Цитата HW Brands

Всегда был интерес к определенным фазам и аспектам истории — военная история — вечный бестселлер, Гражданская война и тому подобное. Но я думаю, что есть большой интерес к исторической биографии и к тому, что обычно называют нарративной историей: историей как повествованием.
Когда вы читаете историю или биографию, вы вправе воображать, что они настолько точны, насколько это могут сделать авторы. Это исследование было включено в это, и мы говорим: «Это история гражданской войны, это биография Линкольна» что угодно. Но вы не делаете такого предположения, когда говорите: «Это исторический роман».
Уроки истории меня не интересовали. На самом деле, я спал на уроках истории, я спал на уроках. Но ведь такими должны быть студенты, не так ли? Интерес к истории у меня появился гораздо позже. Я снял несколько фильмов, основанных на исторических фактах.
Я люблю общую историю. Это все, что я прочитал на самом деле. Я не читаю романы, я читаю историю. Я люблю это. Я живу в районе, который действительно богат историей Гражданской войны. Я живу в Кентукки на ферме. Много революций, много военной истории, которую я люблю.
Я всегда пытался писать историю Калифорнии как американскую историю. Парадокс в том, что история Новой Англии по определению является национальной историей, а история Средней Атлантики — национальной историей. Мы все еще страдаем от этого.
Все другие формы истории — экономическая история, социальная история, психологическая история, прежде всего социология — кажутся мне историей без истории.
Я люблю искусство и люблю историю, но я люблю живое искусство и живую историю. В интересах живого искусства и живой истории я выступаю против так называемой реставрации. Какая история может быть в украшенном орнаментом здании, которое в лучшем случае не может быть ничем иным, как безнадежным и безжизненным подражанием надежде и силе прежнего мира?
Что изначально привлекло меня в «Седьмой печати», так это то, что у нее были ценности и характеристики, с которыми я был знаком в других формах искусства, в первую очередь в европейском романе и некоторых формах английской драмы, и действительно, в связи с моим довольно академическим интересом к истории. -- не "история" в обычном смысле, а история как форма развлечения. Возможно, это очень немодная точка зрения, но я считаю, что история — это удивительный банк или резерват сюжетов, характеров, необычных событий и т. д.
Я всегда интересовался американской историей, точка, и особенно людьми, которые внесли свой вклад в борьбу за гражданские права.
Моя мама была учителем истории, поэтому я не мог избегать истории, когда рос. Но мы очень мало знаем об американской истории. У нас действительно нет больших возможностей изучать и Гражданскую войну, и революцию.
Военная история необходима для понимания любой истории и, кроме того, является ужасающим и отрезвляющим исследованием реалий человеческой природы — для меня да, такая вещь существует, и история действительно доказывает это.
Просто мы с большим уважением и интересом относимся к японской истории, истории японского народа и его уникальной культуре. Это вызывает огромный интерес в России!
Разве не будет чудесно, когда история чернокожих, история коренных американцев, история евреев и вся история США будут преподаваться по одной книге. Просто история США.
Я вообще люблю историю. Я поглощал книгу за книгой рассказов о Первой и Второй мировых войнах. Это действительно два раздела мировой истории, которые меня действительно интересуют. Я очень много знал о Первой мировой войне.
Я чувствую, что история — это больше история, чем урок. Я знаю эту идею презентизма: эту идею постоянного обращения к прошлому, чтобы оправдать настоящий момент. Многие люди скажут вам: «История — это то, как мы сюда попали». И учиться на уроках истории. Но это несовершенно. Если вы извлекаете уроки из истории, вы можете делать что-то по совершенно неправильным причинам.
Я противопоставляю ей идею истории философии как истории философов, т. е. истории смертных, хрупких и ограниченных существ, таких как мы с вами. Я против идеи чистых, четко обособленных эпох в истории философии или чего-то еще. Я думаю, что история всегда беспорядочна, случайна, множественна и материальна. Я против постоянной мести идеализма в том, как мы думаем об истории.
Нет истории человечества, есть только множество историй всевозможных аспектов человеческой жизни. И одним из них является история политической власти. Это вознесено в мировую историю.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!