Цитата Брассая

Мои образы были сюрреалистичными просто в том смысле, что мое видение выявляло фантастическое измерение реальности. Моей единственной целью было выразить реальность, ибо нет ничего более сюрреалистического, чем сама реальность. Если реальность не может наполнить нас удивлением, то это потому, что мы привыкли видеть в ней обыденность.
Цифровые технологии, видите ли, здесь не злодей. Он просто предлагает другое измерение. Я не уверен, что это дальше от реальности, чем аналог. Я думаю, что если мы можем говорить о реальности, если о реальности и репрезентации можно говорить в одном и том же предложении, если реальность вообще существует, то цифровой формат — это просто еще один способ кодирования этой реальности.
Мы знаем только то, что мы делаем, что мы делаем, что мы строим; и все, что мы делаем, все, что мы строим, — реальность. Я называю их образами не в смысле Платона (а именно, что они являются лишь отражением реальности), но я утверждаю, что эти образы и есть сама реальность и что вне этой реальности нет никакой реальности, за исключением тех случаев, когда в нашем творческом процессе мы изменяем образы: затем мы создали новые реальности.
Говорят, что у меня три героя: Христос, Маркс и Фрейд. Это сведение всего к формулам. По правде говоря, мой единственный герой — Реальность. Если я решил быть кинорежиссером, а также писателем, то это потому, что вместо того, чтобы выражать реальность с помощью тех символов, которые являются словами, я предпочел кино как средство выражения - чтобы выразить реальность через реальность.
Реальность стала для меня проблемой после опыта с ЛСД. Раньше я верил, что существует только одна реальность — реальность повседневной жизни. Только одна настоящая реальность, а все остальное было воображением и не было реальным. Но под влиянием ЛСД я вошел в реальность, которая была такой же реальной и даже более реальной, чем повседневная. И я подумал о природе реальности, и у меня появилось более глубокое понимание.
Чтобы понять, почему человек выбирает быть тантрическим практиком, необходимо понимание причин и следствий, циклическое существование, осознание того, что реальность, которую мы думаем, что видим, не является реальностью, какой она есть на самом деле. Итак, просветление — это видение реальности с голым осознанием, неконцептуальной реальности.
Есть только Бог. РЕАЛЬНОСТЬ — это Бог, и она никогда не требовала вашей веры. В этой реальности никто "никто" не выживает. В Высшей Реальности также никто не спасен — вас просто не от чего спасти: вы не вышли ни из какого «другого», и «вам» больше некуда исчезнуть. Всегда.
Я думаю, что все начинают с того, что видят несколько произведений искусства и хотят сделать что-то похожее на них. Вы хотите понять, что видите, что там есть, и пытаетесь сделать из этого картину. Позже вы понимаете, что вообще не можете представлять реальность — то, что вы создаете, представляет собой не что иное, как само себя, и, следовательно, само является реальностью.
Некоторые люди чувствуют удовлетворение от горького конца — это дает им какое-то ощущение реальности. Но когда вы имеете дело с реальностью, я чувствую, что фильмы должны раскрывать счастливую часть. Это тоже реальность. Вещи, работающие является реальностью. Это обнадеживает.
Реальность сама по себе. И я действительно не очень в реальности. Я увлекаюсь этой кинематографической стилизованной реальностью, которая может комментировать реальность. Это как самые красивые части реальности и самые грустные части, но это не золотая середина.
Есть момент, когда уже ничего нельзя стереть и оставить, когда есть только реальность, и реальность ужасает.
Западный подход к реальности в основном основан на теории, а теория начинается с отрицания реальности — с разговоров о реальности, обхода реальности, улавливания всего, что привлекает наше чувство-разум, и абстрагирования этого от самой реальности. Таким образом, философия начинает с того, что говорит, что внешний мир не есть основной факт, что его существование может быть подвергнуто сомнению и что всякое положение, в котором утверждается реальность внешнего мира, есть не очевидное положение, а положение, требующее расчленения, расчленения и расчленения. проанализировано. Это значит сознательно стоять в стороне и пытаться выровнять круг.
Фотографии — это способ заточения реальности, понимаемой как непокорная, недоступная; заставить его стоять на месте. Или они расширяют реальность, которая ощущается сжатой, выдолбленной, тленной, далекой. Нельзя владеть реальностью, можно владеть (и быть одержимым) образами.
Как только мы отказываемся от вымысла и иллюзии, мы теряем саму реальность; в тот момент, когда мы вычитаем фикции из реальности, сама реальность теряет свою дискурсивно-логическую непротиворечивость.
Образы в 20-м веке обладали уникальной силой, когда изображение отрывалось от реальности и часто становилось важнее реальности. О зданиях судили больше по тому, как они выглядели в журналах, чем по тому удовлетворению, которое люди испытывали при их использовании.
Фотография имеет дело с «правдой» или своего рода поверхностной реальностью лучше, чем любое другое искусство, но она никогда не ставит под сомнение природу реальности — она просто воспроизводит реальность. И что хорошего в том, что вещи, имеющие реальную ценность в жизни, невидимы?
Важная цель христианской медитации состоит в том, чтобы позволить таинственному и безмолвному присутствию Бога внутри нас становиться все более и более не только реальностью, но и реальностью, которая придает смысл, форму и цель всему, что мы делаем, всему, чем мы являемся.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!