Цитата Брайана Стивенсона

Меня огорчает, что афроамериканцы — когда они выражают свою боль, когда протестуют против насилия со стороны полиции, когда ставят под сомнение неравенство, когда поднимают вопросы рабства и дискриминации — афроамериканцев считают непатриотами.
Многие белые люди не чувствительны к жестокому обращению, которому афроамериканцы, особенно молодые афроамериканцы, подвергаются со стороны полицейских и полицейских управлений. Я думаю, что для большинства белых их опыт работы с полицией был хорошим или нейтральным, потому что они не взаимодействуют с полицией так много, как представители черного сообщества.
Это чувство, которое испытывают афроамериканцы, этот скептицизм по отношению к полиции и скептицизм, который полиция проявляет к афроамериканцам, на самом деле довольно старый. И это может быть одним из самых прочных аспектов отношений между чернокожими и их страной в нашей истории.
Я могу произнести часовую речь о том, что демократы воспринимают афроамериканцев как должное, и у меня будет очередь из очень видных афроамериканцев, которые скажут: «Аминь».
Доля американцев, которые говорят, что межрасовые отношения в этой стране плохие, является самой высокой за последние десятилетия, и во многом это усиливается расстрелами афроамериканцев полицией, как мы видели недавно в Шарлотте и Талсе.
Я так устал от левых, пытающихся разделить нас по расовому признаку. Одна из вещей, которые я сказал сегодня в своем выступлении, мы не американцы индейского происхождения, афроамериканцы, американцы ирландского происхождения, богатые американцы, бедные американцы. Мы все американцы.
Конечно, есть часть афроамериканцев, которые ассоциируют Республиканскую партию с расизмом, особенно на Дальнем Юге. Это несправедливое восприятие, но оно существует. Со временем это восприятие исчезнет, ​​если республиканцы сосредоточатся на проблемах, которые затрагивают афроамериканцев.
Национальные СМИ, которые я считаю очень расистскими по отношению к американцам европейского происхождения, и я думаю, что они вызвали подстрекательство афроамериканцев против американцев европейского происхождения. Я также думаю, что они также способствовали гневу американцев европейского происхождения на афроамериканцев.
Это может меняться, но все же это единственное место, тотальный контроль над институтом, который есть у афроамериканцев. Так что иногда, вы знаете, вы услышите заявление афроамериканцев, говорящее: «Я должен работать с белыми.
Мы видели, как в Техасе человека затащили на смерть просто потому, что он был черным. Молодой человек убит в Вайоминге только потому, что он гей. Только за последний год мы видели расстрелы афроамериканцев, американцев азиатского происхождения и еврейских детей просто из-за того, кем они были. Это не американский путь. Мы должны провести линию. Мы должны безотлагательно принять Закон о предотвращении преступлений на почве ненависти и Закон о недискриминации в сфере занятости. И мы должны повторно утвердить Закон о насилии в отношении женщин.
Есть история порабощенных афроамериканцев, которые должны были устраивать своих рабовладельцев с комфортом. То, что мы называем снятием шкуры и ухмылкой, — это то, о чем афроамериканцы очень хорошо осведомлены.
Доля американцев, которые говорят, что межрасовые отношения в этой стране плохие, является самой высокой за последние десятилетия, и во многом это усиливается расстрелами афроамериканцев полицией, как мы видели недавно в Шарлотте и Талсе. Гонка была большой проблемой в кампании 2016 года.
Вы не можете проводить прямое сравнение между афроамериканцами среднего класса и белыми американцами среднего класса, богатыми афроамериканцами и богатыми белыми американцами. Сумма богатства, как правило, меньше.
В рамках типовой риторики меньшинства американцы азиатского происхождения представлены как «хорошие» меньшинства, а афроамериканцы представлены как «плохие» меньшинства. Здесь достижения американцев азиатского происхождения используются для дисциплинирования афроамериканцев. Как образцовые меньшинства американцы азиатского происхождения получили статус «почетных белых». Снова важно отметить, что почетная белизна американцев азиатского происхождения была предоставлена ​​​​за счет чернокожих. Показательно и то, что как «почетные белые» американцы азиатского происхождения не имеют фактических привилегий, связанных с «настоящей» белизной.
Сегодня в исправительных учреждениях, в тюрьмах или тюрьмах, на испытательном сроке или условно-досрочном освобождении находится больше афроамериканцев, чем было порабощено в 1850 году, за десять лет до начала Гражданской войны. Есть миллионы афроамериканцев, которые в настоящее время ездят на велосипеде по тюрьмам и тюрьмам, или находятся под контролем исправительных учреждений, или обременены судимостью. Сегодня в крупных американских городах более половины афроамериканских мужчин трудоспособного возраста либо находятся под исправительным надзором, либо заклеймены преступниками и, таким образом, подвергаются узаконенной дискриминации на всю оставшуюся жизнь.
Когда афроамериканцы приезжают во Францию, французы проявляют к ним больше внимания, чем к африканцам или чернокожим карибцам. Когда афроамериканцы приезжают во Францию, французы такие: «О, вау. Боже мой.' Но если это африканец, они такие: «Что угодно». Это все из-за прошлого, из-за нашей истории.
Обаманомика, его навязывание социализма в европейском стиле, не работает для афроамериканцев. Это не работает для латиноамериканцев и афроамериканцев.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!