Цитата Брэндона Сандерсона

Самый опасный тип человека — это не тот, кто провел свою молодость, толкая других. Такие люди становятся ленивыми и часто слишком довольны своей жизнью, чтобы быть по-настоящему опасными. Однако человек, который провел свою юность, которого пинали повсюду… Когда этот человек получает немного власти и авторитета, он часто использует их, чтобы стать тираном наравне с худшими военачальниками в истории.
Какая добродетель есть в человеке, который демонстрирует добро, потому что он к этому воспитан? Это его привычка с юности. Но человек, который познал злобу и нужду, чтобы быть добрым и милосердным к тем, кто был причиной его несчастий, — это добродетельный человек.
Идеи опасны, но человек, для которого они менее всего опасны, — это человек идей. Он знаком с идеями и движется среди них, как укротитель львов. Идеи опасны, но человек, для которого они наиболее опасны, — это человек без идей. Человек без идей обнаружит, что первая мысль ударит ему в голову, как вино в голову трезвеннику.
Если вы встретите за обедом человека, посвятившего свою жизнь самообразованию, — редкостный тип в наше время... вы встаете из-за стола богаче и сознаете, что высокий идеал на мгновение коснулся и освятил ваши дни. Но О! мой дорогой Эрнест, сидеть рядом с человеком, который посвятил свою жизнь обучению других! Какой это ужасный опыт!
Человек обречен либо растратить свою молодость, которая есть единственное время, которое у него есть, чтобы запастись провизией на ближайшие годы и обеспечить свое благополучие, либо провести свою молодость, заранее приобретая удовольствия для того времени жизни, когда он будет слишком стар, чтобы наслаждаться ими.
Опасно слишком ясно объяснять человеку, насколько он похож на животных, не указывая на его величие. Также опасно преувеличивать его величие без его подлости. Еще опаснее оставить его в неведении и того, и другого, но ценнее всего представлять ему и то, и другое. Нельзя позволять человеку верить, что он равен либо животным, либо ангелам, или не знать ни того, ни другого, но он должен знать и то, и другое.
Мужчина, самый человек, лучше всего работает для людей, и, если он действительно самый человек, он черпает свою мужественность самым очевидным образом из своей души.
Долгое время считалось, что мужчина, облысевший на передней части головы, — мыслитель, а мужчина, облысевший на макушке, — любовник. Из этого, конечно, следует, что мужчина, у которого лысеет вся голова, думает, что он любовник.
Мне нравится думать об огне, который держит мужчина в руке. Огонь, опасная сила, прирученная кончиками его пальцев. Я часто думаю о тех часах, когда мужчина сидит один, смотрит на дым сигареты и думает. Интересно, какие великие вещи произошли из таких часов. Когда человек думает, в его уме живет пятно огня, и вполне уместно, чтобы его единственным выражением было горящее острие сигареты.
Я ненавижу глупого человека, который не может со мной разговаривать, и я ненавижу умного мужчину, который меня уговаривает. Я не люблю мужчин, которые слишком ленивы, чтобы блистать; но я особенно не люблю человека, который всегда стремится к эффекту. Я ненавижу смиренных мужчин, но все же я люблю чувствовать, что мужчина признает превосходство моего пола, молодости и всего такого. . . Мужчину, который скажет мне, что я хорошенькая, если ему не за семьдесят, нужно выгнать из комнаты. Но человек, который не может показать мне, что он так думает, не сказав об этом ни слова, — грубиян.
По Своему милостивому снисхождению Бог стал человеком и называется человеком ради человека и, заменив Свое состояние на наше, явил силу, возвышающую человека к Богу через его любовь к Богу и низводящую Бога к человеку благодаря Своей человеколюбию. Благодаря этой благословенной инверсии человек становится Богом через обожение, а Бог становится человеком через очеловечивание. Ибо Слово Божие и Бог желает всегда и во всем совершить тайну Своего воплощения.
Я верю, что единство человека в отличие от других живых существ вытекает из того факта, что человек есть сознательная жизнь самого себя. Человек сознает себя, свое будущее, которое есть смерть, свою малость, свое бессилие; он осознает других как других; человек находится в природе, подчинен ее законам, даже если он превосходит ее своей мыслью.
Жизнь состоит из коротких циклов или периодов; мы быстро устаем, но у нас быстрые подъемы. Человек истощен своей работой, голоден, повержен; он не поднимет руки, чтобы спасти свою жизнь; он никогда не сможет думать больше. Он погружается в глубокий сон и просыпается с обновленной молодостью, с надеждой, мужеством, изобилием ресурсов и жаждой смелых приключений.
Американский президент обладает особой властью. Это делает Трампа самым опасным человеком в мире. Он одинаково опасен из-за того, что его палец на спусковом крючке, и из-за того, что его разум погружен в солипсическую реальность. Эти двое представляют собой ужасное сочетание.
ТВОРЧЕСТВО — это когда тебя нет, потому что творчество — это аромат творца. Это присутствие Бога в вас. Творчество принадлежит создателю, а не вам. Ни один человек не может быть творческим. Да, человек может сочинять, строить, но никогда не может быть творцом. Когда человек исчезает, когда человек полностью отсутствует, в его существо входит новый вид присутствия — присутствие Бога. Тогда есть творчество. Когда Бог внутри вас, Его свет, который начинает падать вокруг вас, — это творчество. Атмосфера, которая возникает вокруг вас благодаря присутствию Бога внутри вас, — это творчество.
Ни один человек не учится познавать свою сокровенную природу путем интроспекции, ибо он оценивает себя иногда слишком низко, а часто слишком высоко по своим меркам. Человек познает себя, только сравнивая себя с другими людьми; это жизнь, которая касается его подлинной ценности.
В ту секунду, когда вы делаете человека по-настоящему свободным, он становится по-настоящему хорошим. И опасен только тот индивидуум, который потерял веру в себя, свою гордость добродетелью, свою гордость бытия и свою честь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!