Цитата Бренды Вебстер

«Мечта о бессмертной славе» — содержательная, элегантная и сбалансированная книга. Луи Брегер показывает, как травматическое детство Фрейда сформировало его амбициозную, отстраненную и авторитарную личность и привело к предательству его наставника Йозефа Брейера. Анализ Брегера раскрывает захватывающий парадокс: Фрейд одновременно и изобрел психоанализ, и обеднил его развитие. Обязательна к прочтению всем, кто интересуется тем, как идеи могут изменить мир.
Мысль о том, что мальчики хотят спать со своими матерями, кажется большинству мужчин самой глупой вещью, которую они когда-либо слышали. Очевидно, это не казалось Фрейду, который писал, что мальчиком однажды у него возникла эротическая реакция на то, как он увидел, как одевается его мать. Но у Фрейда была кормилица, и он, возможно, не испытал ранней близости, которая подсказала бы его системе восприятия, что миссис Фрейд была его матерью. Теория Вестермарка превзошла Фрейда.
Очень немногие действительно читали Фрейда, но все, похоже, готовы говорить о нем в стиле Вуди Аллена. Читать Фрейда не так весело.
Я считаю это предзнаменованием современности во многих отношениях, и постоянство характера интересно формирующейся современной психологии. Акцент на знании сновидений довольно глубоко связан с психоанализом, хотя я полагаю, что психоанализ не хотел бы говорить об этом... Фрейд всегда говорил, что он ученый.
Ни один честный писатель сегодня не может избежать влияния Фрейда через его новаторскую работу в области бессознательного и влияние этих открытий на научную, философскую и художественную деятельность его современников: но никоим образом не обязательно через собственные произведения Фрейда. .
«Язык оружия» показывает, почему Бернард Харкорт заслужил репутацию одного из наших самых провокационных и информативных аналитиков в области отправления уголовного правосудия. Будучи глубоко междисциплинарным, он применяет к своему предмету удивительно широкий круг источников. Наиболее поразительны его исследовательские интервью с молодыми людьми из групп риска, которые дают увлекательный и редкий взгляд на то, что они думают об оружии и ношении оружия. Эта книга изобилует идеями и информацией.
Что касается юмора, так это то, что супер-эго также играет роль, так что меня заинтересовало, особенно в последней главе, которая является ключевой для книги — и, похоже, никто не уловил этого в работах о Фрейде — то, что в поздний Фрейд, суть юмора в умении посмотреть на себя и найти себя смешным. Это заставляет меня смеяться.
Только время покажет, в чем Фрейд был прозорлив и в чем ему не удалось понять, как функционирует разум. Например, ни один ученый и очень немногие психоаналитики до сих пор не разделяют инстинкт смерти Фрейда.
Под влиянием Фрейда многие амбициозные биографы, не говоря уже о психологах, философах и историках, искали ответы в детстве своего субъекта.
Я прочитал «Вводные лекции по психоанализу» Фрейда буквально за один присест. Я решил поступить в медицинский институт. Это было почти похоже на опыт обращения.
Фрейд был героем. Он спустился в «Подземный мир» и встретил там абсолютные ужасы. Он нес с собой свою теорию в виде головы Медузы, которая обращала эти ужасы в камень. Мы, последователи Фрейда, пользуемся знаниями, которые он принес с собой и передал нам. Он выжил. Мы должны убедиться, что теперь мы можем выжить, не используя теорию, которая в какой-то мере является инструментом защиты.
Двумя наиболее далеко идущими критическими теориями в начале последней фазы индустриального общества были теории Маркса и Фрейда. Маркс показал движущие силы и конфликты общественно-исторического процесса. Фрейд стремился к критическому раскрытию внутренних конфликтов. Оба работали на освобождение человека, хотя концепция Маркса была более всеобъемлющей и менее привязанной ко времени, чем концепция Фрейда.
Мифологии были самыми ранними сновидениями человечества, и Юнг считал, что в психотических бредах своих пациентов он снова сталкивается с этими снами. Фрейд тоже считал, что в психике сохранились архаические пережитки, остатки нашего прежнего ментального мира. Но для Фрейда это было бременем, которое мы были вынуждены подавлять. Вместо этого Юнг видел в них резервуар жизненной энергии, источник смысла и силы, от которого оторвалось современное человечество из-за чрезмерного развития нашего рационального ума.
Проблема психоанализа не в корпусе теории, оставленном Фрейдом, а в том, что он так и не стал медицинской наукой. Он никогда не пытался проверить свои идеи.
Мастерский анализ того, как политические интересы, экономические обстоятельства, стратегии развития и местная история сформировали удивительно разные версии государства всеобщего благосостояния в развивающихся странах. Авторы сочетают подробный анализ стран с разумным использованием данных, а также объясняют и расширяют теорию и литературу по современному государству всеобщего благосостояния. Книга и научная, и читабельная.
[Зигмунд] Фрейд полагал, что каждое сновидение представляет собой удовлетворение желания и, в конечном счете, сексуального желания, уходящего своими корнями в младенчество.
Мы вступили в 20-й век, пытаясь иметь дело с тремя идеями, призванными определить, описать или объяснить три сферы действия, развития и конфликта: Дарвин о мире природы, Фрейд о внутреннем мире, Маркс об экономическом мире.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!