Цитата Бхагата Сингха

Те революционеры, которые случайно избежали виселицы, должны жить и показать миру, что они могут не только принять виселицу за идеал, но и переносить самые страшные пытки в темных, грязных тюремных камерах.
Я с радостью взберусь на виселицу и покажу всему миру, как храбро революционеры могут жертвовать собой ради общего дела.
Ключ к юмору виселицы — шутить, независимо от того, насколько верным является виселица.
Любую склонность к жуткому я стараюсь компенсировать юмором. На мой взгляд, это типично английская форма юмора. Это произведение с такими шутками, как о человеке, которого вели на виселицу для повешения. Он посмотрел на люк в виселице, который был хлипко устроен, и спросил в некоторой тревоге: «Я говорю, эта штука безопасна?
но что делать, когда знатные и богатые начинают преступать? В самом деле, если бедняк проведет год в тюрьме за кражу из-за голода, то какой высоты должна быть виселица, чтобы повесить богача, который нарушает закон из-за жадности?
Я лучше умру на виселице, чем буду жить в рабстве.
Их везут в тюрьму не по их вине, по всей вероятности, на всю жизнь. По сравнению с этим, насколько легче было бы пройти к виселице, чем к этой могиле живых ужасов!
«Виселица» — не только символ смерти, но и символ жестокости, ужаса и неуважения к жизни; общий знаменатель первобытной дикости, средневекового фанатизма и современного тоталитаризма.
Проигранные выборы могут иметь толчок падения через дверь виселицы, ведущий к темной ночи души, в которой будущее давит, как облако, которое никогда не поднимется.
Когда видишь осужденного на пути к виселице, становится жалко. Если бы вы могли что-то сделать, чтобы освободить его, вы бы это сделали. Итак, братья и сестры, когда я вижу человека в смертном грехе, я вижу, как кто-то с каждым шагом приближается к адской виселице. И, видя его в таком несчастном состоянии, я случайно знаю способ освободить его: обратиться к Богу, попросить у Бога прощения и сделать доброе исповедание. Горе мне, если он этого не сделает.
Я был в Гуантанамо. Это образцовая тюрьма. Это идеально? Нет. Но мы живем в очень неидеальном мире.
Сварадж предназначен не для трусов, а для тех, кто с улыбкой взойдет на виселицу и не позволит даже завязать себе глаза.
Такие великие писатели, как Чехов, знают, что трагедия и смех находятся всего в нескольких шагах друг от друга... но мне как актрисе потребовалось много времени, чтобы понять это. На самом деле Артур Миллер учил меня в семидесятых. Мы снимали телевизионную драму CBS по его пьесе «Игра на время» об Освенциме, но персонажи смеялись. Для меня было большим открытием осознать, что это то, что называется юмором виселицы, в данном случае хуже, чем виселица, что людям нужно смеяться и шутить, чтобы выжить.
Дамы проводят время со сплетнями и слухами. Вот что у них вместо свободы - болтовня и сплетни. Их жизнь маленькая и осторожная. Я не хочу так жить. Я хотел бы оставить свой след. Высказывать мнения, которые могут быть невежливыми или даже неправильными, но, тем не менее, принадлежат мне. Если меня за что-нибудь повесят, я хотел бы чувствовать, что иду на виселицу своими собственными силами.
Я не могу по совести согласиться с тем, чтобы кого-то отправили на виселицу. Только Бог может забрать жизнь, потому что Он один дает ее. . .
Есть народы, где люди живут в заточении, страхе и тишине. Я верю, что однажды из лагерей и застенков, из ссылки выйдут лидеры свободы. Мир должен стоять рядом с этими угнетенными людьми до тех пор, пока наконец не наступит день их свободы.
Член парламента Дизраэли: «Сэр, вы либо умрете на виселице, либо от какой-нибудь невыразимой болезни». Это зависит, сэр, — сказал Дизраэли, — приму ли я вашу политику или вашу любовницу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!