Цитата Брюно Дюмона

Бога нет. Я атеист. От нас зависит стать Богом. Нам нужно возвыситься, чтобы стать святыми. Бог отчуждает людей от самих себя. — © Бруно Дюмон
Бога нет. Я атеист. В наших силах стать Богом. Нам нужно подняться, чтобы стать святыми. Бог отчуждает людей от самих себя.
Это мормонский трюизм, который распространен среди нас, и мы все принимаем его, что Бог, как человек, когда-то был, и таким, как Бог, может стать человек. Это не означает, что человек станет Богом. Мне жаль говорить, но это правда, что не многие люди станут тем, чем является Бог, просто потому, что они не заплатят цену, потому что они не желают соответствовать требованиям; и все же все люди могут, если захотят, стать тем, чем является Бог, но только те, кто являются наследниками небесной славы, когда-либо станут возможными кандидатами на то, чтобы стать тем, чем является Бог.
Я очень хочу увидеть, как христиане выходят за пределы самих себя и начинают видеть славу Божью в том, что касается их собственной жизни. Нам нужны великие люди, которые понимают, что их успех зависит от суверенитета Бога. Если мы сможем это сделать, появятся вера, сила, энергия и рвение, которые поведут нас вперед в делах Святого Духа. Мы должны быть поражены тем, кем Бог хочет быть для нас!
Осознать Бога, стать сознанием Бога, стать Богом, быть Богом и быть вне Бога, Бог вне Бога, Бог, существующий отдельно от творения, быть тем, слиться с этим, потерять свое себя и находить себя бесконечно снова и снова в этом и есть самореализация.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Атеист не говорит «Бога нет», но он говорит: «Я не знаю, что вы имеете в виду под Богом; я не имею представления о Боге'; слово «Бог» для меня звук, не несущий ясного или отчетливого утверждения. ... Библейского Бога я отрицаю; христианский Бог, в которого я не верю; но я не настолько опрометчив, чтобы сказать, что Бога нет, пока вы говорите мне, что не готовы дать мне определение Бога.
Мы не могли стать такими, как Бог, поэтому Бог стал таким, как мы. Бог показал нам, как исцелять, а не убивать, как исправлять, а не разрушать, как любить, а не ненавидеть, как жить, а не желать большего. Когда мы пригвоздили Бога к дереву, Бог простил. И когда мы похоронили Бога в земле. Бог встал.
Я атеист. У меня совсем другой взгляд на то, кто такой Бог. Человек изобрел Бога, потому что он был ему нужен. Бог это мы.
Единственное, за что нас всех наказывают, — это знать, что Бог реален. Как только Бог становится реальным, другие люди становятся тенями. Ничто из того, что делают или говорят другие святые, не может смутить того, кто построен на Боге.
Идол — это то, к чему мы обращаемся за вещами, которые может дать только Бог. Идолопоклонство широко распространено внутри религиозных общин, когда доктринальная истина возводится в положение ложного бога. Это происходит, когда люди полагаются на правильность своего учения для своего положения перед Богом, а не на Самого Бога и Его благодать. Это тонкая, но смертельная ошибка. Признаком того, что вы соскользнули в эту форму самооправдания, является то, что вы становитесь тем, кого книга Притчей называет «насмешником».
Я вижу себя Богом, который защитит всех животных, у которых нет другого способа выразить себя. Я Бог, я вижу это и принимаю того, кем я стал, с распростертыми объятиями. Все это время я понятия не имел, что те, кто придет защищать животных и восстановить равновесие, будут не Богом на облаке, а нами, этим существом, существом, которым я являюсь!
Жертва Бога может, Через обучение адаптации, Стать партнером Бога, Жертва Бога может, Благодаря предусмотрительности и планированию, Стать создателем Бога. Или жертва Бога может, Из-за близорукости и страха, Остаться Божьей жертвой, Божьей игрушкой, Божьей добычей.
Люди, которые думают о Боге как о воине, могут сами стать воинами, будь то христианский крестовый поход, мусульманский джихад или апокалиптически ориентированное ополчение. Люди, которые думают о Боге как о праведнике, скорее всего, сами будут подчеркивать праведность, точно так же, как те, кто думает о Боге как о сострадательном человеке, скорее всего, подчеркнут сострадание. Люди, которые думают, что Бог гневается на мир, скорее всего, сами злятся на мир.
Это черное дело безбожника или атеиста, что Бог не во всех его мыслях. Какое утешение можно иметь в бытии Бога, не думая о Нем с благоговением и восторгом? Забытый Бог для нас так же хорош, как отсутствие Бога.
Чтобы стать теми, кто мы есть, как создания, сотворенные по образу и подобию Божию, мы должны быть ничем и всем одновременно, ибо это и есть Бог. ... Если мы принимаем то, кто мы есть, мы проявляем Бога и излучаем Христа. Для последнего развертывания божественной жизни внутри нас не нужно никуда идти или делать что-то особенное.
Когда мы теряем из виду Бога, мы становимся жесткими и догматичными. Мы бросаем наши собственные просьбы к Божьему престолу и диктуем Ему, что мы хотим, чтобы Он сделал. Мы не поклоняемся Богу и не стремимся формировать разум Христа. Если мы суровы к Богу, мы станем суровы к другим людям.
...познание Бога есть условие освящения человека с помощью Божией и по Его замыслу. Где бы ни был Бог, там Он всегда творит... Он хочет создать нового человека. Нуждаться в Боге значит стать новым. А познание Бога — это самое главное.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!