Цитата Брюса Ли

Я не мастер. Я ученик-мастер, что означает, что у меня есть знания мастера и опыт мастера, но я все еще учусь. Итак, я студент-мастер. Я не верю в слово «мастер». Я считаю хозяина таковым, когда закрывают гроб.
Чтобы следовать по пути, смотрите на мастера, следуйте за мастером, идите с мастером, смотрите сквозь мастера, становитесь мастером.
Я так долго был хозяином, что буду господином и по сей день, или, по крайней мере, чтобы никто другой не был господином надо мной.
В продвинутой практике отношения между мастером дзэн и учеником становятся очень краткими. Мастер дзэн будет ожидать от ученика чего-то, потому что ученик учится в аспирантуре.
Вопрос не в том, хороший у вас хозяин или плохой, вопрос в том, чтобы быть своим собственным хозяином. В этом достоинство человечества.
Кто такой мастер, как не мастер-студент? И если это правда, то на вас лежит ответственность продолжать совершенствоваться и исследовать возможности своей профессии.
Сколько раз... вы сталкивались с поговоркой: «Когда ученик готов, говорит Мастер?» Знаете, почему это правда? Дверь открывается внутрь. Мастер повсюду, но ученик должен открыть свой разум, чтобы услышать Голос Мастера.
Все, что вам нужно сделать, это вернуться в рабство - дни, когда было два типа рабов, домашний раб и полевой раб. Домашний раб был тем, кто верил в хозяина, доверял ему и обычно был очень дружелюбен с хозяином. И обычно хозяин также использовал его, чтобы успокоить других рабов.
Мастер уже слился с существованием. Сливаясь с мастером, вы действительно сливаетесь с самим существованием. Мастер действует только как дверь, а дверь — это пустота; вы проходите через это. Мастер — это дверь в запредельное.
Если я когда-нибудь работаю над съемочной площадкой и кто-нибудь говорит о мастер-плане, я говорю, что мастер-плана не существует. Еще до того, как я пошел в киношколу, я узнал о кино, участвуя в британском художественном фильме, где все было снято мастер-планом, средним планом, крупным планом. Но я отвергаю идею мастерского выстрела. Вы не снимаете все механически; вы находите творческие способы, которые служат действию.
Некоторые дали бы такое определение слуге: «Слуга — это тот, кто узнает, что хочет от него хозяин, и затем делает это». Человеческое представление о слуге состоит в том, что слуга идет к хозяину и говорит: «Господин, что ты хочешь, чтобы я сделал?» Хозяин говорит ему, и слуга уходит САМОСТОЯТЕЛЬНО и делает это. Это не библейская концепция слуги Божьего. Быть слугой Бога отличается от того, чтобы быть слугой человека-хозяина. Слуга человека-хозяина работает НА своего хозяина. Однако Бог действует ЧЕРЕЗ Своих слуг.
Во времена рабства есть старая поговорка: есть рабы, которые живут на плантации, и есть те рабы, которые живут в доме. Вы получили привилегию жить в доме, если вы служили хозяину точно так, как хозяин хотел, чтобы вы служили ему. Это дало вам привилегию. Колину Пауэллу разрешено входить в дом хозяина, если он будет служить хозяину в соответствии с его указаниями. Теперь, когда Колин Пауэлл посмеет предложить что-то отличное от того, что хочет услышать хозяин, его снова выгонят на пастбище.
Между тигром и его хозяином должно быть абсолютное доверие, но его хозяин должен быть хозяином — в этом не должно быть никакой ошибки.
Ревностный ученик выразил желание учить других Истине и спросил Учителя, что он думает по этому поводу. Мастер сказал: «Подожди». Каждый год ученик возвращался с одной и той же просьбой, и каждый раз Учитель давал ему один и тот же ответ: «Подожди». Однажды он сказал Учителю: «Когда я буду готов учить?» Учитель сказал: «Когда ваше чрезмерное рвение учить оставило вас.
Ваш Мастер-Учитель знает все, что вам нужно выучить, идеальное время для этого и идеальный способ научить вас этому. Вы не создаете Главного Учителя — это уже сделано. Вы открываете своего Главного Учителя.
Если вы ученик просветленного мастера, вы можете буквально подключиться к его ауре в любом месте и в любое время. Все, что вам нужно сделать, это медитировать на своего буддийского учителя, и свет войдет в ваш разум.
[Замужняя женщина] является подневольной рабыней, которая берет имя своего господина, хлеб своего господина и служит страсти своего господина; [и] кто проходит через испытания беременности и муки родов под его диктовку.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!