Цитата Бруно Беттельгейма
Тот, кто влияет на жизнь ребенка, должен стараться дать ему положительное представление о себе и своем мире. От этого будет зависеть будущее счастье ребенка и его способность справляться с жизнью и общаться с другими.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Цель воспитания ребенка состоит в том, чтобы дать ему возможность, во-первых, открыть, кем он хочет быть, а затем стать человеком, который может быть доволен собой и своим образом жизни. В конце концов он должен быть в состоянии делать в своей жизни все, что кажется ему важным, желательным и стоящим; развивать отношения с другими людьми, которые являются конструктивными, удовлетворяющими, взаимообогащающими; и хорошо переносить стрессы и трудности, с которыми он неизбежно столкнется в своей жизни.
Если ребенок смог в своей игре отдать все свое любящее существо окружающему миру, он сможет в серьезных задачах дальнейшей жизни с уверенностью и силой посвятить себя служению миру.
Родитель не должен поддаваться своему желанию попытаться создать ребенка, которого он хотел бы иметь, а скорее помочь ребенку развиться - в свое время - в полной мере, в то, чем он хочет быть и может быть. , в соответствии с его природными способностями и как следствие его уникальной жизни в истории.
У ребенка иное отношение к окружающему миру, чем у нас... ребенок впитывает его. То, что он видит, не просто запоминается; они составляют часть его души. Он воплощает в себе все окружающее его, что видят его глаза и слышат его уши.
Как в естественной жизни ребенок должен иметь отца и мать, так и в сверхъестественной благодатной жизни истинное дитя Церкви должно иметь Бога своим Отцом и Марию своей матерью. Если он гордится тем, что его Отцом является Бог, но не проявляет к Марии нежной привязанности истинного ребенка, он самозванец, а его отец — дьявол.
В ребенке заключена судьба будущего. Тот, кто хочет принести пользу обществу, должен оберегать его от отклонений и соблюдать его естественные способы действия. Ребенок загадочен и могуч и содержит в себе тайну человеческой природы.
Ни один родитель не должен наказывать ребенка, кроме как с целью его блага. А для того, чтобы сделать ребенку добро через его наказание, родитель должен религиозно воздерживаться от наказания его в гневе.
Каждый раз, когда мы учим ребенка чему-то, мы не даем ему самому это придумать. С другой стороны, то, что мы позволяем ему открыть для себя, останется с ним видимым на всю оставшуюся жизнь.
Какую бы дисциплину вы ни применяли, она должна основываться на цели, которую в конечном итоге должен достичь ваш ребенок, а именно на свободе и счастье. Я бы указал ему на то, что он растет, его окончательное осуществление, и помог бы ему приспособиться к этому. Во всем, что вы делаете, вы должны иметь в виду цель, и поэтому ваша дисциплина должна быть направлена на то, чтобы помочь ребенку осознать, что на определенном этапе он будет выше всякой дисциплины.
Право на жизнь означает, что человек имеет право поддерживать свою жизнь своим собственным трудом (на любом экономическом уровне, насколько позволяют его способности); это не значит, что другие должны обеспечивать его необходимым для жизни.
Но где-то ребенок удивляет сам себя своей выносливостью, своим быстрым умом, своими ловкими руками. Где-то ребенок с легкостью выполняет то, что обычно требует больших усилий. И этот ребенок, который был слеп к своему прошлому, но его сердце все еще бьется от острых ощущений гонки, душа этого ребенка пробуждается. И новый чемпион ходит среди нас.
Я выхожу проповедовать, имея в виду два предложения. Во-первых, каждый человек должен отдать свою жизнь Христу. Во-вторых, независимо от того, отдаст ли ему кто-нибудь свою жизнь, я отдам ему свою.
Когда ваш ребенок очень мал, вы должны оградить его от причинения вреда себе и другим, а затем с помощью наставления объяснить ему, что будет для его возможного счастья.
Тот, кто участвует в забеге, должен изо всех сил стараться выйти победителем; но с его стороны совершенно неправильно ставить подножку своему конкуренту или отталкивать его в сторону. Так что в жизни человеку не будет несправедливо искать для себя то, что может принести ему пользу; но не правильно брать его у другого.
Ребенок воспринимает свой мир так, как будто это пища. И его мир кормит его или морит голодом. Ничто не ускользнет от его жажды. Секреты невозможны. Он отождествляет себя со своим окружением, и оно бессознательно живет в нем; возможно, именно по этой причине маленький ребенок характеризуется религиозностью по своей природе.
Когда его собственный разум вступает в контакт с другими, истина начинает приобретать ценность в глазах ребенка и, следовательно, становится моральным требованием, которое может быть предъявлено ему. Пока ребенок остается эгоцентричным, истина как таковая его не интересует, и он не видит вреда в перестановке фактов в соответствии со своими желаниями.
Связанные авторы
Айн Рэнд Цитаты
Русский
Писатель
Цитаты К.С. Льюиса
британский
Писатель
Цитаты Франсуа де Ларошфуко
Французский
Писатель
Цитаты Гилберта К. Честертона
Английский
Писатель
Х.Л. Менкен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Харуки Мураками
Японский
Писатель
Курт Воннегут Цитаты
американский
Писатель
Лев Толстой Цитаты
Русский
Писатель
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Мейсон Кули Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Рэя Брэдбери
американский
Писатель
Цитаты Сэмюэля Джонсона
Английский
Писатель
Цитаты Сета Година
американский
Писатель
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Сюзанны Коллинз
американский
Писатель