Цитата Бреннана Мэннинга

Глубочайшее желание наших сердец – единение с Богом. Бог создал нас для единения с собой. Это изначальная цель нашей жизни. — © Бреннан Мэннинг
Глубочайшее желание наших сердец – единение с Богом. Бог создал нас для единения с собой. Это изначальная цель нашей жизни.
Союз озер - союз земель - Союз штатов, который никто не может разлучить - Союз сердец - союз рук - И флаг нашего Союза навеки!
Он не знал, создали ли мы Бога по своему образу или подобию, или же Бог создал нас, не вполне осознавая, что делает. Он верил, что Бог или что-то, что привело нас сюда, живет в каждом нашем деле, в каждом нашем слове и проявляется во всех тех вещах, которые показывают, что мы больше, чем просто глиняные фигурки.
Бог создал каждого из нас для того времени, в которое мы родились. Он создает нас для определенной цели. Наша работа состоит в том, чтобы хорошо узнать Его, понять, для чего Он создал нас, а затем делать это изо всех сил до конца жизни. Попросите Бога показать вам вашу цель. Он ответит.
Когда нашим самым сокровенным желанием являются не вещи Божьи или милость от Бога, а Сам Бог, мы переступаем порог.
Мы должны принять наши различия, даже отметить наше разнообразие. Мы должны хвалиться тем фактом, что Бог создал каждого из нас уникальными человеческими существами. Бог создал нас разными, но Бог не создал нас для разделения. Бог создал нас разными, чтобы мы могли осознать свою нужду друг в друге. Мы должны чтить нашу уникальность, чтить все, что делает нас такими, какие мы есть: наш язык, нашу культуру, нашу религиозную традицию.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Вы не случайность. Ваши родители, возможно, не планировали вас, но Бог это сделал. Он хотел, чтобы вы были живы, и создал вас для определенной цели. Сосредоточенность на себе никогда не раскроет вашу истинную цель. Ты был создан Богом и для Бога, и пока ты не поймешь этого, жизнь не будет иметь смысла. Только в Боге мы открываем наше происхождение, нашу идентичность, наш смысл, нашу цель, наше значение и нашу судьбу.
Бог создал нас для любви, для союза, для прощения и сострадания, но это не было нашей сюжетной линией. Это не было нашей историей.
То, что мы можем сделать с помощью этих средств (нашей собственной самостоятельной силы), все же очень мало по сравнению с тем, что мы могли бы сделать, действуя в союзе с самим Богом, который создал и в конечном итоге контролирует все другие силы.
Когда тоска наиболее сильна, разделение завершено, и цель разделения, состоящая в том, чтобы Любовь могла испытать себя как Любящего и Возлюбленного, достигнута; и союз следует. И когда единение достигнуто, любящий знает, что он сам всегда был Возлюбленным, которого любил и желал единения с ним; и что все невозможные ситуации, которые он преодолевал, были препятствиями, которые он сам поставил на пути к себе. Достичь единения невероятно сложно, потому что невозможно стать тем, кем ты уже являешься! Союз есть не что иное, как познание себя как Единственного.
Неизменная любовь Бога к нам — это объективный факт, снова и снова подтверждаемый в Писании. Это правда, верим мы в это или нет. Наши сомнения не разрушают Божью любовь, и наша вера не создает ее. Она берет свое начало в самой природе Бога, Который есть любовь, и течет к нам через наш союз с Его возлюбленным Сыном.
Закон отдачи и получения является фундаментальным и относится к Богу так же, как и к нам. Когда мы проходим через дверь отдачи себя Богу в поклонении, мы обнаруживаем, что Бог входит через ту же самую дверь и отдает Себя нам. Настойчивое требование Бога, чтобы мы поклонялись Ему, на самом деле вовсе не требование, а предложение — предложение разделить с нами Себя. Когда Бог просит нас поклоняться Ему, Он просит нас исполнить самое глубокое желание в Нем, которое является Его страстным желанием отдать Себя нам. Это то, что Мартин Лютер называл «радостным обменом».
«В каждую из наших жизней Иисус приходит как Хлеб Жизни — чтобы быть съеденным, чтобы быть съеденным нами. Вот как Он любит нас. Хлебом жизни нашей, сердцем — любовью, а руками — служением.Любя и служа, мы доказываем, что созданы по подобию Божию, ибо Бог есть Любовь, и когда мы любим, мы подобны Богу. Вот что имел в виду Иисус, когда сказал: «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
Я узнал, что нашей самой глубокой потребностью является преодоление нашего одиночества и нашей обособленности. Мы стремимся убежать от разделенности разными способами. Мы ищем соответствия, принимая его за союз. Это душераздирающий способ существования. Или мы ищем союза через оргиастические состояния — наркотики, алкоголизм, переутомление — или через творческую деятельность. Но окончательное спасение от разделения происходит через межличностный союз.
Сотворенные по образу Божию, мы вряд ли найдем странным снова принять нашего Бога как наше Все. Бог был нашей первоначальной средой обитания, и наши сердца не могут не чувствовать себя как дома, когда снова входят в эту древнюю и прекрасную обитель.
Когда мы видим красоту Бога и чувствуем Его тяжесть в наших сердцах, наши сердца начинают желать Его больше, чем мы желаем греха. Перед тем, как Библия говорит: «Перестаньте грешить», она говорит: «Вот ваш Бог».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!