Цитата Бруно Шульца

Так случается, что, когда мы идем в поисках за пределы определенной глубины, мы выходим из области психологических категорий и вступаем в сферу высших тайн жизни. Полы души, в которые мы пытаемся проникнуть, раскрываются веером и обнажают звездный небосвод.
Описание «Звездной ночи»: Небосвод и планеты исчезли, но могучее дыхание, дающее жизнь всем вещам и в котором все заключено, осталось.
Если верить некоторым намекам, содержащимся в житиях святых, любовь поднимает дух над сферой благоговения и поклонения в сферу смеха и забавы: сферу, в которой душа говорит: «Неужели я, комар, танцующий в Твоих Рэй, смеешь быть почтительным?
Настоящее мгновение есть единственное отверстие, через которое душа может перейти из времени в вечность, через которое благодать может перейти из вечности в душу и через которое любовь может перейти от одной души во времени к другой душе во времени.
«Есть одно основание науки, — говорит Декарт, — один критерий и правило истины, а именно: все, что мыслится ясно и отчетливо, истинно». Глубокая психологическая ошибка. Это верно только для формальной логики, в которой ум никогда не покидает сферу своих первых предположений, чтобы перейти в сферу реальных существ; как только ум переходит от внутреннего порядка к внешнему порядку, необходимость проверки строгого соответствия между ними становится абсолютной. Идеальный тест должен быть дополнен реальным тестом, соответствующим новым условиям задачи.
Она умерла той ночью. Ее последний вздох забрал ее душу, я видел это во сне. Я видел, как ее душа покинула тело, когда она выдохнула, и тогда у нее больше не было нужды, не было больше причин; она была освобождена от своего тела, и, будучи освобождена, она продолжила свое путешествие в другом месте, высоко на небосводе, где материал души собирается и разыгрывается все мечты и радости, о которых мы, временные существа, едва можем постичь, все вещи, которые находятся за пределами нашего понимания. , но даже в этом случае не выходят за рамки нашего достижения, если мы решим их достичь и верим, что действительно можем.
Обратите свое лицо к священной мечети (Коран 2:144,149,150) Комментарий: Слово «священный» означает, что сердцу, которое не отделилось от сферы души и сферы сотворенных существ, запрещено проникать в это место. . . . «Где бы ты ни был, обрати свой лик» [к священной мечети] означает: «Где бы ты ни был, в совершении дел поклонения или в обычных жизненных делах, созерцай Его — в том, что ты ешь, в том, что пьешь, в том или в ней, за кого вы женитесь, всегда зная, что Он одновременно и Созерцатель, и Созерцаемый...».
Мною движет желание видеть и быть увиденным, расти и раскрывать тайны жизни и в то же время стремление к тому, чтобы жизнь продолжала открывать новые тайны и новые возможности.
Все и все, что проявляется в мире формы в этой вселенной, происходит не из частицы, как учит нас квантовая физика, а из энергетического поля. Это энергетическое поле можно назвать Богом, душой, духом или сознанием. Он выглядит определенным образом, звучит определенным образом и ощущается определенным образом. Я стараюсь оставаться в гармонии с тем, как, по моему мнению, это звучит и на что похоже.
Мы должны мириться с философскими вопросами в каждой области. Каждая область должна быть открыта для исследований и знаний.
Единственное посвящение, которое я защищаю и которого я жду со всем рвением моей Души, это то, благодаря которому мы можем войти в Сердце Бога внутри нас и там заключить Неразрывный Брак, который делает нас Другом и Супругом. Восстановителя… нет иного пути к этому Святому Посвящению, кроме как все больше и больше погружаться в глубины нашей Души и не отпускать приз, пока нам не удастся освободить его живое и животворящее начало.
Факты жизни не проникают в ту сферу, в которой лелеют наши верования; не они порождали эти верования, и они бессильны их разрушить.
Мы всегда пытаемся смешать это: трехступенчатый дроп, пятиступенчатый дроп, семиступенчатый дроп, голый бутлег. Мы разбрасываем все эти вещи, чтобы держать оборонительный пас несбалансированным.
Радость всех тайн заключается в уверенности, которая приходит от их созерцания, что есть еще много дверей, которые душа может открыть на своем восходящем и внутреннем пути.
Практика ума дзэн — это ум новичка. Невинность первого вопроса — что я такое? — необходима на протяжении всей практики дзэн. Ум новичка пуст, свободен от привычек знатока, готов принимать, сомневаться и открыт всем возможностям. Это тот тип ума, который может видеть вещи такими, какие они есть, который шаг за шагом и в мгновение ока может осознать изначальную природу всего.
Пробуждение — это пробуждение от дневного сна и осознание того, что то, кем вы себя считали, не ограничивается мыслью, эмоцией или формой. За воображаемым искателем, за понятиями и верованиями лежит поле невинности и чистоты. Мы и есть этот глубокий покой и святость, которые абсолютны и находятся за пределами всякого интеллектуального понимания. Я приглашаю вас осознать эту Сущность Бытия и непосредственно осознать иллюзию всех психологических страданий из-за неправильного отождествления, неправильного восприятия разделения и привязанности к обусловленным мыслям.
С каждым шагом нашей жизни мы вступаем в середину какой-то истории, которую наверняка неправильно поймем.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!