Цитата Брайана Д. Макларена

Библия не считается точным, абсолютным, авторитетным или авторитарным источником, но книга, которую нужно пережить, и один опыт может быть столь же ценным, как и любой другой. Опыт, диалог, чувства и беседы приравниваются к Писанию, в то время как уверенности, авторитета и доктрины следует избегать! Никакие доктрины не должны быть абсолютными, и истина или доктрина должны рассматриваться только с учетом личного опыта, традиций, исторических лидеров и т. д. Библия — это не книга ответов.
Поэтому все массовые движения стремятся установить непроницаемую для фактов ширму между верующими и реальностью мира. Они делают это, заявляя, что окончательная и абсолютная истина уже воплощена в их доктрине и что вне ее нет ни истины, ни достоверности. Факты, на которых истинно верующий основывает свои выводы, должны быть получены не из его опыта или наблюдений, а из священного писания.
Библия — это и книга веры, и книга учения, и книга морали, и книга религии, особое откровение от Бога.
Нельзя придумать более разрушительной для души доктрины, чем доктрина о том, что грешники могут возродиться, покаяться и уверовать, когда им заблагорассудится... Поскольку это истина как Писания, так и опыта, что необновленный человек ничего не может сделать сам по себе. чтобы обеспечить его спасение, необходимо привести его к практическому убеждению в этой истине. Убежденный таким образом, а не раньше, он ищет помощи у единственного источника, из которого ее можно получить.
Библия сама по себе является книгой, с которой нужно постоянно бороться и перетолковывать. ... Толкование Библии зависит от исторического контекста, предубеждений читателя и текущих реалий. Чем больше вы изучаете Библию, тем больше вопросов она вызывает. Невозможно просто делать то, что говорит Библия.
Должен ли священник отвергать теорию относительности, потому что она не содержит авторитетного толкования учения о Троице? Как только вы поймете, что Библия не претендует на звание учебника науки, старый спор между религией и наукой исчезнет. . . Учение о Троице гораздо более непонятно, чем что-либо в теории относительности или квантовой механике; но поскольку это учение необходимо для спасения, оно изложено в Библии. Если бы теория относительности также была необходима для спасения, она была бы открыта святому Павлу или Моисею.
Библия не такая книга, как любая другая. Он утверждает, что Бог говорил и говорит через свое послание. Он утверждает, что как его создания мы несем ответственность перед ним за то, что он открыл. Надежность Писания также указывает на его авторитет. Писание — это гораздо больше, чем книга по истории, какой бы хорошей и достоверной ни была эта история. Это книга, которая призывает нас исследовать нашу жизнь и отношения с Богом. Помимо увлекательной истории, она содержит жизненно важные и изменяющие жизнь истины о Боге и нас.
Проповедовать Библию как «учебник для жизни» или как ответ на любой вопрос, а не как откровение Христа, значит превратить Библию в совершенно другую книгу. Именно так подходили к Писанию фарисеи, как мы ясно видим из вопросов, которые они задавали Иисусу. Для фарисеев Писание было источником мелочей для решения жизненных дилемм.
Некоторые из любопытства скажут: «Но у вас, мормонов, есть другая Библия! Вы верите в Ветхий и Новый Заветы?» Я отвечаю, что мы верим в Ветхий и Новый Заветы, и у нас есть еще одна книга, которая называется Книга Мормона. Каковы учения Книги Мормона? Такие же, как и в Библии.
Библию следует рассматривать как великий источник всех истин, которыми люди должны руководствоваться как в правительстве, так и во всех социальных делах.
Эффективность доктрины зависит не от ее значения, а от ее достоверности. Никакое учение, каким бы глубоким и возвышенным оно ни было, не будет эффективным, если оно не будет представлено как воплощение одной и единственной истины.
Библия — единственная книга, которая может умудрить нас во спасение. Библия — это не книга, которую нужно изучать так же, как мы изучаем геологию и астрономию, просто для того, чтобы узнать об образовании Земли и устройстве Вселенной; но это книга, раскрывающая истину, предназначенная для того, чтобы привести нас в живой союз с Богом.
Учения Библии часто облечены не в язык строгой истины, а в язык, наиболее подходящий для того, чтобы передать грубым и невежественным людям практические основы доктрины.
Книга Мормона от начала до конца находится в абсолютной гармонии с другими священными писаниями. В ней нет ни одного учения, которое не согласовывалось бы с учением Иисуса Христа.
Библия — это книга веры, книга учения и книга религии, особого откровения от Бога; но это также книга, которая учит человека его личной ответственности, его собственному достоинству и его равенству со своим ближним.
Наша задача заставить библейское учение о Боге отвечать современной культуре или (наша задача) обратиться к современной культуре с библейским учением о Боге? Если современная культура — или любая другая культура — устанавливает основу для учения о Боге, такое учение, безусловно, будет иметь мало общего с библейским Богом.
Учение Писания учит нас авторитету Божьего Слова. Писание должно быть окончательным правилом веры и практики в нашей жизни. Не наши чувства или эмоции. Ни знамений, ни пророческих слов, ни догадок.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!