Цитата Брюса Р. Макконки

Я не знаю всех промыслов Господа, но я знаю, что Он позволяет проповедовать лжеучения в Церкви и за ее пределами, и что такое учение является частью процесса просеивания земной жизни.
Во все века церкви угрожает ересь, а ересь связана с ложным учением. Желание всех еретиков свести к минимуму значение доктрины. Когда доктрина сведена к минимуму, ересь может проявлять себя без ограничений.
Учение о Троице, которое было установлено в церкви Никейским собором в 325 г. н.э. Это учение разрушает личность Бога и Его Сына Иисуса Христа, Господа нашего.
У вас есть громкие имена в Саентологии, которые притворяются самыми милыми людьми, и они заботятся о том, чтобы поговорить с вами и посмотреть вам в глаза, но это все часть процесса. Это все часть жизни в церкви — быть хорошим примером, заискивать перед Голливудом, чтобы они сказали: «Эй, я не знаю, почему вы нападаете на саентологию». Это все целенаправленно. Я сделал это, я знаю!
Это процесс ментального анализа, просеивания себя, просеивания своих мыслей, практики внимательности, обучения контролю мысли.
Учение Церкви не может быть полностью понято, если оно не проверено умом и чувствами, интеллектом и эмоциями, всеми силами исследователя. От каждого члена Церкви ожидается разумное понимание учения Церкви. В Церкви нет места для слепой приверженности.
Если бы я вышел из церкви всякий раз, когда услышу ложное заявление, я не смог бы оставаться там и пяти минут. Но зачем выходить? Улица такая же фальшивая, как и церковь, и когда я доберусь до своего дома, или до своих манер, или до своей речи, я не уйду от лжи.
По возможности Павел избегает цитирования учения Иисуса, даже упоминая его. Если бы нам пришлось полагаться на Павла, мы бы не знали, что Иисус учил притчами, произносил нагорную проповедь и учил Своих учеников «Отче наш». Даже там, где они особенно важны, Павел пропускает слова Господа.
Нет другого учения, которое я с большей охотой удалил бы из христианства, чем учение об аде, если бы это было в моих силах. Но оно поддерживается Писанием и особенно собственными словами нашего Господа; ее всегда придерживалась христианская церковь, и она имеет поддержку разума.
Один из самых верных способов даже не приблизиться к ложным учениям — это выбрать простоту в своем учении.
Учительский авторитет Церкви не запрещает... исследования и дискуссии... в отношении учения об эволюции.
Я не очень много преподавал творческое письмо (мои занятия CW состоят из нескольких летних семинаров для детей младшего школьного возраста и восьминедельных занятий для взрослых), и я еще не знаю, каков мой стиль преподавания.
Как сказал старейшина Джордж Ф. Ричардс, президент Совета Двенадцати, выступая на конференции в апреле 1947 года, «когда мы говорим что-то плохое о руководителях Церкви, будь то правда или ложь, мы склонны подрывать их влияние и их влияние». полезности и, таким образом, действуют против Господа и Его дела». ... Святой Дух не будет направлять или подтверждать критику помазанников Божьих или церковных руководителей, местных или генеральных. Эта реальность должна быть частью духовной оценки, которую читатели и зрители СПД применяют к тому, что написано о нашей истории и о тех, кто ее создал.
Дэвид Лэнгфорд иллюстрирует разницу между преподаванием и обучением в небольшой истории. Он говорит: «Знаешь, в прошлую среду я научил свою собаку свистеть. Я действительно сделал. Я научил его свистеть. Это была тяжелая работа. Я действительно пошел на это очень трудно. Но я научил его свистеть. Он, конечно, не выучил, а я научил».
«Господи, Ты знаешь, что я люблю Тебя... Господи, Ты знаешь, что я люблю Тебя» (Ин. 21:15-17). Евхаристия в некотором роде является кульминацией этого ответа. Я хочу повторить это вместе со всей Церковью Тому, Кто явил Свою любовь через Таинство Своего Тела и Крови, оставшись с нами «до скончания века».
При Папе Франциске в Ватикане произошли перемены, отражающие церковь, которую я знаю и люблю. Он подходит к спорным доктринам или прошлым проступкам со смирением, пониманием и верой в доброту человечества. Он служил голосом безгласных и работал над восстановлением церкви как дома для бездомных.
Церковь есть система, но насколько она основана на учении нашего Господа, Который был божественен, как и на учении св. Павла, который не был божественным, для меня вызывает большое недоумение.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!