Цитата Бранден Джейкобс-Дженкинс

«Окторун» писался около трех лет, но премьера состоялась в 2014 году. Я пишу об отношении Америки к ее собственной истории. Раса или нет, это история о подавлении и угнетении, а также о систематическом обесценивании многих групп населения.
У меня такое чувство, и я пишу о своей семье на протяжении многих лет, хотя это может заставить их чувствовать себя некомфортно, людям обычно нравится, когда о них пишут. Если я написал песню о семье, им нравится упоминаться в песнях. Никто не противостоял мне и не говорил: «Не пиши обо мне никаких песен».
Слишком часто сценарии пишутся с учетом расы, но тема не поддается никакому разговору о расе. Я аплодирую Джесси [Цвику] за то, что он имел смелость сказать, что это [Об Алексе] просто история о друзьях, и ими может быть кто угодно. Нет определенного цвета, который заставляет обсуждать отношения каким-либо другим образом.
Но Джордж Лукас рассказывает о черных актерах, о черных мужчинах, об истории черных, которая действительно включает в себя и рассказывает всю историю. Вы не можете убрать одну расу, не уничтожив при этом все остальные расы, если хотите рассказать историю человеческой расы.
Когда я был ребенком, я ходил в отдел афроамериканцев в книжном магазине и пытался найти афроамериканцев, которых раньше не читал. Так что в этом смысле категория оказалась для меня полезной. Но это не полезно для меня, как я пишу. Я не сажусь писать афроамериканскую историю про зомби или афроамериканскую историю про лифты. Я пишу рассказ о лифтах, в котором о гонках говорится по-разному. Или я пишу роман о зомби, который не имеет ничего общего с черным в Америке. Этот роман действительно о выживании.
Мне потребовалось 14 лет, чтобы написать стихи о Вьетнаме. Я никогда не думал о том, чтобы написать об этом, и в каком-то смысле я систематически писал об этом.
Я прекрасно осознаю, что, пишу о своей матери, я пишу о сестре моей тети, а когда пишу о бабушке, я пишу об их матери. Я знаю, что моя честность в отношении того, как изменилось мое отношение к этим людям за эти годы, может быть болезненным.
То, как музыка отражает реальную жизнь, то, как тщательно, на протяжении многих лет, то, что я говорил, на самом деле является метафорой того, что происходит с Америкой. Раньше речь шла или пыталась быть в самом начале о том, что правильно. Это перестало быть правильным для Америки; он начал говорить о том, что правильно для компаний, которые контролируют ситуацию.
У меня были отношения с девушкой, которую я любил в течение трех лет. Куда вы пойдете через три года? Тогда ты должен начать думать о других вещах, а я слишком молод, чтобы думать об этом.
Я думаю, важно гуманизировать историю; художественная литература может помочь нам вспомнить. Многие книги, которые я читал в прошлом, были гораздо важнее учебников — здесь есть эмоциональная связь с одним конкретным человеком. Я очень люблю научные исследования, даже для современной фантастики. Я писал о блогах в Америке, но никогда не вел блог. Но я читаю много-много блогов — обычно о феминистских вещах, или о расе, или о прическах.
Исторически сложилось так, что за последние двести или триста лет отношения, которые у нас были с деньгами как у общества — наличие денег, разговоры о деньгах — были чем-то постыдным. Разбрасываться деньгами явно неправильно, но нет ничего плохого в том, чтобы отдавать их обратно.
Я решил попробовать сделать собственное шоу, в котором я мог бы пригласить аудиторию зацикливаться на гонках, как я иногда это делаю. Таким образом, это была попытка углубиться в расу и историю Америки и сделать ее личной и драматичной.
«Гамильтон» — это история об Америке, и самое прекрасное в ней то, что она рассказывается таким разным актерским составом с такими разными стилями музыки. У нас есть возможность восстановить историю, которую некоторые из нас не обязательно считают своей собственной.
Я смог заметить на очень ранней стадии, что были несоответствия между людьми, которые пишут песни, и несоответствия в отношении себя, о котором я писал. Я чувствовал, что были все эти разные люди, которые писали пластинку и о них писали пластинку, хотя якобы это я сидел и документировал ряд жизненных событий. Часть этого, когда я осознала, что делаю бессознательно, была связана с этими пространствами, с этими промежутками.
Если я что-то испытал в своей жизни, об этом, вероятно, напишут, и мне все равно, хочет ли человек, о котором я пишу, чтобы о нем писали.
История гласит, что каждый джедай конструирует свой собственный световой меч, а каждая обезьяна-переносчик конструирует свою собственную ручку. Это означает, что каждый из нас находит свой собственный путь в этом сумасшедшем клубке возможностей. Это не искусство, ремесло, карьера или навязчивая идея, которая дает простые ответы и не поддается ерундовым дихотомиям. Мы делаем то, что делаем так, как делаем, и надеемся, что это правильно. Прочтите совет. Взвесьте его на руке и определите его стоимость. Но в конце дня — и в его начале — вы должны писать. Потому что думать о том, чтобы писать, и просто говорить о том, чтобы писать, — это еще не писать.
Вы не можете писать об истории, не написав в какой-то момент о политике. История — это движения людей. «Что такое преступность и что такое правительство» — тема, которая проходит через каждую историю.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!