Цитата Брайана Д. Макларена

Мы должны рассмотреть возможность того, что многие, а возможно, даже все заявления Иисуса об адском огне или конце вселенной относятся не к посмертному [после смерти] суду, а к очень историческим последствиям отклонения Его вести о царстве примирения и миротворчество. Разрушение Иерусалима в 67-70 гг. н.э. многим кажется воплощением того, что мы традиционно понимаем как ад.
Когда люди используют слово «ад», что они имеют в виду? Они означают место, событие, ситуацию, которые не соответствуют тому, что Бог желает видеть. Голод, долги, угнетение, одиночество, отчаяние, смерть, резня — все это ад на земле. Иисус желает своим последователям, чтобы они жили так, чтобы принести небо на землю. Беспокоит, когда люди больше говорят об аде после этой жизни, чем об аде здесь и сейчас. Как христианин, я хочу сделать все, что в моих силах, чтобы противостоять приходу ада на землю.
Я верю в ад. Иисус больше говорил об аде, чем о рае — я доверяю ему как авторитету, а не тебе, мне или кому-то еще. Если ад не реален, тогда Иисус был лжецом, и Богу нужно много объяснять Свою справедливость и тому подобное.
В старших классах мы раздавали своим друзьям линейки с надписью «Иисус любит тебя». Я не мог сформулировать концепцию, что Иисус любит тебя, но если ты не любишь его в ответ, ты будешь вечно гореть в аду. Я волновался: «Я отвергаю Святого Духа, поэтому точно буду гореть в аду».
... многие индуисты готовы рассматривать Иисуса как законное проявление божественного ... многие буддисты считают Иисуса одним из самых просвещенных людей человечества ... Совместная переоценка послания Иисуса может обеспечить уникальное пространство или точки соприкосновения. для остро необходимого религиозного диалога - и не будет преувеличением сказать, что будущее нашей планеты может зависеть от такого диалога. Эта переоценка послания Иисуса может быть единственным проектом, способным спасти ряд религий.
Рай и ад не очень далеки, они соседи; их разделяет только небольшой забор. Вы можете перепрыгнуть этот забор, даже без ворот. Вы продолжаете прыгать от этого к тому. Утром вы можете быть на небесах; к вечеру ты в аду. В этот момент рай, в этот момент ад. Это просто отношение, просто состояние вашего ума, просто то, как вы себя чувствуете. Много раз в течение одной жизни вы можете побывать в аду, и много раз вы можете побывать в раю. Тоже за один день.
Если бы это понимание благой вести об Иисусе превалировало среди христиан, вера в то, что послание Иисуса о том, как добраться до чего-то другого, вы, возможно, пришли бы к миру, в котором миллионы людей голодали бы, испытывали жажду и бедность; земля эксплуатировалась и загрязнялась; болезни и отчаяние были повсюду; и христиане мало что делали для этого. Если все станет достаточно плохо, у вас могут даже появиться люди, отвергающие Иисуса из-за того, как жили его последователи. Это было бы трагично.
Никто никогда не попадет в ад, кто доверился Иисусу Христу, но многие, доверившиеся своей праведности и исправлению, закончат мучениями.
Но ученые люди могут проанализировать для меня, почему я боюсь ада, и они подразумевают, что ада нет. Но я верю в ад. Ад кажется моему слабому уму гораздо более реальным, чем рай. Несомненно, потому что ад больше похож на землю. Я могу представить муки проклятых, но не могу представить бестелесные души, висящие в кристалле навеки прославляющие Бога.
Люди, которые замыслили и полюбили зло в мире, замыслили и полюбили зло в иной жизни, и тогда уже не позволяют увести себя от него. Вот почему люди, поглощенные злом, связаны с адом и действительно находятся там духом; и после смерти они больше всего жаждут быть там, где их зло. Итак, после смерти мы, а не Господь, бросаем себя в ад.
Врата ада не устоят перед этими людьми! Это люди, которые создадут новый прототип сегодняшнего дня и откроют менталитет Царства, которому ад не может противостоять. У них будут центры собраний, которые будут известны как Аванпосты Свободы Огня Славы.
Будем искать Смерти, иначе он не найдет, Своими руками возложим на себя его должность; Почему мы стоим дольше, дрожа от страха, Который не показывает конца, кроме смерти, и имеет силу, Из многих способов умереть кратчайшим выбором, Разрушение с разрушением, чтобы уничтожить.
Ад и Рай рядом с человеком, да, в нем самом; и каждый человек после смерти попадает в тот Ад или рай, в котором он был, или в свой дух, во время своего пребывания в мире.
Мы не должны отказываться от попыток обратить друг друга. Что мы должны сделать, так это проявить уважение друг к другу. И говорить друг с другом с чувством, что даже если люди не обращаются, они Божьи люди, Бог любит их, и мы не судим, кто попадет в рай, а кто в ад. Я думаю, что все мы должны оставить суд на усмотрение Бога. Мусульманская община очень евангелистская, однако мусульмане не станут осуждать евреев и христиан на ад, если они на самом деле не принимают ислам.
Кто любит Бога всем сердцем, тот не боится ни смерти, ни наказания, ни суда, ни ада, потому что совершенная любовь дает верный доступ к Богу. Но кто все еще наслаждается грехом, неудивительно, если он боится смерти и суда.
Горе самоубийцам! Я верю, что не может быть никого более несчастного, чем они. О, есть некоторые, которые остаются гордыми и свирепыми даже в аду, несмотря на их твердое знание и созерцание абсолютной истины; есть некоторые боязливые, которые полностью отдали себя сатане и его гордому духу. Для таких ад добровольный и всегда пожирающий; их мучают по собственному выбору. Ибо они прокляли себя, проклиная Бога и жизнь. И они будут вечно гореть в огне собственного гнева и жаждать смерти и уничтожения. Но они не достигнут смерти.
Если царство Божие внутри нас, а это есть царство справедливости, мира и радости, то кто остается с этими добродетелями, тот непременно в царстве Божием. Напротив, все, кто занимается неправдой, раздором и смертоносным мраком, стали в царстве диавольском, в аду и в небытии. Именно по этим признакам распознается царство Бога или дьявола.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!