Цитата Брайана Фуллера

Если вы видите кровь, то это легко ассоциируется с насилием. Насилие, которое происходит, когда нет крови, на самом деле гораздо более разрушительно и тревожно.
Мой подход к насилию таков: если оно уместно, если вы снимаете такой фильм, то у него есть цель. Я думаю, у вас в голове есть естественная система, определяющая, сколько насилия заслуживает эта сцена. Это не интеллектуальный процесс, это инстинктивный процесс. Мне нравится думать, что это не насилие ради насилия, а в этом конкретном фильме это на самом деле насилие ради уничтожения насилия.
До встречи с Но я думал, что насилие означает крики и удары, войну и кровь. Теперь я знаю, что в тишине тоже может быть насилие, и иногда оно невидимо невооруженным глазом. Есть насилие во времени, скрывающем раны, неумолимая череда дней, невозможность повернуть время вспять. Насилие ускользает от нас. Он тихий и скрытый. Насилие — это то, что остается необъяснимым, что остается навсегда непрозрачным.
Роль крови в христианской иконографии огромна — омовение кровью, пролитие крови, кровь креста, распятие, насилие этих образов. Они ужасны, и тем не менее они находятся в центре христианской веры. Есть место, где сливаются красота и ужас, и это место у креста.
Я видел «Джанго освобожденного» Квентина Тарантино, и можно много что сказать против, но это было невероятно весело. Я не люблю кровь и запекшуюся кровь и очень брезгливо отношусь к насилию, но насилие Тарантино на самом деле забавно.
Я видел «Джанго освобожденного» Квентина Тарантино, и можно много что сказать против, но это было невероятно весело. Я не люблю кровь и увечья и очень брезгливо отношусь к насилию, но насилие Тарантино на самом деле смешно.
Мы убеждены, что ненасилие сильнее насилия. Мы убеждены, что ненасилие поддерживает вас, если у вас есть справедливое и нравственное дело... Если вы прибегаете к насилию, вы должны продать часть себя за это насилие. Тогда вы больше не являетесь хозяином своей собственной борьбы.
Насилие в семье может быть так легко игнорировать, поскольку оно часто происходит без свидетелей, и иногда легче не вмешиваться. Тем не менее, публично выступая против домашнего насилия, мы вместе можем изменить отношение к домашнему насилию и показать, что домашнее насилие является преступлением, а не просто неприемлемым.
Мне так надоело видеть оружие в кино и все это насилие; и если в «Пайнсе» должно было быть насилие, я хотел, чтобы это было повествовательное насилие. Меня не интересовало фетишизировать насилие каким-либо образом, чтобы оно казалось крутым или замедленным насилием. Я хотел, чтобы это было просто насилие, которое повлияло на историю.
Восточный подход к насилию гораздо более эстетичен и поэтичен, тогда как в западном мире насилие вводится потому, что вы не можете решить проблему. Насилие всегда является последним решением, но, к сожалению, в кино это первое решение, потому что оно легкое. И часто это слишком просто.
Я должен напомнить вам, что морить голодом ребенка — это насилие. Подавление культуры — это насилие. Пренебрежение школьниками — это насилие. Наказание матери и ее семьи является насилием. Дискриминация рабочего человека есть насилие. Жилье в гетто — это насилие. Игнорирование медицинской необходимости является насилием. Презрение к бедности есть насилие.
Насилие — это не просто убийство другого. Это насилие, когда мы используем резкое слово, когда мы делаем жест, чтобы оттолкнуть человека, когда мы подчиняемся, потому что есть страх. Так что насилие — это не просто организованная бойня во имя Бога, во имя общества или страны. Насилие гораздо тоньше, гораздо глубже, и мы исследуем самые глубины насилия.
Я пытался уйти от физического насилия; это слишком просто; это не удовлетворяет меня художественно, чтобы работать с ним. Драматическое насилие гораздо интереснее, но и намного сложнее.
Ненасилие — очень мощное оружие. Большинство людей не понимают силы ненасилия и склонны удивляться самой идее. Те, кто участвовал в осуществлении перемен и видят разницу между насилием и ненасилием, твердо привержены жизни в ненасилии не потому, что это легко или трусливо, а потому, что это эффективный и очень действенный способ. способ.
Мы должны понимать, что насилие не ограничивается физическим насилием. Страх — это насилие, кастовая дискриминация — это насилие, эксплуатация других, пусть даже изощренная, — это насилие, сегрегация — это насилие, плохо думать о других и осуждать других — это насилие. Чтобы уменьшить количество отдельных актов физического насилия, мы должны работать над устранением насилия на всех уровнях, ментальном, вербальном, личном и социальном, включая насилие по отношению к животным, растениям и всем другим формам жизни.
Это насилие, когда мы используем резкое слово, когда делаем жест, чтобы отмахнуться от человека. Так что насилие — это не просто организованная бойня во имя Бога, во имя общества или страны. Насилие гораздо тоньше, гораздо глубже.
Если мифическое насилие устанавливает законы, то божественное насилие является праворазрушающим; если первые устанавливают границы, то вторые безгранично их разрушают; если мифическое насилие приносит одновременно вину и возмездие, божественная сила только искупает; если первый угрожает, второй наносит удар; если первое кровавое, второе смертельно без пролития крови
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!