Цитата Брайана Эвенсона

«День Хулио» — это история жизни одного человека, но это еще не все. Это история жизни века, рассказанная также как день. Начиная с рождения Хулио в 1900 году и заканчивая его смертью в 2000 году, графический роман затрагивает большинство основных событий, сформировавших ХХ век.
Роман — это история ухаживания. В 19 веке определение жанра романтики было бегством от повседневной жизни, которое включало в себя приключения, любовь и сражения. Но в 20 веке этот термин изменился, и теперь он считается только историей любви, а именно историей ухаживания.
День Д представляет собой величайшее достижение американского народа и системы в 20 веке. Это был переломный момент 20 века. Это был день, когда было принято решение о том, кто будет править в этом мире во второй половине 20-го века. Будет ли это нацизм, будет ли это коммунизм или победит демократия?
За последние 50 лет именно потому, что они были девочками, было убито больше девочек, чем мужчин во всех войнах 20-го века. За одно десятилетие в ходе этого рутинного гендероцида погибает больше девочек, чем людей было убито во всех геноцидах 20-го века. Ежедневно при родах умирает женщина, эквивалентная 5 реактивным самолетам... риск материнской смерти в течение всей жизни в бедной стране в 1000 раз выше, чем на западе. Это должен быть международный скандал.
Алан Тьюринг так важен для меня и для всего мира, и его история так важна для того, чтобы ее рассказали, поэтому взяться за нее было очень важно, и я немного окаменел. Например, кто я такой, чтобы писать историю Алана Тьюринга? Он один из величайших гениев 20-го века, которого жестоко преследовали за то, что он гей, а я ребенок из Чикаго.
Путь искусства ведет к тому, что вы становитесь все более свободным. И что значит «из-за того, что вы становитесь все более свободным»? Хулио Рамон Рибейро говорил, что зрелый роман требует смерти автора, не буквальной смерти, а метафорической смерти, то есть автор должен по-настоящему стереть себя. Поэтому, чтобы быть по-настоящему свободным, вы должны освободиться от внутреннего и внешнего давления, полностью стереть себя и стать своего рода медиумом, позволить истории пройти через вас и позволить истории танцевать с вами.
Смерть — это либо невероятный конец истории, либо, чаще всего, если вы задаете правильные вопросы, это начало истории.
Он не знал, что новая жизнь дается ему не даром, что ему придется дорого заплатить за нее, что она будет стоить ему великих стараний, великих страданий. Но это начало новой истории — истории постепенного обновления человека, истории его постепенного перерождения, его перехода из одного мира в другой, его посвящения в новую неизвестную жизнь. Это могло бы стать предметом новой истории, но наша нынешняя история окончена.
Точно так же, как потребовались столетия, чтобы определить истинную природу Вселенной, поиски начала человеческой жизни продолжались и в ХХ веке.
В 20-м веке у нас был век, когда в начале века большая часть мира была сельскохозяйственной, а промышленность была очень примитивной. В конце того века у нас были люди на орбите, мы были на Луне, у нас были люди с мобильными телефонами, цветными телевизорами, Интернетом и удивительными медицинскими технологиями всех видов.
Национализм и патриотизм — две самые злые силы, которые я знаю в этом столетии или в любом другом столетии, и они вызывают больше войн, больше смертей и больше разрушений в душе и в человеческой жизни, чем что-либо еще.
Холодная война была действительно великой борьбой 20-го века, и она сформировала американскую политическую жизнь сверху донизу.
19 век был веком империй, 20 век был веком национальных государств. XXI век будет веком городов.
Для меня история Денниса Уилсона является квинтэссенцией «Вы должны помнить эту историю», потому что это одна из тех историй, о которых люди никогда не говорят, о которой на самом деле не думают, и о которой забывают в рамках этого важного события, которое считается катастрофическим событием. 20 век.
Меня очень интересовал коммунализм 20-го века и альтернативные сообщества, бум коммун в 60-х и 70-х годах. Это вернуло меня в 19 век. Я был потрясен, обнаружив то, что я бы назвал гораздо более утопическими идеями в 19 веке, чем в 20 веке. Мало того, что идеи были такими экстремальными, так еще и удивительные люди принимали их.
Большинство смертей сейчас происходит в больницах. Это было медикаментозно. Это происходит вдали от того места, где мы имеем дело с этим напрямую. И это огромное изменение. В начале 20 века большинство людей умирало дома. Смерть была гораздо чаще.
История моей недавней жизни. Мне нравится эта фраза. Это имеет больше смысла, чем «история моей жизни», потому что между рождением и смертью у нас так много жизней. Жизнь, чтобы быть ребенком. Жизнь до совершеннолетия. Жизнь, чтобы скитаться, осесть, влюбиться, родить, проверить свое обещание, осознать свою смертность и, в некоторых счастливых случаях, сделать что-то после этого осознания.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!