, тем больше творчества вы раскроете. Отличный способ сделать это — задавать три «волшебных вопроса» снова и снова… это просто вопросы «Почему», «А что, если?» и «Почему бы и нет?». Задавая эти вопросы, вы постоянно концентрируетесь на возможностях и отвлекаетесь от того, как обстоят дела в данный момент.
Философию следует изучать не ради каких-либо определенных ответов на ее вопросы, поскольку никакие определенные ответы, как правило, не могут быть известны как истинные, а ради самих вопросов; потому что эти вопросы расширяют наше представление о возможном, обогащают наше интеллектуальное воображение и уменьшают догматическую уверенность, закрывающую ум от спекуляций; но прежде всего потому, что благодаря величию вселенной, которую созерцает философия, ум также становится великим и становится способным к тому союзу со вселенной, который составляет ее высшее благо.
Я действительно не думаю, что искусство хорошо отвечает на вопросы. Гораздо лучше задавать вопросы, а еще лучше просто просить людей открыть глаза.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!