Цитата Брайана Д. Макларена
Должен добавить, однако, что я не считаю, что воспитание учеников должно равняться воспитанию приверженцев христианской религии. Во многих (не во всех!) обстоятельствах может оказаться целесообразным помочь людям стать последователями Иисуса и оставаться в рамках своего буддийского, индуистского или иудейского контекста.
Связанные цитаты
Вы можете сохранить свою религию — буддизм, ислам, индуизм, мормонизм — вам просто нужно добавить Иисуса в уравнение. Тогда вы станете полным. Вы становитесь буддистом с Иисусом, индуистом с Иисусом, мусульманином с Иисусом и так далее. Вы можете отказаться от термина «христианство» и по-прежнему оставаться последователем Иисуса. На самом деле, вы можете выбросить и термин «христианин». В некоторых странах вас могут преследовать за то, что вы называете себя христианином, и в этом нет необходимости. Просто пригласите Иисуса в свое сердце, вам не нужно идентифицировать себя как христианина.
Где судьба и кто судьба? Мы пожинаем то, что посеяли. Мы творцы своей судьбы. Никто другой не виноват, никто другой не имеет похвалы. Мы сами делаем свою судьбу. Христианин не должен становиться индуистом или буддистом, а индуист или буддист — христианином. Каждый должен усвоить дух другой религии, но при этом сохранить свою индивидуальность и следовать своему собственному закону роста.
И хотя я преданный христианин, я считаю, что каждый имеет право на свою религию — будь вы индуистом, евреем или мусульманином, я верю, что есть бесконечное множество путей к принятию Иисуса Христа как своего личного спасителя.
Ни буддистов, ни христиан, ни индусов. Глубоко религиозные люди не имеют религии. Они не принадлежат никакому месту, их религия сердца!
Религия является одной из самых важных сил в мире. Будь вы христианином, мусульманином, буддистом, иудеем или индуистом, религия — это великая сила, и она может помочь человеку управлять собственной моралью, своим поведением и своим отношением.
Я реформированный даос, по совместительству буддист, индуист, анимист, язычник, еврейский мистик и христианин. Я всегда прекрасно ладил со священниками, раввинами, муллами и гуру, хотя большую часть своей жизни провожу их конструктивную критику.
Часто церкви, сосредоточенные на Иисусе, склоняются к «социально-евангельской» интерпретации царства, а церкви «Павла» говорят о спасении от греха и восхождении на небеса. Но когда мы понимаем и Иисуса, и Павла в их историческом контексте в еврейском мире первого века, вопросы становятся более сложными и в конечном счете (я думаю) более ясными.
Есть еще одна ошибка в рассуждениях Гондсмана, я полагаю, на чисто эмоциональном уровне. Если машины заменят достижения, то к чему будут стремиться люди? И кто мы, в самом деле, без таких целей? Остерегайтесь инженеров общества, говорю я, которые сделают всех во всем мире равными. Возможности должны быть равными, должны быть равными, но достижения должны оставаться индивидуальными.
Если вы считаете, что между христианином, иудеем, индуистом, мусульманином или буддистом есть важная разница, то вы проводите различие между своим сердцем, тем, что вы любите, и тем, как вы действуете в мире.
Я давно пришел к выводу, что все религии истинны и что все они содержат в себе некоторые заблуждения, и хотя я придерживаюсь своей собственной религии, другие религии должны быть для меня такими же дорогими, как индуизм. Поэтому мы можем только молиться, если бы мы были индусами, не о том, чтобы христианин стал индуистом; но наша сокровенная молитва должна заключаться в том, чтобы индуист стал лучшим индуистом, мусульманин — лучшим мусульманином, а христианин — лучшим христианином.
Мы в Соединенных Штатах прежде всего должны помнить об этом уроке, потому что мы были основаны как нация, открытая для людей всех верований. И так мы должны оставаться. Само наше единство укрепляется нашим плюрализмом. Мы не устанавливаем религию в этой стране, мы не требуем поклонения, мы не предписываем никакой веры и никогда не будем. Церковь и государство есть и должны оставаться отдельными. Все свободны верить или не верить, все свободны исповедовать веру или нет, и те, кто верит, свободны и должны быть свободны говорить о своей вере и действовать в соответствии с ней.
У нас должна быть новая мифология, но она должна стать на службу идеям, она должна стать мифологией разума. Мифология должна стать философской, чтобы люди стали разумными, а философия должна стать мифологической, чтобы философы стали разумными. Если мы не придадим идеям форму эстетическую, т. е. мифологическую, они не будут интересны людям.
Воскресение в пасхальное воскресенье я принимаю не как выдумку общины учеников, а как историческое событие. Если бы воскресение Иисуса из мертвых в то пасхальное воскресенье было публичным событием, о котором стало известно... не только 530 еврейским свидетелям, но и всему населению, все евреи стали бы последователями Иисуса.
Прежде чем христианская церковь где-либо погрузится в затмение, сначала должно произойти искажение ее простой базовой теологии. Она просто получает неправильный ответ на вопрос: «Каков Бог?» и продолжается оттуда. Хотя она может продолжать цепляться за здравый номинальный символ веры, ее практическое рабочее кредо стало ложным. Массы ее сторонников начинают верить, что Бог не такой, какой Он есть на самом деле; и это ересь самого коварного и смертоносного рода
Революция не «показывает» людям жизнь, а заставляет их жить. Революционная организация всегда должна помнить, что ее цель не в том, чтобы заставить своих сторонников слушать убедительные речи опытных лидеров, а в том, чтобы они говорили сами за себя, чтобы достичь или, по крайней мере, стремиться к равной степени участия.
Наконец, я хотел бы заверить моих многочисленных друзей-буддистов, христиан, индуистов, иудеев и мусульман в том, что я искренне счастлив, что религия, которую подарил вам Случай, способствовала вашему душевному спокойствию (и часто, как западная медицинская наука теперь неохотно допускает, к вашему физическому благополучию). Возможно, лучше быть ненормальным и счастливым, чем нормальным и несчастливым. Но лучше всего быть в здравом уме и быть счастливым. Смогут ли наши потомки достичь этой цели, станет величайшей задачей будущего. В самом деле, это вполне может решить, есть ли у нас какое-либо будущее.
Связанные авторы
Кристин Кейн Цитаты
австралийский
Пастор
Грег Лори Цитаты
американский
Пастор
Джек Хайлз Цитаты
индийский
Пастор
Джеймс Макдональд Цитаты
канадский
Пастор
Джонни Хант Цитаты
американский
Пастор
Джошуа Харрис Цитаты
американский
Пастор
Цитаты Луи Джильо
американский
Пастор
Марк Дрисколл Цитаты
американский
Пастор
Цитаты Стивена Фуртика
американский
Пастор