Цитата Брока Чизхолма

Какие основные психологические искажения можно найти в каждой известной нам цивилизации? Единственной психологической силой, способной произвести эти извращения, является мораль — понятие о добре и зле. Переосмысление и окончательное искоренение концепции правильного и неправильного являются запоздалыми целями почти всей психотерапии.
Переосмысление и, в конечном счете, искоренение концепции правильного и неправильного являются запоздалыми целями почти всей психотерапии.
Переосмысление и в конечном счете (sic) искоренение концепции правильного и неправильного, которая была основой воспитания детей, замена веры разумным и рациональным мышлением... являются запоздалыми целями практически всей эффективной психотерапии. Дело в том, что большинство психиатров, психологов и других уважаемых людей вырвались из этих моральных цепей и могут свободно наблюдать и мыслить.
Индивидуализм является одновременно этико-психологической и этико-политической концепцией. Как этико-психологическая концепция, индивидуализм утверждает, что человек должен мыслить и судить независимо, не уважая ничего, кроме суверенитета своего разума; таким образом, оно тесно связано с концепцией автономии. Как этико-политическая концепция, индивидуализм отстаивает верховенство прав личности.
Нет ничего "неправильного" ни в чем. «Неправильный» — относительный термин, указывающий на противоположность тому, что вы называете «правильным». И все же, что такое «правильно»? Можете ли вы быть по-настоящему объективным в этих вопросах? Или «правильные» и «неправильные» просто описания, наложенные вами на события и обстоятельства вне вашего решения о них?
Таким образом, вера в сверхъестественное, какими бы великими ни были услуги, которые она оказала на ранних стадиях человеческого развития, не может считаться более необходимой ни для того, чтобы мы могли знать, что правильно, а что неправильно в общественной морали, ни для того, чтобы снабжая нас мотивами поступать правильно и воздерживаться от неправильного.
Время — скользкое понятие, и мы часто ошибаемся в нем… Слишком часто мы ищем не в том месте и не в то время.
Мораль — это теория о том, что каждый человеческий поступок должен быть либо правильным, либо неправильным, и что 99 % из них ошибочны.
психологическая потребность верить, что другие воспринимают вас так же серьезно, как и вы сами. В том, что касается психологических потребностей, нет ничего особенно плохого, но, тем не менее, мы всегда должны помнить, что глубокая потребность в чем-либо от других людей делает нас легкой добычей.
Правильное и неправильное как моральные принципы не меняются. Они являются применимыми и надежными факторами, определяющими, являются ли ситуации, с которыми мы имеем дело, простыми или сложными. В каждом вопросе, который требует нашего решения, всегда есть правильное и неправильное.
Наша концепция экологической эффективности означает работу над правильными вещами — над правильными продуктами, услугами и системами — вместо того, чтобы делать неправильные вещи менее плохими. Если вы делаете правильные вещи, то делать их «правильно» с помощью эффективности среди других инструментов имеет смысл.
Я до сих пор не уверен, что сделал правильный выбор, когда рассказал жене о нападении на пекарню. Но тогда, возможно, это не вопрос правильного или неправильного. То есть неправильный выбор может привести к правильным результатам, и наоборот. Я сам придерживаюсь мнения, что на самом деле мы никогда ничего не выбираем. Всякое случается. Или нет.
Единственным наиболее важным препятствием для глобальных институтов является концепция «права моя страна или нет».
Пока мужчины желают жить вместе, ни один мужчина не может инициировать применение физической силы против других. . . . Когда мужчина пытается расправиться со мной силой, я отвечаю ему силой. Сила может применяться только в качестве возмездия и только против человека, который начинает ее применять. Нет, я не разделяю его зла и не склоняюсь к его представлениям о морали: я просто предоставляю ему его выбор, гибель, единственную гибель, которую он имел право выбрать: свою собственную.
Сенатор от Висконсина не может напугать меня восклицанием: «Моя страна, правильная она или неправильная». В каком-то смысле я тоже так говорю. Моя страна; а моя страна — великая Американская Республика. Моя страна, правильная или неправильная; если правильно, чтобы быть правильным; и если неправильно, чтобы исправить.
Я не писатель-психолог, и я очень стараюсь не позволить читателю увидеть бедственное положение или обстоятельства персонажей как индивидуальные психологические трудности. Это мое предпочтение; тем не менее, многие люди читают мои романы как психологические исследования, и они правы, читая их и таким образом, если это то, что они для них значат.
Когда на что-либо указывают, наша единственная идея состоит в том, чтобы идти от неправильного к правильному; несмотря на то, что нам потребовались годы, чтобы ошибиться, мы пытаемся исправиться в одно мгновение.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!