Цитата Брэма Стокера
Эти бесконечно малые различия между человеком и человеком слишком ничтожны для Всемогущего Существа. Как выдают себя эти безумцы! Настоящий Бог остерегается, чтобы воробей не упал. Но Бог, созданный из человеческой суеты, не видит разницы между орлом и воробьем.
Связанные цитаты
Говорят, что Бог замечает каждого упавшего воробья. Так Он и делает. Но самое близкое утверждение, которое можно сделать по-английски, состоит в том, что Бог не может не заметить воробья, потому что Воробей — это Бог. А когда кошка подкрадывается к воробью, они оба — Бог, исполняющий Божьи мысли.
Только Бог видит, как падает воробей, но даже Бог ничего с этим не делает.
Если Бог присмотрит за воробышком, понимаете, если он позаботится о птичках, воробушке. Вот я, один из его детей, вы знаете, он привел сюда так много нас. Человеческие существа, которые посылают нашу веру и верят. И если он наблюдает за воробьем, я знаю, что он наблюдает за мной.
Что самое лучшее внутри нас? На что мы способны? Никто из нас еще не знает. Старая арабская легенда рассказывает о всаднике, который нашел веретенообразного воробья, лежащего на спине посреди дороги. Он спешился и спросил воробья, почему его ноги в воздухе. Воробей ответил: «Я слышал, что сегодня небеса обрушатся». — И я полагаю, вы думаете, что ваши хилые птичьи лапки могут удержать всю вселенную? засмеялся всадник. — Может быть, и нет, — убежденно сказал воробей, — но человек делает все, что может.
Разница между человеческими героями и священными персонажами как раз и заключается в том, что человек — всего лишь человек, но за человеком Божиим всегда стоит Сам Бог, более великий, чем человек, и осеняет его Своим бесконечным и славным присутствием.
Пусть средний человек подвергнется испытанию в вопросе о том, кто выше, и его истинное положение будет разоблачено. Пусть его заставят сделать выбор между Богом и деньгами, между Богом и людьми, между Богом и личными амбициями, Богом и собой, Богом и человеческой любовью, и Бог каждый раз будет занимать второе место.
Дело не только в том, что мы существуем, и Бог всегда существовал, но и в том, что Бог необходимо существует бесконечно лучше, сильнее, превосходнее. Разница между бытием Бога и нашим больше, чем разница между солнцем и свечой, больше, чем разница между океаном и каплей дождя... Бытие Бога качественно иное.
Если ты воробей, не нападай на орла; будь мудр! Если ты орел, не нападай на воробья; будь справедлив!
Кто видит одинаково, как Бог всех, Герой погибнет или воробей упадет, Атомы или системы в руины брошены, И вот лопнул пузырь, а теперь мир.
Театр абсурда отказался от споров об абсурдности человеческого существования; он просто представляет его в бытии, т. е. в терминах конкретных сценических образов. В этом разница между подходом философа и поэта; разница, если взять пример из другой сферы, между идеей Бога в трудах Фомы Аквинского или Спинозы и интуицией Бога в работах св. Иоанна Креста или Мейстера Экхарта, — разница между теорией и опытом.
Ход человеческой истории состоит из серии встреч между отдельными людьми и Богом, в которых каждому мужчине, женщине или ребенку, в свою очередь, Бог бросает вызов сделать свой свободный выбор между исполнением воли Бога и отказом от нее.
Если вы собираетесь заботиться о падении воробья, вы не можете выбирать, кто будет воробьем. Это все.
Идея о том, что Бог — это огромный белый мужчина с развевающейся бородой, который сидит в небе и подсчитывает падение каждого воробья, смехотворна. Но если под «Богом» подразумевается совокупность физических законов, управляющих вселенной, то такой Бог явно существует. Этот Бог эмоционально неудовлетворителен... нет особого смысла молиться закону гравитации.
Окончательное различие между Божьей мудростью и человеческой мудростью заключается в том, как они соотносятся со славой Божьей благодати во Христе распятом. Божья мудрость делает славу Божьей благодати нашим высшим сокровищем. Но человеческая мудрость находит удовольствие в том, чтобы видеть себя находчивым, самодостаточным, самоопределяющимся и не полностью зависящим от бесплатной благодати Божией.
Я думаю, что абсурдно придавать такое огромное значение различиям между мужчинами и женщинами. Когда я встречаю кого-то, я считаю этого человека человеком. Я не говорю: «Это мужчина, это женщина».
Мир был сотворен, потому что этого пожелал Бог, но почему Он этого пожелал? Иудаизм во всех своих версиях утверждал, что этот мир является ареной, которую Бог создал для человека, полуживотного и полуангела; чтобы доказать, что он может быть нравственным существом ... человеку была дана власть над природой, но ему было приказано вести себя по отношению к остальным творениям со справедливостью и состраданием. Человек всегда живет в напряжении между своей властью и ограничениями, установленными его совестью.
Связанные авторы
Айн Рэнд Цитаты
Русский
Писатель
Цитаты К.С. Льюиса
британский
Писатель
Цитаты Франсуа де Ларошфуко
Французский
Писатель
Цитаты Гилберта К. Честертона
Английский
Писатель
Х.Л. Менкен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Харуки Мураками
Японский
Писатель
Курт Воннегут Цитаты
американский
Писатель
Лев Толстой Цитаты
Русский
Писатель
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Мейсон Кули Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Рэя Брэдбери
американский
Писатель
Цитаты Сэмюэля Джонсона
Английский
Писатель
Цитаты Сета Година
американский
Писатель
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Сюзанны Коллинз
американский
Писатель