Цитата Уилла Пэкера

Меня волнует, что «Поездка» — это фильм, в котором есть два главных афроамериканца, но еще больше меня волнует то, что это не фильм о двух главных афроамериканцах. Просто они афроамериканцы. Это универсальная история. Это история о парне, влюбленном в девушку, и ему нужно получить одобрение властного, подлого брата. Это универсальная тема.
Когда я был ребенком, я ходил в отдел афроамериканцев в книжном магазине и пытался найти афроамериканцев, которых раньше не читал. Так что в этом смысле категория оказалась для меня полезной. Но это не полезно для меня, как я пишу. Я не сажусь писать афроамериканскую историю про зомби или афроамериканскую историю про лифты. Я пишу рассказ о лифтах, в котором о гонках говорится по-разному. Или я пишу роман о зомби, который не имеет ничего общего с черным в Америке. Этот роман действительно о выживании.
Я поставил перед собой задачу снимать фильмы с участием афроамериканских актеров и об афроамериканском опыте и делать их популярными. Это очень универсальные истории, которые я рассказывал в каждом фильме, в котором я снялся.
Майкл Джексон коренным образом изменил условия дебатов об афроамериканской музыке. Помните, он был шоколадным гением с херувимским лицом и ореолом афроамериканца. У него был афро нимб. Он был ребенком, способным воплотить в себе все высокие возможности и глубокое горе, осаждавшее афроамериканскую психику.
Когда я посмотрел «Дорогие белые люди», у вас есть четыре афроамериканских студента, которые все очень разные и которые пытаются понять, кто они на самом деле. Они имеют дело с проблемами идентичности и кризисами. Мне очень интересно видеть на страницах, на экране афроамериканских молодых людей, которые такие разные и чьи истории такие разные.
Я афроамериканец, и я горжусь афроамериканцем. Я просто не люблю ставить себя в рамки и говорить: «Я афроамериканская актриса». Я американская актриса, и я могу сыграть любую роль.
Для меня это тяжело, особенно быть молодой афроамериканкой. Мой отец не похож на того, кого можно назвать «безопасным» афроамериканцем, которого Америка приняла бы, если вы понимаете, о чем я.
Я почти не встречал никого, кто ходил бы в афроамериканскую церковь или думал: «Я собираюсь это сделать». Теперь в афроамериканских церквях есть белые. Они в межрасовом браке. Они очень привержены. Может быть, есть профессор или два, или студент.
Когда афроамериканские полицейские участвовали в полицейской стрельбе с участием афроамериканца, зачем Хиллари Клинтон обвинять этого афроамериканского полицейского в скрытой предвзятости?
История афроамериканцев — это история заселения и роста самой Америки, универсальная история, которую должны пережить все люди.
Я сижу здесь как первый афроамериканский генеральный прокурор, обслуживающий первого афроамериканского президента Соединенных Штатов. И это должно показать, что мы добились большого прогресса. Но нам еще предстоит пройти по этой дороге, чтобы добраться до места, которое соответствует нашим основополагающим идеалам.
Я всегда говорю о том, насколько важна репрезентация — это не просто просьба, это требование — это должно произойти. Так что быть частью представительства и войти в учебники истории как первая афроамериканка, выигравшая, и вторая афроамериканка, выигравшая Королевскую битву, — это честь.
Странно говорить, что у нас был наш первый афроамериканский президент до нашей первой киностудии, принадлежащей афроамериканцам, но мы делаем успехи.
Любые кадровые изменения, которые непропорционально сокращают число афроамериканцев на CNN — намеренно или нет — являются оскорблением для афроамериканского журналистского сообщества и афроамериканского сообщества в целом.
Я всегда говорю, что афроамериканская история — это квинтэссенция американской истории. Речь идет о настойчивости и стойкости - то, что может коснуться каждого.
На самом деле данные Гарвардского исследования показывают, что 70 процентов афроамериканских детей посещают школы, в которых преобладают афроамериканцы, примерно на том же уровне, что и в 1968 году, когда умер доктор Кинг.
Одной из причин роста движения чернокожих мусульман был его упор на африканские вещи. В этом был секрет роста движения черных мусульман. Африканская кровь, африканское происхождение, африканская культура, африканские связи. И вы будете удивлены - мы обнаружили, что глубоко в подсознании чернокожего мужчины в этой стране он все же больше африканец, чем американец.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!