Цитата Бурхана Галиуна
Быть кем-то, кто молится или постится, не означает, что вы хотите исламского государства. Ислам в форме иранского государства потерпел поражение в арабском мире. Все исламистские движения теперь хотят скопировать турецкую модель.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Иранский народ был обращен в ислам вскоре после завоевания арабского мира исламом, но он отказался принять арабский язык, и для них большая гордость, что персидская культура, персидский язык и персидская литература выжили. обращение в ислам. И обращение в ислам тоже было для большинства из них не суннитской формой большинства, а шиитской. Таким образом, существует большое расхождение между иранским обществом и многими другими, которые мы считаем арабскими мусульманскими государствами и системами.
Ведь все исламисты, то есть реформисты, а не салафиты, сейчас все говорят, что хотят гражданского государства, гражданского государства с исламскими ориентирами. Речь идет не об исламском государстве, не о шариате в том смысле, в каком это когда-то понимали в борьбе с колонизаторами или чуть позже в 70-х, 80-х и 90-х годах.
В моей книге «Арабское пробуждение» я говорю о том, что нам нужно от этого отойти. Все современные идеологии политического ислама были основаны на национальном государстве. Национальное государство очень проблематично, но я не уверен, что у нас есть альтернативная политическая модель.
Ислам в арабском мире сосуществует с индонезийским, пакистанским и турецким исламом. Солидарность ограничена даже в арабском мире.
Государство, рассматриваемое как инструмент универсализации определенной религии, неизбежно должно быть постоянно расширяющимся государством. Исламское государство, основной функцией которого было претворение закона Бога в жизнь, стремилось сделать ислам господствующей идеологией во всем мире… Таким образом, джихад использовался как инструмент как для универсализации религии, так и для установления имперского мировое государство.
Тот факт, что эта организация называется «Исламское государство», раскрывает нечто еще более глубокое. На самом деле это означает, что каждая исламистская партия в Египте, Ираке или Тунисе на самом деле не представляет ислам и мусульманский народ. В настоящее время политический ислам переживает кризис, однако этот кризис необходим, ибо он приведет к изменению мышления. Чтобы выбраться из этого тупика, становится обязательным пересмотр политического ислама.
Хип-хоп в 90-х начал двигаться в сторону Нации ислама и 5 процентов, черных националистических движений; в значительной степени эти движения приняли форму ислама: форму ислама Малкольма Икса до его изменения.
Нет никаких сомнений в том, что «Исламское государство» потерпит поражение в Мосуле; настоящий вопрос в том, что будет потом. Могут ли пост-Исламское государство разрешить ссоры, которые могут возникнуть по многочисленным вопросам, и обеспечить прочную стабильность в одной из самых разнообразных и сложных провинций Ирака? Невыполнение этого требования может привести к ISIS 3.0.
Идея о том, что остальной мир каким-то образом стал заложником арабо-израильского конфликта, когда-то имела минимальное основание в реальности. В первые 20 лет существования Израиля каждая арабская страна находилась в состоянии активной войны с еврейским государством.
Я всегда считал, что победа ислама никогда не состоится, пока мусульманское государство не будет создано... в самом сердце исламского мира.
Теперь, когда мы говорим, что хотим мира, на самом деле мы хотим, чтобы наши палестинские соседи имели рядом с нами демилитаризованное государство, признающее еврейское государство. Мы готовы признать их государство, палестинское государство. Но мы просим их признать еврейское государство.
Одним из самых больших страхов арабского мира является прямой конфликт между Израилем и Исламским государством.
Мы приглашаем наших друзей, занимающих высокие посты в законодательной ветви власти и государственных учреждениях, овладеть навыками управления, чтобы они могли, когда придет время, реформировать Турецкое государство и сделать его более плодотворным на всех уровнях во имя Ислам.
Силы, которые привели к радикальному исламу, «Братья-мусульмане», «Аль-Каида», «Исламское государство», в конечном итоге могут быть побеждены только умеренными мусульманами по всему миру, такими странами, как ОАЭ, которые вели борьбу в пределах своих собственных границ за продвижение толерантности.
В мире много наций или национальных народов, у которых еще нет государств. Они находятся внутри чужого государства и хотят своего.
Именно это я и сделал. Не будем забывать, что Ракка — не первая столица Исламского государства. Первой столицей Исламского государства, когда оно называлось Исламским государством, был иракский город Рамади. И единственный способ попасть в этот город, это войти с американскими морскими пехотинцами и солдатами, которые отчаянно боролись за свою жизнь.
Связанные авторы
Цитаты Александра Гамильтона
американский
Политик
Цитаты Бенджамина Франклина
американский
Политик
Берни Сандерс Цитаты
американский
Политик
Цитаты Дэвида Брукса
американский
Политик
Цитаты Хиллари Клинтон
американский
Политик
Джилл Стейн Цитаты
американский
Политик
Джон Ф. Керри Цитаты
американский
Политик
Джон Маккейн Цитаты
американский
Политик
Марко Рубио Цитаты
американский
Политик
Митт Ромни Цитаты
американский
Политик
Цитаты Нарендры Моди
индийский
Политик
Ньют Гингрич Цитаты
американский
Политик
Пол Райан Цитаты
американский
Политик
Цитаты Рэнда Пола
американский
Политик
Цитаты Рона Пола
американский
Политик
Цитаты Теда Круза
американский
Политик