Цитата Брайана Стейблфорда
Вера в Бога — это элементарная форма бескорыстия — признание ответственности перед гипотетическим «Другим».
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Мы несем ответственность перед другими формами жизни на нашей планете, продолжению существования которых угрожает бездумное поведение нашего собственного человеческого вида. . . . Экологическая ответственность — ведь если Бога нет, то, очевидно, мы должны все исправить.
Бог вселюбящий, всезнающий и вездесущий, и мы обладаем этими качествами. На самом деле мы чрезвычайно могущественные существа, но, похоже, мы боимся быть сильными, поэтому сдерживаем себя. Однако на самом деле мы едины с Богом и друг с другом. Вера в то, что мы отделены от Бога и других людей, — это всего лишь вера.
Я не буду обращать вас в конце моего аргумента. Думаю, аргумент веский. Я считаю, что вера в Бога не просто столь же разумна, как иная вера, или даже немного или бесконечно более верна, чем другая вера; Я скорее считаю, что если вы не верите в Бога, вы не можете логически верить ни во что другое.
Наша практика должна основываться на идеале бескорыстия. Самоотверженность очень трудно понять. Если вы пытаетесь быть бескорыстным, это уже эгоистичная идея. Самоотверженность будет там, когда вы ничего не пытаетесь.
Религия становится вопросом веры, а вера действует как ограничение ума; и тогда ум никогда не бывает свободен. Но только в свободе можно узнать, что истинно, что такое Бог, а не через какую-либо веру; потому что ваша вера проецирует то, чем, по вашему мнению, должен быть Бог, что, по вашему мнению, должно быть правдой. Если вы верите, что Бог есть любовь, Бог добр, Бог есть то или иное, то сама ваша вера мешает вам понять, что такое Бог, что есть истина.
К пятнадцати годам я убедил себя, что никто не может дать разумного объяснения тому, что он имел в виду под словом «Бог», и что поэтому утверждение веры столь же бессмысленно, как и утверждение неверия в Бога. Хотя это, в целом, оставалось моей позицией с тех пор, я всегда избегал без необходимости оскорблять других людей, придерживающихся религиозных убеждений, демонстрируя отсутствие у меня такой веры или даже заявляя о своем отсутствии веры, если мне не бросали вызов.
Нет предела потенциалу братьев, работающих вместе в полном братстве и самоотверженности для достижения духовных целей. Сила Божья, действующая через такие каналы, принесет невообразимые благословения всем заинтересованным сторонам.
Теперь я подошел к стадии осознания, на которой я вижу, что Бог ходит в каждой человеческой форме и одинаково проявляет Себя через мудреца и грешника, добродетельного и порочного. Поэтому, когда я встречаю разных людей, я говорю себе: «Бог в образе святого, Бог в образе грешника, Бог в образе праведника, Бог в образе неправедного.
Призрачное присутствие виртуальных частиц противоречит рациональному здравому смыслу и не интуитивно понятно для тех, кто не знаком с физикой. Религиозная вера в Бога и христианская вера в то, что Бог стал Человеком около двух тысяч лет назад, могут показаться странными для здравого смысла. Но когда самые элементарные физические вещи ведут себя таким образом, мы должны быть готовы признать, что самые глубокие аспекты нашего существования выходят за рамки наших интуиций здравого смысла.
Служение Тима Келлера в Нью-Йорке ведет поколение искателей и скептиков к вере в Бога. Я благодарю Бога за него.
Разговоры — это усилия по установлению хороших отношений. Они представляют собой элементарную форму взаимности. Они являются проявлением нашей любви друг к другу. Они враги нашего одиночества, наших сомнений, нашей тревоги, нашей тенденции отречься от престола. Продолжать вести хорошие беседы о наших огромных и ужасающих проблемах — значит звать друг друга по ночам. Если мы будем с воображением и преданностью относиться к нашим беседам, мы найдем то, что нам нужно; и кто-то из нас будет действовать — неважно кто — и мы выживем.
Вера в своей самой правильной форме никогда не снимает ответственности; снимает страх ответственности. Результаты полностью противоположны более великой поговорке: «Воля Божья — моя радость».
Мы слышим постоянный крик о правах, правах, всегда правах, но очень мало об ответственности. И мы забыли Бога. Сейчас нужна самоотверженность, дух жертвенности, готовность отказаться от личной выгоды ради спасения всего западного мира.
Достаточно иметь веру в один аспект Бога. У вас есть вера в Бога без формы. Очень хорошо. Но никогда не забивайте себе в голову, что только ваша вера истинна, а все остальные ложны. Знай наверняка, что Бог без формы реален и что Бог в форме также реален. Тогда крепко держитесь той веры, которая вам нравится.
Очевидно, что если теизм — это вера в Бога, а атеизм — отсутствие веры в Бога, никакая третья позиция или промежуточное положение невозможны. Человек может либо верить, либо не верить в Бога. Таким образом, наше предыдущее определение атеизма сделало невозможным из обычного использования агностицизма значение «ни подтверждения, ни отрицания веры в Бога».
....Если вас ведут к вере, используйте ее как ступеньку к Богу, а не как преграду между собой и другими Божьими детьми или как башню, которая отделяет вас от других. Если вы не направляетесь к вере (или даже если направляетесь), ищите Бога в тишине — ищите внутри.
Связанные авторы
Айн Рэнд Цитаты
Русский
Писатель
Цитаты К.С. Льюиса
британский
Писатель
Цитаты Франсуа де Ларошфуко
Французский
Писатель
Цитаты Гилберта К. Честертона
Английский
Писатель
Х.Л. Менкен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Харуки Мураками
Японский
Писатель
Курт Воннегут Цитаты
американский
Писатель
Лев Толстой Цитаты
Русский
Писатель
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Мейсон Кули Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Рэя Брэдбери
американский
Писатель
Цитаты Сэмюэля Джонсона
Английский
Писатель
Цитаты Сета Година
американский
Писатель
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Сюзанны Коллинз
американский
Писатель