Цитата Брюса Р. Макконки

Мы здесь, на земле, чтобы работать — работать долгие, тяжелые, изнурительные часы, работать до тех пор, пока у нас не заболят спины и не скрутятся усталые мышцы, чтобы работать весь день. В этом смертном испытании мы должны есть свой хлеб в поте лица, пока не вернемся в прах, откуда пришли. Работа — закон жизни; это руководящий принцип в жизни Святых.
Эти времена давно прошли. Но наши корпорации не догнали его. Наши юридические фирмы, наша система высшего образования и наши медицинские учреждения не понимают, как эта семейная политика будет работать. Мужчины тоже устают от 80-100-часовой рабочей недели.
Вайоминг — особое место: здесь наши фермеры и владельцы ранчо встают до рассвета и работают до ночи, чтобы накормить нашу нацию. Где наши шахтеры и нефтяники производят энергию, питающую дома и предприятия Америки, и где наши семьи руководствуются верой, знают цену тяжелому труду и глубоко любят нашу землю.
[Вся древняя мудрость] говорит нам, что работа необходима нам, такая же часть нашего состояния, как и смертность; что хорошая работа — это наше спасение и наша радость; эта дрянная, нечестная или корыстная работа — наше проклятие и наша гибель. Мы пытались избежать пота и печали, обещанных в Бытии, но обнаружили, что для этого мы должны отказаться от любви и совершенства, здоровья и радости. (стр. 44, «Беспокойство Америки»)
Когда мы думаем о нашей работе, она имеет дело с нашими мотивами, нашими желаниями, нашим чувством безопасности, целью и статусом. Наша работа связана с целым рядом отношений. Работа влияет на процветание отдельных людей, сообществ и наций.
Наше тщеславие, наши страсти, наш дух подражания, наш абстрактный разум, наши привычки уже давно действуют, и задача искусства состоит в том, чтобы разрушить эту их работу, заставив нас вернуться в том направлении, откуда мы пришли к глубины, где то, что действительно существовало, лежит неизвестно внутри нас.
Наша идентичность была дарована нам Богом, и когда человечество восстало против Бога, мы были оторваны от источника нашей идентичности. В этом вакууме работа может неправомерно стать источником нашей идентичности, нанося ущерб нашей жизни и работе. Работа никогда не предназначалась для того, чтобы нести груз нашей идентичности.
Видите ли, без тяжелой работы и ответственности не бывает американской мечты. Упорный труд закладывает фундамент. Наша солидарность делает работу оплачиваемой - для всех нас. Для большей пользы. Именно в этом заключается наше видение общего процветания.
Итак, День Благодарения и Рождество для нас, любящих Бога, не просто перерывы в работе. Это праздник самого дара труда, дни, когда мы празднуем труд, провозглашая нашу свободу. Мы как бы объявляем, что в этот день мы можем отдохнуть от нашей работы и без давления или вины порадоваться. Праздник – это святой день, предназначенный для радости в Боге.
Когда технология достигает такого уровня невидимости в нашей жизни, это и есть наша конечная цель. Он исчезает в нашей жизни. Он говорит: «Вам не нужно делать работу; Я сделаю работу.
Есть худшая часть, и она заключается в следующем: мы проводим больше времени друг с другом, чем с нашими женами и детьми, и мы работаем очень много часов — мы работаем без перерыва — поэтому, когда нам нужно отключиться, нам нужно быть отдельными, иначе мы - иначе мы просто соскользнем в наш рабочий режим.
Когда я говорю об эротике, я говорю о ней как об утверждении жизненной силы женщины; той усиленной творческой энергии, знание и использование которой мы теперь возвращаем в наш язык, нашу историю, наши танцы, нашу любовь, нашу работу, нашу жизнь.
Одним из великих основополагающих принципов нашей жизни является служение. Большинству из нас приходится работать, но служим ли мы? Работаем ли мы в духе служения? Работаем ли мы на Лайф и наших товарищей? Или мы просто работаем на себя, чтобы зарабатывать на жизнь?
Мы будем выжимать из своей жизни каждую секунду, какую только сможем, потому что мы молоды, и нам есть куда расти. Мы будем расти, пока не станем смелее. Мы будем расти до тех пор, пока не заболят кости, не покроются морщинами на коже и не побелеют волосы, и пока наши сердца наконец не решат, что пора остановиться.
Наша работа заключается не в том, чтобы спасать души, а в том, чтобы наставлять их. Спасение и освящение — это работа суверенной Божьей благодати, и наша работа, как Его учеников, состоит в том, чтобы наставлять других людей до тех пор, пока они полностью не подчинятся Богу. Одна жизнь, полностью посвященная Богу, имеет для Него большую ценность, чем сто жизней, которые были просто пробуждены Его Духом. Как работники для Бога, мы должны духовно воспроизводить себе подобных, и эти жизни будут Божьим свидетельством для нас как Его работников. Бог доводит нас до определенного уровня жизни по Своей благодати, и мы несем ответственность за то, чтобы воспроизвести этот же уровень в других.
Есть только одна точка зрения, которая упорядочит всю нашу жизнь и работу: видение Христа, сидящего одесную Бога-Отца, правящего со всей справедливостью и милостью. Наше влияние что-то значит только в том случае, если оно направлено по этой траектории, и наша работа в конечном итоге ведет людей к той же цели.
Так много всего связано с нашей работой, и каждая книга Библии указывает на Христа и благую весть о том, что Он сделал, что повлияло на всю нашу жизнь и на весь наш мир. Когда наши глаза открываются и мы видим, как каждая книга Библии указывает нам на Евангелие, актуальность нашей работы и необходимость того, чтобы эта благая весть присутствовала в нашей работе, становится все более очевидной.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!