Цитата Брэндона Сандерсона
Иногда, сынок, — сказал отец, высвобождая мои пальцы, — приходится помогать героям.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
...если мы говорим, что Отец есть начало Сына и больше Сына, то не подразумеваем ли мы какого-либо предшествования во времени или превосходства по природе Отца над Сыном (ср. Ин. 14:28)? или превосходство в любом другом отношении, кроме причинно-следственной связи. Под этим мы подразумеваем, что Сын рожден от Отца, а не Отец Сына, и что Отец естественно есть причина Сына.
Сын назван Отцом; поэтому Сын должен быть Отцом. Мы должны осознать этот факт. Некоторые говорят, что Его называют Отцом, но на самом деле Он не Отец. Но как Он мог называться Отцом и не быть Отцом?... Там, где никто не может приблизиться к Нему (1 Тим. 6:16), Бог есть Отец. Когда Он выходит, чтобы проявить Себя, Он является Сыном. Итак, Сын дан, но Его имя называется «Отец вечности». Этот самый Сын, который был дан нам, является самим Отцом.
Как отец, я всегда хочу, чтобы мой сын был идеальным. Когда он был молод, я пытался обучать его боевым искусствам, но он сказал: «Я не хочу стать таким, как сын Брюса Ли, когда все говорят мне, каким хорошим был мой отец». Я просто думаю, что мой сын слишком ленив.
И он встал и пришел к отцу своему. Но когда он был еще далеко, отец его увидел его и сжалился, и побежал, и обнял его, и поцеловал его. И сказал ему сын: «Отец, я согрешил против неба и пред тобою. Я больше не достоин называться твоим сыном. Но отец сказал своим слугам: «Принесите скорее лучшую одежду, и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги. И приведи откормленного теленка, и заколи его, и дай нам есть и праздновать. Для этого мой сын был мертв и снова жив; он пропадал и нашелся». И начали праздновать.
Так что то, чему учил Иисус, нужно понимать на самом глубоком уровне, и это одно из лучших высказываний, показывающих, что он говорил именно так. В книге «Откровения от Христа» я узнал то, что сказал Йогананда. То, что Иисус сказал сын человеческий и сын Божий, и люди часто неправильно понимают, поэтому иногда сами переводы неверны по этой причине. Поэтому, когда он сказал сын человеческий, он имел в виду его человеческое тело и личность. Когда он сказал сын Божий, он имел в виду бесконечное Христосознание, с которым он достиг единства.
Таким образом, соединение Отца в Сыне и Сына в Параклете производит три взаимосвязанных Лица, которые, тем не менее, отличаются друг от друга. Эти трое суть одна [вещь], а не одна [Личность], как сказано: «Я и Отец — Одно» в отношении единства субстанции, а не единичности числа.
Я пошел к моему отцу ночью. Он говорил о бедном Джоне [брате Босуэлла] с отвращением. Я был потрясен и сказал: «Он твой сын, и его создал Бог». Он очень жестко ответил: «Если мои сыновья идиоты, могу ли я помочь?
По иронии судьбы именно благословение отца фактически «финансировало» путешествие блудного сына от лица Отца! и именно новое откровение сына о его бедности сердца толкнуло его обратно в объятия Отца. Иногда мы используем те самые благословения, которые Бог дает нам, чтобы финансировать наше путешествие от центральной роли Христа. Очень важно, чтобы мы вернулись к исходной точке, к конечной вечной цели пребывания с Отцом в близком общении. (стр. 243)
[В] начале Господь явился Джозефу Смиту, как Отцу, так и Сыну, Отец, указывая на Сына, сказал: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение, Его слушайте». с небес открылся человеку на земле, и в то время он овладел фактом, которого не знал никто в мире, кроме него, а именно, что Бог жил, ибо видел его, и что его Сын Иисус Христос жил, ибо и он видел Его.
Может ли кто-нибудь быть отцом, не начав им быть? Да тот, кто не начинал свое существование. То, что начинает существовать, начинает быть отцом — Бог-Отец вовсе не начинался. Он Отец в истинном смысле, потому что Он и не сын. Точно так же, как Сын есть сын в истинном смысле, потому что Он и не отец. В нашем случае слово «отец» не может быть по-настоящему уместным, потому что мы должны быть отцами и сыновьями.
Опять же, есть и другие вещи, связанные с этими вопросами, и все они имеют более или менее одно и то же значение. Когда Бог избрал Джозефа Смита, чтобы открыть последнее устроение, которое называется устроением полноты времен, Ему явились Отец и Сын, облеченные во славу, и Отец, обращаясь к Джозефу, в то же время Сыну, сказал: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.
Сын Божий такой же, как сын человеческий; сын человеческий такой же, как сын Божий. Бог-отец тот же, что и Христос-сын; Христос-сын такой же, как Бог-отец. Неверующим этот язык может показаться запутанным, но христиане легко его поймут.
Вы не можете проявить настоящее уважение к своим родителям, увековечивая их ошибки... Считаете ли вы, что изобретатель стального плуга очернил своего отца, который царапал землю деревянным? Я не считаю выдумку сына клеветой на отца; Я рассматриваю каждое изобретение просто как усовершенствование; и каждый отец должен чрезвычайно гордиться изобретательным сыном. Если у мистера Талмейджа есть сын, он не сможет чтить своего отца, кроме как расходясь с ним.
Миссия понимается как производная от самой природы Бога. Таким образом, это [представлено] в контексте Троицы, а не экклезиологии или сотериологии. Классическое учение о миссио деи как о Боге-Отце, посылающем Сына, и о Боге-Отце и Сыне, посылающем Духа, [расширяется] и включает еще одно «движение»: Отец, Сын и Святой Дух посылают церковь в мир. .
Когда отец умирает, пишет он, сын становится его собственным отцом и его собственным сыном. Он смотрит на своего сына и видит себя в лице мальчика. Он представляет, что видит мальчик, когда смотрит на него, и обнаруживает, что становится собственным отцом. Необъяснимо, он тронут этим. Его трогает не только вид мальчика, даже не мысль о том, чтобы оказаться внутри своего отца, но то, что он видит в мальчике из своего собственного исчезнувшего прошлого. Это ностальгия по собственной жизни, которую он испытывает, возможно, воспоминание о собственном детстве, когда он был сыном своего отца.
Сэр Уолтер, странно удивлённый и растерявшийся из-за такого великолепного стола, наносит своему сыну проклятый удар по лицу. Его сын, каким бы грубым он ни был, не стал бить отца, а ударил по лицу джентльмена, сидевшего рядом с ним, и сказал: «Поругайся, сейчас приду к моему отцу».
Связанные авторы
Айн Рэнд Цитаты
Русский
Писатель
Цитаты К.С. Льюиса
британский
Писатель
Цитаты Франсуа де Ларошфуко
Французский
Писатель
Цитаты Гилберта К. Честертона
Английский
Писатель
Х.Л. Менкен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Харуки Мураками
Японский
Писатель
Курт Воннегут Цитаты
американский
Писатель
Лев Толстой Цитаты
Русский
Писатель
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Мейсон Кули Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Рэя Брэдбери
американский
Писатель
Цитаты Сэмюэля Джонсона
Английский
Писатель
Цитаты Сета Година
американский
Писатель
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Сюзанны Коллинз
американский
Писатель