Цитата Брюса Р. Макконки

Вера, смиренная вера – это основа всякой праведности и начало духовного прогресса. Он предшествует добрым делам, открывает дверь в вечное хранилище небесной истины и прокладывает путь к вечной жизни. . . . Вера — это блестящий маяк, указывающий путь сквозь волны и беды мира к той небесной гавани, где можно найти покой и безопасность.
Вместе со страстной силой и глубокой убежденностью в истинности религиозной веры и, конечно же, в важности связанных с ней суеверных обрядов мы должны хотеть, чтобы другие разделяли ее, — и это единственный верный способ вызвать религиозное недовольство. вера, которой придерживаются все, означает уничтожение неверующих. Цена кровью и слезами, которую человечеству обычно приходится платить за утешение и духовное освежение, которые религия принесла немногим, была слишком велика, чтобы оправдать то, что мы доверяем моральную отчетность религиозной вере.
Если у вас есть убеждение, и вы сталкиваетесь с опытом, который, согласно этому убеждению, невозможен, или опыт таков, что вы должны отбросить это убеждение, что вы выберете — убеждение или опыт? Склонность ума состоит в том, чтобы выбрать веру, забыть об опыте. Вот как вы упускаете много возможностей, когда Бог стучится в вашу дверь.
У нас должно быть духовное возрождение. Мы должны родиться из веры во внешние явления в веру во внутренние реальности, из веры в то, что мы отделены от Бога, в веру в то, что мы являемся частью Единой Целостности.
Религия имеет такое же отношение к небесному состоянию человека, какое математика имеет к его земному состоянию: и то, и другое являются лишь правилами игры. Вера в Бога и вера в числа: локальная правда и правда местоположения.
Мир, в котором мы живем, представляет собой пирог, в котором очень много кусочков, и если у других людей больше, у вас меньше, и вам приходится конкурировать с другими людьми, чтобы попытаться продвинуться вперед. Вы должны продавать себя при каждой возможности. Сдвиг, просвещенный сдвиг, связан с движением от конкуренции к сотрудничеству, от продаж к обслуживанию, от амбиций к вдохновению и от веры в дефицит к вере в изобилие как вечное духовное качество.
Я считаю, что математика является главным источником веры в вечную и точную истину, а также в чувственно-умопостигаемый мир.
Желание наших сердец, конечно же, состоит не только в том, чтобы обрести спасение и бессмертие, но и в том, чтобы обрести вечную жизнь с любящим Отцом Небесным и нашим Спасителем в Целестиальном Царстве с нашими семьями. Мы можем обрести вечную жизнь только через повиновение законам и таинствам Евангелия.
Необходимо сохранять вечную бдительность, чтобы защититься от тех, кто стремится задушить идеи, установить узкую ортодоксальность и разделить нашу нацию по произвольному признаку расы, этнической принадлежности, религиозных убеждений или неверия.
До тех пор, пока содержание веры не станет ясным, призыв принять веру на веру не имеет смысла, ибо никто не узнает, что он принял. Запрос значения религиозной веры логически предшествует вопросу о принятии этой веры на веру или вопросу о том, составляет ли эта вера знание.
Каждый ментальный акт состоит из сомнения и веры, но именно вера положительна, именно вера поддерживает мысль и скрепляет мир.
Вера приходит как спонтанно, так и благодаря усилиям. Вера — это сила. Неискренний и невдохновленный искатель осознает истину, что вера — это сила, но он не может выйти за пределы понимания или осознания; тогда как искренний, подлинный, преданный и сдавшийся искатель знает, что вера — это динамическая сила, и эта сила принадлежит ему как его собственная.
Религия становится вопросом веры, а вера действует как ограничение ума; и тогда ум никогда не бывает свободен. Но только в свободе можно узнать, что истинно, что такое Бог, а не через какую-либо веру; потому что ваша вера проецирует то, чем, по вашему мнению, должен быть Бог, что, по вашему мнению, должно быть правдой. Если вы верите, что Бог есть любовь, Бог добр, Бог есть то или иное, то сама ваша вера мешает вам понять, что такое Бог, что есть истина.
Вера в некотором смысле пассивна, это только согласие или принятие; вера активна и положительна, заключая в себе такую ​​уверенность и доверие, которые ведут к делам. Вера во Христа включает в себя веру в Него в сочетании с доверием к Нему. Нельзя иметь веру без веры; тем не менее, он может верить и по-прежнему не верить. Вера есть оживлённая, оживлённая, живая вера.
Иногда люди придерживаются очень сильного основного убеждения. Когда им представляют доказательства, которые работают против этого убеждения, новые доказательства не могут быть приняты. Это создаст крайне неприятное ощущение, называемое когнитивным диссонансом. И поскольку так важно защищать основное убеждение, они рационализируют, игнорируют и даже отрицают все, что не соответствует этому основному убеждению.
Вера — одна из самых мощных органических сил мультивселенной. Может быть, он и не сможет свернуть горы. Но его может создать тот, кто может. Люди получают совершенно неправильное представление о вере. Они думают, что это работает задом наперед. Они думают, что последовательность такова: сначала объект, затем убеждение. На самом деле это работает иначе.
Вера в невежестве. Если вы знаете, вы знаете. И хорошо, что если вы не знаете, знайте, что вы не знаете — вера может вас обмануть. Вера может создать в вашем уме атмосферу, в которой вы, не зная, начинаете думать, что знаете. Вера — это не доверие, и чем сильнее вы говорите, что верите тотально, тем больше вы боитесь сомнения внутри себя.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!