Цитата Бригама Янга

Мы не желаем, чтобы неверные и несостоятельные доктрины передавались потомству под санкцией великих имен, чтобы будущие поколения воспринимали и ценили их как подлинные и надежные… Ошибки в истории и доктринах, если их не исправить нами, знакомыми с событиями и имеющими возможность судить об истинности или ложности доктрин, достанутся нашим детям, как если бы мы санкционировали и одобрили их.
Когда будущие поколения будут судить тех, кто был до них, по экологическим проблемам, они могут прийти к выводу, что «они не знали»: давайте не войдем в историю как поколения, которые знали, но не заботились
Если вы хотите войны, питайте доктрину. Учения — самые ужасные тираны, которым когда-либо подчинялись люди, потому что учения проникают в разум человека и предают его против самого себя. Цивилизованные люди яростно сражались за доктрины.
Если самая важная революционная часть доктрины Джорджа Буша-младшего состоит в том, что государства, укрывающие террористов, являются террористическими государствами, то какой вывод мы из этого делаем? Мы заключаем в точности то, о чем любезно сказал Киссинджер: эти доктрины односторонние. Они не задуманы как доктрины международного права или доктрины международных отношений. Это доктрины, которые предоставляют США право применять силу и насилие и укрывать террористов, но не кого-либо еще.
В конечном счете, все мы служили бы Пакистану лучше, если бы история и наши будущие поколения оценивали нас положительно.
Я верю в определенные доктрины, потому что Бог говорит, что они истинны; и единственным авторитетом, которым я располагаю в отношении их истины, является Слово Божье. Я принимаю такие-то и такие-то учения не потому, что могу доказать их совместимость с разумом, не потому, что их принимает мое суждение, а потому, что Бог говорит, что они истинны. Это одно из лучших служений, которые мы можем оказать Богу, — подчиниться Ему в нашей вере в то, что Он открыл, и просить Его утвердить Его истины в наших сердцах и заставить нас повиноваться им.
Я желаю, чтобы те, кто верят в учения о благодати, были более милостивы. Это все, что я могу сказать... Я евангелист. Я верю доктринам благодати.
Изобретение этических и политических доктрин, которые расцвели в наших собственных социальных науках, является продуктом времени, когда все казалось управляемым. То же самое относится и к критике этих учений, хотя, как голос из прошлого, эта критика оказалась пророческой.
Верь в Бога, в Его промысел, в будущую жизнь, в воздаяние добра; в наказании нечестивых; в возвышенности и истине учения Христова, в откровении этого учения особым божественным вдохновением для спасения рода человеческого.
Ранние доктрины церкви, даже такие доктрины, как Троица и Воплощение, изначально также были призывами к действию, призывами к самоотверженности, призывами к состраданию, и если вы не живете этим сострадательно, бескорыстно, вы не понимаете, о чем говорит учение.
Это учение о крещении за умерших является великим учением, одним из самых славных учений, когда-либо открытых человечеству; и в нем свет, сила, слава, честь и бессмертие.
Он (Мухаммед) соблазнил людей обещаниями плотских удовольствий, к которым нас побуждает похоть плоти. Его учение также содержало заповеди, которые соответствовали его обещаниям, и он дал волю плотским удовольствиям. Во всем этом нет ничего неожиданного; ему подчинялись плотские мужчины. Что же касается доказательств истинности его учения, то он приводил только такие, которые могли быть восприняты естественными способностями человека, обладающего очень скромной мудростью. Действительно, истины, которым он учил, смешались со многими баснями и с учениями величайшей лжи.
О, поймем, что сила христианства не в туманной неопределенности, не в призрачных формах, даже не столько в определенных истинах и учениях, сколько в истине и учении. Есть только один распятый Христос. Вся собранная мощь бесконечного Бога заключена в этом слове.
Поэтому мы должны обратиться к истории за просветлением; здесь мы находим, что ни одна из провозглашенных анархистских групп не соответствует либертарной позиции, что даже лучшие из них имеют в своих доктринах нереалистические и социалистические элементы. Более того, мы находим, что все нынешние анархисты являются иррациональными коллективистами и, следовательно, находятся на противоположных полюсах от нашей позиции. Следовательно, мы должны заключить, что мы не анархисты и что те, кто называет нас анархистами, не имеют твердого этимологического основания и совершенно неисторичны.
Мы подошли к поворотному пункту на дороге. Если мы повернём направо, может быть, наши дети и дети наших детей пойдут этой дорогой; но если мы повернемся налево, еще не родившиеся поколения будут проклинать наши имена за то, что мы были неверны Богу и Его Слову.
Первопроходцы современной мысли не вывели из закона добра. ... Их роль в истории заключалась не в том, чтобы адаптировать свои слова и действия к тексту старых документов или общепринятых доктрин: они сами создали документы и добились принятия своих доктрин.
Философия протекционизма - это философия войны. Войны нашего века не расходятся с популярными экономическими доктринами; напротив, они являются неизбежным результатом последовательного применения этих доктрин.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!