Цитата Брета Стивенса

Ненавистник всегда страдает больше, чем объект его ненависти. — © Брет Стивенс
Ненавистник всегда страдает больше, чем объект его ненависти.
Гнев всегда касается отдельных лиц, ... тогда как ненависть направлена ​​также и против классов: мы все ненавидим любого вора и любого доносчика. Более того, гнев можно вылечить временем; но ненависть не может. Одно стремится причинить боль своему объекту, другое — причинить ему вред; разгневанный человек хочет, чтобы его жертва чувствовала; ненавистнику все равно, чувствуют они или нет.
Если человек начал ненавидеть предмет своей любви, так что любовь полностью разрушилась, то он, при равных причинах, будет относиться к нему с большей ненавистью, чем если бы он никогда не любил его, и ненависть его будет пропорциональна силе своей бывшей любви.
Ненавистный человек является результатом гордыни его ненавистника, а не совести его ненавистника.
Если кто-нибудь воображает, что объект его любви соединяется с другим более тесными узами дружбы, чем он сам достиг, то он ощутит ненависть к любимому объекту и зависть к своему сопернику.
Любопытный предмет для наблюдения и исследования, не являются ли ненависть и любовь по существу одним и тем же. Каждая из них в своем наивысшем развитии предполагает высокую степень близости и сердечного знания; каждый ставит одного человека в зависимость от другого в отношении пищи его привязанностей и духовной жизни; каждый оставляет страстно любящего или не менее страстного ненавистника одиноким и опустошенным из-за отказа от своего объекта.
Тот, кто страдает в терпении, меньше занимается серфингом и спасает свою душу. Кто страдает нетерпеливо, тот страдает больше и теряет душу.
Это очень жесткий бизнес, политика. Легко обижаться или озлобляться... (но) Я думаю, что ненависть ранит ненавидящего больше, чем ненавидимого. Так что я оглядываюсь назад на свое время положительно.
Быть объектом ненависти и отвращения к своим современникам было обычным уделом всех тех, чьи заслуги возвысили их над обычным уровнем. Человек, который подвергается стрелам зависти ради благородных целей, следует разумным путем ради своей прочной славы. Ненависть умирает вместе со своим объектом, тогда как заслуга вскоре прорывается во всем великолепии, и его слава передается потомству в неумирающих напевах.
ненависть, какой бы внешне оправданной, извинительной или неизбежной она ни была, всегда вредит ненавистнику.
Ненавистник ненавидит не ради ненависти, а потому, что хочет изгнать из своей страны ненавистное существо или существа.
Разгневанный человек желает, чтобы объект его гнева пострадал в ответ; ненависть желает, чтобы ее объект не существовал.
Все, что ограничено формой, видимостью, звуком, цветом, называется предметом. Среди них всех только человек больше, чем объект. Хотя, подобно объектам, Он имеет форму и видимость, Он не ограничен формой. Он больше. Он может достичь бесформенности. Когда он вне формы и видимости, вне «этого» и «этого», где сравнение с другим объектом? Где конфликт? Что может стоять у него на пути? Он будет отдыхать в своем вечном месте, которое не является местом. Он будет сокрыт в своей непостижимой тайне. Его природа уходит корнями в Единого. Его жизненная сила, его сила скрываются в тайне Дао.
Ни один человек никогда не рождался ненавистником негров, ненавистником евреев или любым другим ненавистником. Природа отказывается участвовать в таких самоубийственных практиках.
Вопрос, который так часто задают современной живописи: «Что это такое?», содержит в себе нечто большее, чем тупой скептицизм человека, который не собирается пускать пыль в глаза. Это говорит о фундаментальном положении по отношению к произведению, о путешественнике в мире, наткнувшемся на странный объект. Читатель воссоздает произведение своим активным участием, приближаясь к предмету, постукивая по нему, встряхивая его, поднося к уху, чтобы услышать рев внутри. Объекту свойственно, что он не заявляет о себе сразу, в порыве приятной наивности.
Ниггеры-ненавистники женятся на суках-ненавистниках и рожают детей-ненавистников.
Ненависть съедает душу ненавистника, а не ненавидимого.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!