Цитата Брюса Х. Липтона

Одно мифологическое восприятие — это наш постоянный упор на ньютоновский материалистический мир, который по определению подчеркивает первенство материи и несколько игнорирует или сводит к минимуму влияние нематериальной части вселенной.
Есть много верований, которые мы считали истиной в западной цивилизации на протяжении сотен лет. Мы живем в соответствии с этими «истинами» и в результате проявляем жизнь, используя эти убеждения, которые могут быть очень саморазрушительными. Таким образом, эти убеждения повлияют на решения в экономике, политике и во всем остальном, что мы делаем. Одно мифологическое восприятие — это наш постоянный упор на ньютоновский материалистический мир, который по определению подчеркивает первенство материи и несколько игнорирует или сводит к минимуму влияние нематериальной части вселенной.
Наука игнорирует духовную сферу, потому что она не поддается научному анализу. Не менее важно и то, что прогностический успех ньютоновской теории, подчеркивающей первенство физической Вселенной, сделал существование духа и Бога чуждой гипотезой, не предлагающей объяснительных принципов, необходимых науке.
Наша нынешняя неотложная задача состоит в том, чтобы восстановить ощущение первенства Вселенной как нашего фундаментального контекста и первенства Земли как матрицы, из которой возникла жизнь и от которой жизнь зависит. Восстановление этого чувства необходимо для создания основы для взаимного улучшения отношений между человеком и Землей для процветания жизни на планете.
Поскольку вся наша вселенная состоит из сознания, мы никогда не воспринимаем вселенную непосредственно, мы просто переживаем наше сознание вселенной, наше восприятие ее, так что правильно, наша единственная вселенная — это восприятие.
Большая часть западного мира делает упор на рациональность и разум, но упускает из виду или игнорирует огромную ценность интуиции и инстинктивной мудрости.
Старая ньютоновская физика утверждала, что вещи обладают объективной реальностью, отличной от нашего восприятия их. Квантовая физика и особенно принцип неопределенности Гейзенберга показывают, что по мере того, как наше восприятие объекта меняется, сам объект буквально меняется.
Я смотрю по всему миру, я не вижу роста влияния Америки во всем мире. Я вижу, как наше влияние ослабевает, отчасти из-за неспособности Барака Обамы решить наши экономические проблемы дома; отчасти из-за того, что мы отказались от нашей приверженности нашим вооруженным силам, как я думаю, должно быть; отчасти из-за беспорядков с Израилем.
Но миф есть нечто иное, чем объяснение мира, истории и судьбы. Миф выражает в терминах мира, т. е. потустороннего или второго мира, то понимание, которое человек имеет о самом себе по отношению к основанию и пределу своего существования. Следовательно, демифологизировать — значит истолковывать миф, т. е. соотносить объективные представления мифа с самопониманием, которое одновременно проявляется и скрывается в нем.
Мы живем в мире, полном страданий и невежества, и прямая обязанность каждого из нас состоит в том, чтобы попытаться сделать тот уголок, на который он может повлиять, несколько менее несчастным и менее невежественным, чем он был до его прихода.
Восприятие без слова, то есть без мысли, — одно из самых странных явлений. Тогда восприятие гораздо острее не только мозгом, но и всеми органами чувств. Такое восприятие — это не фрагментарное восприятие интеллекта и не дело эмоций. Это можно назвать тотальным восприятием, и оно является частью медитации.
Американскому народу следует хорошенько подумать над своим определением смысла хорошей жизни, что гедонистическое, материалистическое общество с высоким уровнем потребления, растущим социальным неравенством не является обществом, которое может быть частью решения мировых проблем.
У всех нас есть глубокая мудрость, но иногда мы не знаем, что она у нас есть. Мы живем в культуре, которая не признает и не признает человеческую интуицию и не поощряет нас полагаться на нашу интуитивную мудрость. Большая часть западного мира делает упор на рациональность и разум, но упускает из виду или игнорирует огромную ценность интуиции и инстинктивной мудрости.
Я знаю об изменениях, но я никоим образом не верю, что мы живем в пострасовом обществе. Это описание нашего наследства, и это их, и это неизбежно. Неважно, из Новой Англии вы или из Миссисипи. Вы американец. Неважно, белый вы, черный, коричневый или азиат. Это часть американского общества. Нужно быть слепым, глухим или немым, чтобы этого не знать. Акцент на цвете или боязнь его — все это части одного и того же темного цветка. Я пытаюсь указать на это и довести это до конца из Сенегала.
Благодать никогда не игнорирует ужасную правду о нашей испорченности; на самом деле это подчеркивает это. Чем хуже мы осознаем себя, тем больше мы осознаем Божью благодать.
Ваше тело, очень физическое, находится под влиянием ваших мыслей, ваших чувств, ваших эмоций, ваших мечтаний, ваших фантазий, ваших желаний, ваших инстинктов, ваших побуждений, вашего воображения. Все эти вещи организуются сами собой — все эти внутренние действия, происходящие в невидимой области, которую мы называем сознанием, на самом деле имеют очень четкие физические эффекты как в нашей биологии, так и влияющие на наше восприятие мира.
Только та часть внешней вселенной, которую мы называем материальной, воздействует на человека через его чувства, та часть, о которой мы обычно чувствуем, что наше знание является наиболее достоверным; но на самом деле, как это ни странно, как скоро выяснится, это одна из сторон внешнего мира, о которой мы ничего не можем знать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!