Цитата Брюно Дюмона

Чем сложнее ваше повествование, тем больше зритель замолкает и послушно слушает. И если режиссер промолчит, то зритель сам проецирует на экран свои предположения и настроения.
Если «Зрительский бизнес» сработает, мы продолжим эту стратегию расширения бренда и рассмотрим все, от «Зрительское искусство» до «Зрительский стиль и путешествия» или «Зритель-знаток».
Поэтика угнетенного есть, в сущности, поэтика освобождения: зритель уже не делегирует героям власти ни мыслить, ни действовать вместо него. Зритель освобождается; он думает и действует для себя! Театр – это действие!
Правда в том, что произведения искусства проверяют зрителя гораздо больше, чем зритель их.
Зритель с большей вероятностью проецирует на картину свое собственное повествование.
Как ни интенсивен мой опыт, я сознаю присутствие и критику части меня, которая как бы не является частью меня, а наблюдателем, не разделяющим никакого опыта, но принимающим его к сведению, и это не больше я, чем ты. Когда сказка, будь то трагедия, жизни заканчивается, зритель идет своей дорогой. Для него это был своего рода вымысел, всего лишь произведение воображения.
Зрителем нужно управлять, и люди должны отчитываться. У всех нас есть боссы в этом мире, и это верно и для «Зрителя».
Чемпион играет в игру; зритель наблюдает, критикует и никогда по-настоящему не живет. Чемпион знает, чего он или она хочет, и идет к этому с тщательно рассчитанными целями и беспрепятственными действиями. Зритель чувствует, что его жизнь не принадлежит ему. Они позволяют другим диктовать свою судьбу. Они становятся жертвами жизни, а не ее хозяевами.
Начну с того, что, на мой взгляд, является вашей несдержанностью. Вы подобны зрителю в театре, который так безудержно выражает свой восторг, что мешает слышать себя и других. Эта несдержанность особенно заметна в описаниях природы, с которыми вы прерываете диалоги; когда читаешь их, эти описания, хочется, чтобы они были компактнее, короче, скажем, на две-три строчки.
Человек с настоящим чувством юмора — это человек, который может поставить себя на место зрителя и посмеяться над собственной бедой.
Если кто-то лжет нам, то мы редко знаем, что они лгут нам. Только в плохих фильмах сразу узнаешь, что актер играет так, что видно, что он лжет, а это просто глупо. Но для этого нужно сделать фильм таким образом, чтобы зритель чувствовал себя обязанным найти собственное объяснение. Вы хотите, чтобы зритель нашел свою собственную интерпретацию. Задавать вопросы, а не давать все ответы. Это приводит к открытым финалам и открытой драматургии.
Моя жена была оперной певицей, знаете ли. Она ревела через Вагнера как валькирия. Я женился на ней и заставил ее отказаться от театра на мою вечную цену. Она должна была продолжать действовать только для себя. Спектакль за свой счет, длящийся более двадцати лет, имеет свойство утомлять зрителя.
Верность исторической правде включает в себя гораздо больше, чем просто исследование отдельных фактов, каким бы терпеливым и скрупулезным оно ни было. Такие факты могут быть детализированы с мельчайшей точностью, и все же повествование, взятое в целом, может быть бессмысленным или неверным. Рассказчик должен стремиться проникнуться жизнью и духом времени. Он должен изучать события с точки зрения близких и далеких; в характере, привычках и манерах тех, кто принимал в них участие. Он сам должен быть как бы соучастником или зрителем описываемого им действия.
Художник приглашает зрителя совершить путешествие в царстве холста... Не совершив путешествие, зритель действительно упустил основное переживание картины.
Я думал, что сегодняшний зритель настолько хорошо разбирается в киноязыке, что все теории о саспенсе, как утверждали Дрейер и Хичкок, о том, что вас пугает в кино, можно отбросить. В конце концов, именно зритель сконструирует угрозу и страх.
Кино создает воспоминания; великие фильмы продолжают существовать в сознании зрителя. Мы от природы способны и склонны к ностальгии. Зритель реконструирует фильм, который он или она видели, спустя годы, и может даже изменить свое первоначальное мнение. Один критик, например, однажды показал палец одному из моих фильмов; позже он написал мне, чтобы извиниться.
Когда зритель подходит к картине со своим особым набором фильтров или теорий, будь то исторические, политические, интеллектуальные или какие-то еще, он либо находит то, что ищет, либо отбрасывает произведение как не относящееся к делу. Он лишил себя возможности какого-либо нового опыта или откровения, ища только подтверждения того, что он уже «знает».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!