Цитата Брендана Майерса

Люди в общинах религиозных меньшинств, таких как язычники, часто чувствуют себя изолированными и даже маргинализированными другими из-за различий в образе жизни, связанных с их духовным путем.
Мы должны предоставить людям из групп меньшинств и маргинализированных сообществ возможность поселиться в местах, куда их часто не пускают из-за стереотипов.
Я очень сильно идентифицирую себя с маргинализованными сообществами. Я совсем не религиозен, но чувствую себя супер, супер евреем. Я даже не могу описать это чувство, но на самом деле оно очень похоже на то, что ты гей, такое родство, которое ты чувствуешь с людьми ЛГБТК. Такое же чувство общности есть и в иудаизме.
Религиозные и духовные лидеры должны нести ответственность за экологическую активность не только потому, что они имеют доступ к большим сообществам и могут влиять на голоса, но и потому, что служение является неотъемлемой частью религиозной и духовной жизни.
Религиозные и духовные лидеры должны нести ответственность за экологическую активность не только потому, что они имеют доступ к большим сообществам и могут влиять на голоса, но и потому, что служение является неотъемлемой частью религиозной и духовной жизни.
Я думаю, что люди склонны становиться более изолированными по мере продвижения по духовному пути. По мере развития люди становятся более изолированными. Кроме того, поскольку у них больше богатства, они становятся более изолированными.
В сегодняшней Британии самыми слабыми среди нас часто считают представителей меньшинств. На самом деле, самыми слабыми являются те меньшинства внутри меньшинств, для которых законное право на выход из ограничений своих сообществ равносильно принуждению к культурному и религиозному порицанию.
Религиозная жизнь никуда не исчезнет. Он примет другую форму. Почему я так уверен, что он не исчезнет? Потому что есть люди, чьи личности и дарования, интересы и душа просто погружены в такой духовный образ жизни. Только в этом есть смысл. Если вы можете вести артистический образ жизни, почему кто-то не может вести духовный образ жизни? У нас всегда, в каждой отдельной великой традиции, был процент населения, который стоит посреди нас, являясь маяком, который призывает нас осознать, что духовная жизнь является неотъемлемой частью каждой жизни.
Общины религиозных меньшинств в Индии на протяжении десятилетий сталкивались с притеснениями, дискриминацией, запугиванием и насильственными нападениями, часто без надежды на справедливость.
Духовное отличается от религиозного тем, что может переносить изоляцию. Ранг духовного человека пропорционален его силе переносить уединение, а мы, религиозные люди, постоянно нуждаемся в «других», в стаде. Мы, религиозные люди, умираем или отчаиваемся, если не убеждаемся в том, что находимся в собрании, придерживаемся того же мнения, что и собрание, и так далее. Но христианство Нового Завета как раз связано с обособлением духовного человека.
Некоторые говорят, что я фокусируюсь на маргинализированных сообществах, но это не было моей миссией. Я только что рассказал истории, которые меня интересуют, и которых я недостаточно вижу, о группах людей и субкультурах, которых часто не замечают.
В начале своей карьеры вы чувствуете, что есть формула, путь, по которому вы должны идти. Вы должны сделать этот фильм, потому что этот человек снял его, и вы должны быть связаны с этими людьми. В некотором смысле, я выбросил это.
Как известно тиранам, величайшим оплотом против чрезмерного правительства является религиозное население. Это происходит потому, что религиозные люди образуют сообщества по интересам, противостоящие государственному контролю над их жизнью; религиозные общины полагаются на свои семьи и друг на друга, а не на всеобъемлющее правительство, использующее силу.
Террористические группы-самоубийцы [не] являются религиозными культами, изолированными от остального общества... Скорее, террористические организации-самоубийцы часто пользуются широкой социальной поддержкой в ​​национальных сообществах, из которых они вербуют, потому что считается, что они преследуют законные националистические цели, особенно освобождение от иностранной оккупации.
Хотя вы никогда не узнаете об этом из научной литературы, некоторые люди в общинах меньшинств даже считают тюрьму потенциально положительной как для отдельных лиц, так и для сообществ.
Для тех родителей из низшего класса и общин меньшинств, [которые] имели минимальный опыт ведения переговоров с доминирующими внешними институтами или имели негативные и враждебные контакты с учреждениями социального обслуживания, их первоначальные подходы к школе часто ошеломляющие и трудные. Мало того, что школа ощущается как чуждая среда с непонятными нормами и структурами, семьи часто не чувствуют себя вправе предъявлять требования или навязывать разногласия.
Облегчение страданий наиболее маргинализированных сообществ должно начинаться с оценки потребностей целых сообществ и предоставления возможности наиболее маргинализированным возглавить стратегию. Я считаю, что те, кто ближе всего к боли, ближе всего к решению.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!