Цитата Уилла Селфа

Я думаю, что основное опасение заключается в том, что город — это некий организм, а не управляемый сверху. — © Уилл Селф
Я думаю, основное опасение состоит в том, что город представляет собой организм какой-то формы, а не управляется сверху.
Мне кажется, что человек или любой сложный организм имеет систему когнитивных структур, которые развиваются во многом так же, как развиваются физические органы тела. То есть по своему основному характеру они врожденны; их основная форма определяется генетической структурой организма. Конечно, они растут в определенных условиях окружающей среды, принимая специфическую форму, допускающую некоторые вариации. Многое из того, что отличает людей, — это специфический способ развития множества общих когнитивных структур.
Я влюблен в города. Я нахожу их удивительными: спокойная координация тысяч людей, занимающихся тем, что мы пытаемся сделать, и этот организм города, питающий человеческие устремления, и сама городская ткань, представляющая собой особую вещь, а не просто инфраструктуру.
Когда концепция внутренней формы управляется краем, кажется, что цвет остается на поверхности или над ней. Наоборот, я думаю о цвете как о видимом внутри и повсюду, а не только на поверхности.
Нью-Йорк — это живой организм; Он развивается, эволюционирует, колеблется как живой организм. Так что мои отношения с Нью-Йорком столь же язвительны, как отношения со мной и с любым другим человеком, что означает, что они меняются каждую миллисекунду, что они постоянно колеблются.
Эмоции — это не роскошь, а очень разумный способ подтолкнуть организм к определенным результатам.
Таким образом, организм предварительно обусловливается для спонтанного принятия того, что ему предлагается. Поскольку большая свобода предполагает сокращение, а не расширение и развитие инстинктивных потребностей, она работает скорее в пользу, чем против существующего положения дел всеобщего вытеснения — можно было бы говорить об «институционализированной десублимации». Последнее представляется жизненно важным фактором в становлении авторитарной личности нашего времени.
Желаемое вещество, вещи, паттерны или последовательности переживаний, которые в каком-то смысле «хороши» для организма, — продукты питания, условия жизни, температура, развлечения, секс и т. всегда лучше, чем меньше чего-то. Скорее, для всех объектов и переживаний существует величина, которая имеет оптимальное значение. Выше этого количества переменная становится токсичной. Упасть ниже этого значения означает быть лишенным.
В детстве ужасны две вещи: беспомощность (нахождение в чужой власти) и опасение - опасение, что от нас что-то скрывают, потому что это слишком плохо, чтобы об этом рассказать.
Все страны должны управляться современными людьми; ими должны управлять прогрессивные люди; ими должны управлять те, кто верит в разум и науку; ими должны управлять сострадательные и справедливые, этичные и честные, ненасильственные и миролюбивые люди; ими должны управлять либертарианцы; ими должны управлять люди, которые верят в просвещение и отказываются формировать общество на основе каких-то детских религиозных историй!
Свойство организма входит в его жизнь (и выживание) многими различными путями, некоторые более заметными, чем другие. Но нет простого представления о том, что это «для» какой-то функции.
Если кто-то желает другого только для некоторого самоудовлетворения, обычно в форме чувственного удовольствия, то это неправильное желание принимает форму похоти, а не любви.
Не думаю, что я рожден быть суперзлодеем. Я думаю, что я был бы суперзлодеем, который использовал бы какую-то форму контроля над разумом. Вместо войны я заставлю людей ладить друг с другом и заставлю их разумно спорить о вещах, а не полемизировать. Так что я был бы суперзлодеем, который заставляет всех ладить, но насильно. В этом не было бы выбора. Нет свободы воли.
Этот порыв, я думаю, является формой любви. Поэзия — это то, что приходит к вам, а не то, что вы должны заранее разработать ее форму.
Я разработал довольно глубокую теорию, определяющую театр как форму архитектуры, а не форму литературы.
Для некоторых физиков хаос — это наука скорее о процессе, чем о состоянии, о становлении, а не о бытии.
В последнее время я не встречал в кино никаких новых идей, которые кажутся мне особенно важными и касались бы формы. Я думаю, что озабоченность оригинальностью формы более или менее бесплодна. По-настоящему оригинальный человек с действительно оригинальным умом не сможет функционировать в старой форме и просто будет делать что-то другое. Другим гораздо лучше думать о форме как о своего рода классической традиции и пытаться работать в ее рамках.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!