Цитата Будды

Глупый человек задумывает идею «я». Мудрый человек видит, что нет почвы, на которой можно построить идею «я»; таким образом, он имеет правильное мировоззрение и правильно заключает, что все соединения, нажитые печалью, снова растворятся, а истина останется.
В человеке психологически глубоко укоренены две идеи: самозащита и самосохранение. Для самозащиты человек создал Бога, от которого зависит его собственная защита, безопасность и безопасность, как ребенок зависит от своего родителя. Для самосохранения человек задумал идею бессмертной Души или Атмана, который будет жить вечно. В своем неведении, слабости, страхе и желании человек нуждается в этих двух вещах для утешения. Поэтому он цепляется за них глубоко и фанатично.
Часто возникает вопрос, мудр ли человек, продвигая неприятные мнения или проповедуя ереси, или нет; но никогда не может быть и речи о том, чтобы человек молчал, если он не готов говорить правду так, как он ее понимает.
Много было сказано об одиночестве мудрости и о том, насколько искатель Истины становится пилигримом, странствующим от звезды к звезде. Для невежественного мудрец одинок, потому что пребывает на далеких высотах ума. Но сам мудрец не чувствует себя одиноким. Мудрость приближает его к жизни; ближе к сердцу мира, чем может быть глупый человек. Книжность может привести к одиночеству, а ученость может закончиться борьбой верований, но мудрец, глядя в пространство, видит не пустоту, а пространство, полное жизни, истины и закона.
В нашей истинной блаженной сущности ума известно, что все в порядке во веки веков и навеки и навеки... прислушайтесь к тишине внутри иллюзии мира, и вы вспомните урок, который вы забыли, Это все одна огромная пробужденная вещь. Мы никогда по-настоящему не рождались, мы никогда по-настоящему не умрем. Это не имеет ничего общего с воображаемой идеей личного «я», других «я», многих «я» повсюду: «Я» — это только идея, смертная идея. То, что переходит во все, есть одно. Это сон уже закончился.
У человека никогда не было идеи, у человека никогда не будет идеи, кроме тех, которые ему дает его окружение. Каждая идея в мире, что человек пришел к нему от природы.
Счастье — это ваша истинная природа. Вы отождествляете себя с телом и разумом, чувствуете его ограничения и страдаете. Осознайте свое истинное я, чтобы открыть магазин счастья. Это истинное «я» есть реальность, Высшая Истина, которая есть «я» всего мира, который вы сейчас видите, «я» всех «я», Единое реальное, Высшее, Вечное «я» — в отличие от эго или телесной идеи. для себя.
Мир ищет счастья через самоутверждение. Христианин знает, что радость заключается в самоотречении. «Если человек позволит себе потеряться ради Меня, — сказал Иисус, — он найдет свое истинное «я».
Таким образом, медитируя, вы уже не будете стремиться насаждать себя в своих предрассудках, но, забыв себя, будете помнить только, что ищете Истину.
Если человек теряет дорогого друга, он оглядывается и видит, что много друзей приходят утешить и утешить его. Если человек потеряет свое богатство, то, немного подумав, поймет, что радость, пришедшая от богатства, будет восстановлена ​​путем обретения большего. Так он забывает о своей утрате и утешается. Но если сердце человека лишено мира, где он снова найдет его, чем восполнит?
Если человек пересекает реку и пустая лодка сталкивается с его лодкой, даже если он человек с плохим характером, он не станет очень сердиться. Но если он увидит человека в другой лодке, он будет кричать, кричать и проклинать человека, чтобы тот держался подальше. Если вы сможете опустошить свою собственную лодку, пересекая реку мира, никто не будет противиться вам, никто не будет пытаться причинить вам вред. Таков совершенный человек - его лодка пуста.
Инструменты вооружают человека. Можно хорошо сказать, что человек способен породить мир; ему не хватает только необходимого аппарата, соответствующей арматуры его чувственных орудий. Начало есть. Таким образом, принцип военного корабля заключается в идее судостроителя, который может воплотить эту мысль, превратив себя как бы в гигантскую машину с помощью массы людей и соответствующих инструментов и материалов. Таким образом, представление о мгновении часто требовало чудовищных органов, чудовищных масс материалов, и поэтому человек является потенциальным, если не действительным творцом.
Что значит быть самосознательным животным? Идея смехотворна, если не чудовищна. Это значит знать, что ты пища для червей. Это ужас: возникнуть из ничего, иметь имя, самосознание, глубокие внутренние переживания, мучительную внутреннюю тоску по жизни и самовыражению и при всем этом еще не умереть. Это похоже на обман, поэтому один тип культурного человека открыто восстает против идеи Бога. Какое божество могло бы создавать такую ​​сложную и причудливую пищу для червей?
Идея самости меня очень интересует. Что такое я? И найти себя, и какое я? В каком-то смысле мы больше, чем одно я, но вы каким-то образом пытаетесь добраться до самого дна.
Мужчина может быть красивым физически, умственно или личностно. Истинная красота, однако, находится в духе. Настоящий мужчина, который понимает, что хорошо, а что нет, с сильным чувством собственного достоинства прекрасен. Человек, который может быть сострадательным и заботливым, но твердым и мудрым. Кто-то, кто может поступать правильно, независимо от того, кто это видит. Даже если поступок невидим и непризнан. Это красивый мужчина. Одно сегодня стоит двух завтра.
Физиолог не светской человек, это ученый, человек, захваченный и поглощенный научной идеей, которую он преследует; он больше не слышит криков животных, не видит больше текущей крови, он видит только свою идею: организмы, которые скрывают от него проблемы, которые он хочет обнаружить. Он не чувствует, что находится в ужасной бойне; под влиянием научной мысли он с наслаждением преследует нервную нить внутри вонючей и багровой плоти, которая для любого другого человека была бы предметом отвращения и ужаса.
Если у человека нет жалости, он не настоящий мужчина. Если человек не оплакивал мировую боль, он всего лишь наполовину человек, а в мире всегда будет боль, знание этого не означает, что человек должен отчаиваться. Хороший человек будет стараться облегчить боль. Глупый человек и не заметит этого, кроме как в себе самом, а бедный несчастный злой человек будет вгонять боль глубже в вещи и распространять ее повсюду, куда бы он ни пошел.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!