Цитата Брэда Алана Льюиса

Нас никто не побеждает! служили нашим основным триггером... Мы практиковались, используя триггерные слова, секретные словесные ключи, которые открывали для нас определенные мысли. У нас было полдюжины фраз: некоторые касались поддержания нашей техники, две касались поддержания нашей техники, две касались нашей оценки ударов. Самой мощной фразой была «Никто не победит нас!» Согласно нашему плану, когда я сказал эти слова Полу ближе к концу гонки, мы немедленно перешли бы к нашему последнему спринту, гребя так высоко и усердно, как только могли, до тех пор, пока не пересечем финишную черту.
Я верю, что слова могут помочь нам двигаться или держать нас парализованными, и что наш выбор языка и вербальный тон имеют некоторое — очень большое — отношение к тому, как мы живем и с кем мы в конечном итоге говорим и слышим; и что мы можем отклонять слова путем упрощения, конечно, но также и ритуализированным уважением, или мы можем позволить им проникнуть в наши души и смешаться с соками нашего разума.
Мы вырваны из нашего собственного существования и помещены посреди святой истории Бога на земле. Там Бог имел дело с нами, и там Он все еще имеет дело с нами, нашими нуждами и нашими грехами, в суде и благодати.
У всех нас есть частный мир, в котором мы живем; это место, куда никто не приходит; наедине с нашими тайными мыслями. Наши собственные супруги часто не знают, о чем мы думаем. В наших частных мирах только вы и Господь исследуете наши сердца и знаете наши беспокойные мысли.
Можно быть честным каждый день. Можно жить так, чтобы другие могли доверять нам — могли доверять нашим словам, нашим мотивам и нашим действиям. Наш пример жизненно важен как для тех, кто сидит у наших ног, так и для тех, кто наблюдает со стороны. Наше постоянное самосовершенствование станет полярной звездой для тех, кто находится в сфере нашего влияния. Они дольше запомнят то, что увидели в нас, чем то, что услышали от нас. Наше отношение, наша точка зрения могут иметь огромное значение.
Все зависит от нас. Мы те, кто должен продолжать смотреть на наши мысли, искать природу нашего ума. никто другой не контролирует нашу жизнь, наш опыт, нашу свободу или наше рабство.
Психоанализ — это техника, которую мы практикуем за свой счет; психоанализ снижает наши риски, наши опасности, наши глубины; она лишает нас нашей нечистоты, всего, что вызывало у нас любопытство к самим себе.
Для многих из нас обращение — это непрерывный процесс, а не разовое событие, являющееся результатом мощного или драматического опыта. Строка за строкой, поучение за поучением, постепенно и почти незаметно наши мотивы, наши мысли, наши слова и наши дела приходят в соответствие с волей Бога. Обращение к Господу требует как настойчивости, так и терпения.
Когда мы не можем сдержать или установить границы того, что исходит из наших уст, наши слова берут верх, а не мы. Но мы по-прежнему отвечаем за эти слова. Наши слова не приходят откуда-то извне, как если бы мы были куклой чревовещателя. Они продукт наших сердец. Наше высказывание «Я не это имел в виду», вероятно, лучше перевести как «Я не хотел, чтобы вы знали, что я так думал о вас». Мы должны нести ответственность за свои слова. «Но говорю вам, что люди дадут ответ в день суда за каждое неосторожное слово, сказанное ими» (Мф. 12:36).
Рассказчик глубоко внутри каждого из нас. Сказочник всегда с нами. Предположим, на наш мир напала война, ужасы, которые мы все легко себе представляем. Предположим, наводнения омывают наши города, моря поднимаются. . . но рассказчик будет там, потому что именно наше воображение формирует нас, поддерживает нас, создает нас - к добру и к злу. Именно наши истории воссоздадут нас, когда мы будем разорваны, ранены или даже уничтожены. Это рассказчик, создатель снов, создатель мифов, это наш феникс, который представляет нас в наших лучших проявлениях и в наших самых творческих проявлениях.
Музыка. – В музыке есть что-то очень прекрасное. Слова достаточно прекрасны, но музыка еще прекраснее. Он говорит не с нашими мыслями, как слова: он говорит прямо с нашим сердцем и духом, с самой сердцевиной и корнем наших душ. Музыка успокаивает нас, возбуждает; оно вселяет в нас благородные чувства; оно растапливает нас до слез, мы не знаем как: — это язык сам по себе, столь же совершенный в своем роде, как речь, как слова; такой же божественный, такой же благословенный.
О Святой Дух Божий, пребудь с нами; вдохновлять все наши мысли; проникать в наше воображение; предлагать все наши решения; упорядочить все наши дела. Будь с нами в нашем молчании и в нашей речи, в нашей спешке и в нашей праздности, в обществе и в одиночестве, в свежести утра и в утомлении вечера; и дай нам благодать всегда смиренно радоваться Твоему таинственному общению.
Самая простая духовная дисциплина — это некоторая степень уединения и тишины. Но это самое сложное, потому что никто из нас не хочет быть с кем-то, кого мы не любим. Кроме того, нам неизменно становится скучно с самим собой, и все наше одиночество выходит на поверхность. У нас не хватит мужества войти в это ужасное место без Любви, которая защитит нас и поведет нас, без света и любви Бога, преобладающих над нами. наша собственная неуверенность в себе. Такая тишина — самая обширная и вдохновляющая техника в мире, но это вовсе не техника. Именно отказ от всякой техники.
В Америке есть одна традиция, которой я горжусь. Это наша первая свобода и самое верное выражение нашего американизма: способность не соглашаться без страха. Это наше право произнести слова: «Я не согласен». Мы должны чувствовать себя вправе говорить эти слова нашим соседям, нашему духовенству, нашим педагогам, нашим средствам массовой информации, нашим законодателям и, прежде всего, тому, кого мы избираем - Президенту.
Из всех неодушевленных предметов, из всех человеческих творений книги ближе всего к нам, ибо в них заключены самые наши мысли, наши амбиции, наши негодования, наши иллюзии, наша верность истине и наша настойчивая склонность к заблуждению. Но больше всего они похожи на нас своей драгоценной хваткой за жизнь.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Мы продолжим наше путешествие к цели мира и образования. Никто не может остановить нас. Мы будем отстаивать наши права и изменим наш голос. Мы верим в силу и силу наших слов. Наши слова могут изменить весь мир, потому что мы все вместе, объединены делом образования. И если мы хотим достичь своей цели, то давайте наполним себя оружием знания и давайте защитим себя единством и единством.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!